Єрусалим… благословенний? (бр. Ян Каня)

З Євангелія від Луки Того часу прийшли деякі фарисеї та й сказали до Ісуса: «Зайди та вийдіть звідси, бо Ірод хоче тебе вбити». Але Ірод сказав їм: «Ідіть і скажіть тому лисові: «Ось, Я виганяю бісів і зціляю сьогодні та завтра, а третього дня закінчу».

Але сьогодні, завтра і післязавтра вони повинні бути в дорозі, бо неможливо, щоб пророк помер поза Єрусалимом. Єрусалиме, Єрусалиме, ти вбиваєш пророків і камінням забиваєш посланих до тебе. Скільки разів Я хотів зібрати дітей твоїх, як квочка збирає курча під крила, та ви не хотіли.

Ось, ваш дім залишиться тільки для вас. Але кажу вам, що ви не побачите Мене, аж поки не скажете: «Благословенний Той, Хто гряде в ім’я Господнє». Сьогоднішня Євангелія, як і вчорашня, дуже серйозна, навіть сумна.

Христос, який іде до Єрусалиму, щоб померти. Христос, якого запитують у цьому контексті, хто буде спасенний. І в наших серцях також може виникнути смуток через те, що нас можуть відкинути.

Але я думаю, що сьогоднішнє читання з Послання до Римлян, перше читання, є дуже корисним, де сказано: «Якщо Бог за нас, хто проти нас? Бог не може нас засудити. Христос не може нас осудити. Можливо, Той, Хто помер і воскрес за нас, є в Отця Бога і заступається за нас, і не може нас розлучити».

Ніщо не може відлучити нас від любові Христа. Так, ми можемо, але якщо ми прагнемо бути з Христом, все наближає нас до Нього. Це поєднує нас з тим, про що говорить святий Павло в цьому посланні: горе, утиски, переслідування, голод, спокуса, небезпека, меч.

Це схоже слово, яке Господь Бог сказав Ізраїлю в пустелі. Повторення Закону 8:3 – це слово, яке Христос сказав демону. І житиме людина лише хлібом та кожним словом, що виходить з уст Божих.

Там, на один вірш раніше, Господь Бог каже: «Але Я пошлю на вас, Я пошлю горе, Я пошлю труднощі, щоб відкрилося те, що в серці вашому. Щоб ви, Ізраїлю, переконалися в цьому. Кому ви хочете служити, за ким ви хочете йти, чим ви маєте харчуватися? Чи це манна, хліб небесний, чи цибуля та часник, чи інша їжа, їжа цього світу».

Що ви обираєте? Хліб скорботи, хліб подорожі? Для нас це також дуже зрозуміло. Чи обираю я Святе Причастя, перебування з Христом, Євхаристію, таїнства, бо це манна, якою Бог хоче живити мене день у день? Чи обираю я цей світ? Звичайно, є постійна боротьба. Прагніть увійти крізь вузькі двері.

Там сказано: «Боріться, боріться, але не здавайтесь». І сьогоднішнє євангельське читання також сприймається з такою серйозністю, бо Христос дізнається, що хтось хоче його вбити. Він дізнається про це від деяких фарисеїв.

Це цікавий момент. Деякі люди здаються праведними, бо нібито хочуть найкращого для Христа, але чи справді вони мають на увазі найкраще? Петро якось звернувся до Христа з подібним запитанням. Він каже: «Нехай ніхто ніколи не прийде до вас, щоб ви страждали, щоб вас убивали, щоб вас відкинули».

Боже боронь. І вони приходять з тим самим. Забирайтеся звідси.

Вони беруть до вуст слово Господа Бога, яке Бог колись говорив Авраамові, слово віри: «Виходь звідси. Іди до землі, яку Я тобі покажу».

Він сказав, так, іди, куди ми тобі покажемо. Іди звідси, щоб не страждати, щоб не йти до Єрусалиму, щоб не померти. Іди звідси.

Отже, Христос, як і Петру, насправді каже їм: йдіть звідси. Йдіть звідси. Ідіть до Ірода, до того лиса.

Скажи йому, що я мушу страждати. Я зцілюю, я виганяю злих духів. Одного дня ти будеш оточений цим злим духом і засудиш мене на смерть.

Ви мене відкинете. Але також і ті фарисеї, які нібито мають добрі наміри, зрештою, мають добрі наміри тощо, саме їх, певних фарисеїв, деякі з них, здається, найправедніші. Христос відсилає їх геть.

