Я-паралітик (бр. Артур Покшива)

Через деякий час, коли Ісус повернувся до Капернаума, почулося, що Він у домі. Зібралося стільки людей, що не було місця навіть за дверима, а Він проповідував їм слово. І прийшли до Нього з паралітиком, якого несли четверо чоловіків.

Не маючи змоги принести Його до Нього через натовп, вони відкрили дах над місцем, де лежав Ісус, і через отвір спустили носилки, на яких лежав паралітик. Побачивши їхню віру, Ісус сказав паралітику: «Дитино, прощаються тобі гріхи твої». Деякі книжники сиділи там і думали в серцях своїх: «Чому Він це говорить? Він хулить».

Хто може прощати гріхи, окрім Бога єдиного? Ісус зараз зрозумів духом Своїм, що вони так думають, і сказав їм: «Чому такі думки у ваших серцях?» Що легше: сказати розслабленому: «Прощаються тобі гріхи твої», чи сказати: «Встань, візьми постіль свою та ходи?» Щоб ви знали, що Син Людський має владу на землі прощати гріхи, Він сказав розслабленому: «Кажу тобі: Встань, візьми постіль свою та йди додому свого». Той устав, зараз же взяв постіль свою та вийшов на очах у всіх. Усі вони були вражені та славили Бога, кажучи: «Ми ніколи раніше не бачили нічого подібного».

Слухаючи Євангеліє від святого Марка, ми стаємо свідками подій, що відбувалися в Капернаумі, коли Ісус, як розповідає нам євангеліст, навчав у домі. Ми свідки цих подій, про які ми повинні постійно пам’ятати з точки зору цього таємничого месіанського керівництва, цієї месіанської таємниці, яку Марко включає у своє Євангеліє.

Це явище Ісуса як Месії має свою власну динаміку; воно не відбувається миттєво. Розпізнавання Месії – це процес, який міститься на сторінках цього Євангелія. Сьогодні, описуючи зустріч з паралітиком, я думаю, що ключовим моментом цієї зустрічі є слово, яке говорить Ісус.

Ваші гріхи прощені. І, звичайно, з одного боку, ми маємо досвід тих, хто приводить паралітика до Ісуса, тих людей, чию віру Ісус бачить і зцілює. Це неймовірно важливо та захопливо, але з іншого боку, у нас є ціла низка людей, книжників та фарисеїв, які дивуються, хто Він такий.

Чому Він каже такі речі? Він богохульствує. Ніхто не має влади прощати гріхи, тільки Бог. Тому таємниця цих подій – це зустріч, яка ставить людину перед конкретним вибором.

Чи віримо ми, що Бог справді прощає наші гріхи? І це здається таким простим, таким очевидним. Звичайно, ми знаємо, що Бог прощає наші гріхи, що Він милується над нами, але, як показує життя, наша віра у прощення гріхів часто не така очевидна. Це не той досвід, який безпосередньо торкається наших сердець.

Можливо, одна з причин полягає в тому, що так чітко зазначено в цьому Євангелії. Тобто, ми не завжди бачимо, що ми паралізовані. Ми не завжди усвідомлюємо свій параліч.

Цей паралізований чоловік сам ніяк не міг постати перед Ісусом, бо він лежав на ношах, на ліжку болю, абсолютно нездатний рухатися самостійно. Це інші привели його до Ісуса, і катехизис ранньої Церкви був спрямований на те, щоб показати людську ситуацію, що ситуація паралічу була саме моєю ситуацією. Я — цей паралітик, який абсолютно не здатний рухатися, який нічого не може зробити для себе, не може зцілитися, не може виконувати жодної діяльності без допомоги, без турботи інших.

І коли його приводять до Ісуса, коли Ісус бачить його, досвід прощення гріхів приходить як дар милосердя. Але досвід паралітика полягає в тому, що Ісус каже: «Встань, візьми своє ложе та ходи». І це доказ прощення гріхів, який використовує Бог.

Паралітик починає ходити, починає жити нормальним життям, і коли ми бачимо свій параліч, свій параліч, спричинений гріхом, якщо ми справді відчуваємо Боже прощення, ми починаємо жити зовсім по-іншому, ми починаємо відчувати життя, яке витікає як плід Божого прощення. І тому це важко, бо часто ми по-справжньому не бачимо своєї безнадії, свого паралічу, своєї безпорадності. Іноді ми думаємо, що ми не такі вже й погані, бо не чинимо тяжких гріхів, бо не чинили смертного гріха вже багато років.

Але це не означає, що наші серця не паралізовані. Це не означає, що нам не потрібне зцілення, що нам не потрібно чути те слово, яке нас підносить. Навпаки, іноді це може бути така ситуація, коли ми думаємо, що все не так погано, і, як наслідок, якщо для мене все не так погано, тоді мені не так вже й потрібен Бог, бо я можу впоратися самостійно, бо в мене є власні сили, власні здібності, і якимось чином я контролюю цю реальність.

І це Євангеліє сьогодні показує нам нашу справжню реальність: реальність людини, яка безсила через гріх, і що лише милосердя Боже, яке, як ми бачимо та чуємо в цьому Євангелії, має силу повернути паралітику здоров’я. Тільки Ісус Христос, через прощення гріхів, через милосердя, яке Він має до нас, може справді повернути нас до функціонування в Дусі Божому, до життя за Духом Ісуса Христа. І я думаю, що варто нагадати собі про наш внутрішній параліч і про те, що ці чотири є Церквою, яка ставить нас перед обличчя Ісуса Христа, який заступається за нас, закликаючи до милосердя.

Але з іншого боку, це також запрошення для нас бути тими, хто приносить інших паралізованих людей до обличчя Ісуса, благаючи про милосердя для нас і для всього світу. Амінь.