Він відштовхує тебе. Іди, бо твоя місія — говорити з Іродом, а не зі мною. Бо як колись говорив з Петром, так і з тобою говорю.

Неможливо, щоб пророк загинув поза Єрусалимом. Я йду до Єрусалиму, я загину в Єрусалимі.

Ви відкидаєте пророків, камінням побиваєте тих, хто посланий до вас. Христос також приходить до нас сьогодні з неймовірним посланням, бо ці люди чують сьогодні це звістку: ви побачите мене, коли прийде час, коли ви скажете: «Благословенний Той, Хто гряде в ім’я Господнє». І неймовірно, що це слово виконується в моєму житті.

Збувається те, що я можу бачити цього Христа. Це правда. Він не просто намалював якусь магію, не просто відправив мене кудись в інший час, в інше місце.

Ні. Ми промовляємо це слово в кожній Євхаристії. Свят, свят, свят Господь Бог Саваот, благословенний Той, Хто гряде в ім’я Господнє.

Це саме те слово. Далі ми бачимо блаженного, якого запросили на бенкет: «Господи, я недостойний».

Так. Я знаю, що я гідний відторгнення. Я знаю, що в мене таке ж ставлення, як у фарисеїв Петра, що я тікаю від хреста, навіть від Тебе, я бунтую, я слабкий.

Але Христос каже ось що: І до вас, як до Бога, Я йду. Скажіть: Благословенний, Хто гряде в ім’я Господнє.

Це Христос благословенний. Це Я приходжу. У кожній Євхаристії Він приходить до мене.

Я є, Він благословенний, але також те, що я сказав пізніше, безпосередньо перед Причастям: благословенний, благословенний той, хто покликаний на це свято Агнця. Це благословення походить від Христа, який благословенний у собі. Це благословення приходить і до нас.

Ми благословенні. Ми щасливі. Ми обдаровані Божою благодаттю.

Дай нам час. Час настав. Сьогодні я можу зустрітися з цією благословенною людиною під час Євхаристії.

Сьогодні я кажу це слово. Я щаслива людина. Я на Євхаристії.

Я людина, збагачена благодаттю. Я той, хто… Я новий Єрусалим. Правда, Єрусалим – це місто, це Церква, але це також душа людини.

Це я. Я знаю, що я часто вбиваю пророків, посланих до мене, яких Господь Бог… промовляє до мене слова в ім’я Господа Бога, які є якоюсь доброю новиною для мене, яку Господь Бог приносить через них. І я часто бунтівний.

Я думаю про приклад, який нещодавно почув: був день реколекцій для духовенства, здебільшого для священнослужителів. І керівник реколекцій дуже наполегливо говорив про молитву, приблизно годину подумки. Він заохочував до цього.

І справді було таке оживлення. Панував добрий дух. І в якийсь момент хтось запропонував нам встати завтра вранці, щоб помолитися молитву перед требником, цю годину подумки.

І хтось сказав: «Вставай сам». І привид пішов. Привид пішов.

Одним словом ви можете вигнати цього духа, духа Бога. Ви можете зробити це ось так. Це може бути ось так.

Це точно не Божий дух, коли щось подібне відбувається. Але є також дух, який Бог хоче дати нам сьогодні. Цей дух благословення, цей дух зустрічі з Христом.

Так, у Євхаристії, але також і в цьому Слові, яке приходить до нас, Христос хоче зібрати нас. Він хоче зібрати нас, як ці крила. Вони завжди розуміли Отця як крила хреста.

Коли ми ховаємося в тіні двох хрестів, ми шукаємо притулку, про що говорить Псалом 91, так це про те, що ми ховаємося в хресті. Саме в Його тіні ми можемо розбити свій намет. Саме там я можу відчути спокій, так само, як Христос відпочивав на хресті.

Щось, що виходить за межі розуміння, щось, що абсолютно несумісне з менталітетом цього світу. Це те, що мені обіцяє Христос. Він був благословенною людиною сьогодні.

Той, хто, подібно до Христа, йде в ім’я Господнє. Куди б Бог Його не послав. Він також має дух розсудливості, щоб я міг просто відігнати цих фарисеїв, Петрів та світ, який втручається в моє життя.

Воістину благословляю і бережу Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.