Якщо не я, то хто? Якщо не сьогодні, то коли? (бр. Томаш Регєвіч)

МИР ВАМ, БРАТИ. Мир вам, брати, ласкаво просимо. Вчора ми подорожували човном з Христом на той бік. І сталося у нас питання: хто це Той, що з нами?

І сьогодні ми досягаємо того іншого берега. Ми досягаємо з Христом землі герасів. І це дуже потужне Євангеліє, яке приходить, щоб вкоротити наші серця.

Христос приходить сьогодні, і ця Євангелія хоче статися в нашому житті сьогодні. Він прибуває сьогодні в землю геразинів. Граца – це місце, земля язичників, інший берег.

Ви колись там були? Нам не потрібно туди їхати, бо ми там живемо. Бо інший бік — це наша батьківщина. Це земля, де панують ідоли.

І сьогодні це питання виникає у нас, хто наш кумир. Що важливіше за Бога в нашому житті? Я думаю, ми можемо зрозуміти це, коли подивимося в дзеркало сьогодні, голячись чи наносячи макіяж.

Коли ми будимо дітей. Коли ми метушимося на кухні. Коли ми йдемо на роботу.

Ми зможемо споглядати своїх кумирів. Що важливіше за Бога. Коли ми покличемо маму.

Коли ми поговоримо з нашими друзями? Що важливіше за Бога? Що таке ідол?

Але Христос сьогодні входить у цю землю, щоб звільнити мене від моїх ідолів. Ми бачимо двох біснуватих, які виходять назустріч Христу. Святий Матвій завжди подвоює кількість людей.

У Євангеліях від Марка та Луки є один сліпий, один одержимий, один модний чоловік. Марко завжди подвоює це число. Тому що гріх ніколи не хоче бути номером один.

Цей гріх шукає собі товаришів. І ми це чудово розуміємо. Ми не хочемо грішити самі.

Ми втягуємо в це інших. Сьогодні ми бачимо, як ці біснуваті виходять зі своїх могил. Марко каже, що вони живуть у могилах.

Цей одержимий живе в могилах. Він почувався як вдома. Вони стали його батьківщиною.

Його квартира. Його горище. Це його місце.

Він там живе. Він там не тимчасово перебуває. Він там живе.

Він оселився в могилі. Серед трупів. Серед смороду.

Серед розкладаючихся тіл. І це правда. Що коли ідоли починають панувати в нашому житті.

Коли речі важливіші. Коли я важливіший для себе. Ніж усе інше в моєму житті.

Тоді я починаю розуміти, що живу в могилі. Серед розкладаються подружніх стосунків. Сімейних стосунків.

Стосунки з дітьми. Коли все руйнується. Все починає смердіти.

На жаль, проблема полягає в тому, що ми починаємо почуватися там як вдома. Нам там добре. Ми починаємо звикати.

Що ми вважаємо, що це найкраще місце, яке можемо мати. Але через це ми стаємо, як каже тут Матеуш, настільки небезпечними, що ніхто не може пройти через той бік.

Що ми стаємо ворогами. Для всіх, з ким живемо. Хіба не так? Правда.

Ми вороги. Вороги один для одного. Ми віддаємо один одного на смерть.

Те, що сказав Христос. Вороги життя. Вороги любові.

Вороги прощення. Тому Христос, бачачи наше життя серед розкладаючихся трупів та розкладаючихся стосунків, життя, яке стає небезпечним для наших найближчих.

Небезпека для цього світу. Сьогодні він входить. Але що відбувається? Що нам загрожує? Нам загрожує те, що ми чуємо сьогодні з вуст цього одержимого, який біжить назустріч Христу.

Ми кажемо: чого Тобі від нас треба, Ісусе, Сину Давидів? Ти прийшов сюди мучити нас завчасно? Завчасно. Ще ні. У мене ще так багато справ.

Ще одна зустріч. Мені все ще потрібно виграти цю суперечку з дружиною, бо її думки не мають сенсу. Я все ще маю залишити своїх дітей у цій ситуації, щоб вони самі займалися фінансовими та діловими справами.

Моє хобі все ще важливіше. Стільки справ ще є. Поки що ні.

Не зараз. Ти прийшов раніше свого часу і прийшов мучити мене. Коли в нашому житті є ідоли, ми сприймаємо цей прихід Ісуса як страждання.

І ті з наших братів, які пройшли різні етапи на цьому шляху, знають, що це правда, що це наш спосіб мислення, що коли виникають питання: «Чи хочете ви, щоб Святий Дух опанував вас?», ми кажемо: «Але я не хочу, бо боїмося». Ми боїмося, що той, хто прийде, переверне наше життя з ніг на голову, бо ми осіли у наших розпадаючихся стосунках, бо ми зв’язали свої рани, ми навчилися якось функціонувати, ми навчилися жити з цією агресією, яку маємо, з цими війнами, які ми ведемо. Ось чому ми кажемо: ні, ні, ні, не сьогодні, завтра, завтра, завтра.

Одного дня я навернуся, одного дня я сумуватиму у Христі. Ми знаємо, що Юліан не мав часу навернутися, не мав часу сумувати, бо сьогодні той день. Є прекрасне речення святого Августина, молитва, яку він написав у своїх сповідях, яка звучить так: Боже, дай мені чистоту та розум, але ще не сьогодні.

І це молитва, яку ми підносимо до Бога. Ми кажемо: «Завтра, завтра. Отче наш, що єси на небесах, нехай прийде Царство Твоє».

Завтра, не сьогодні. Ми чекаємо на прихід нашого Спасителя Ісуса Христа. Завтра, не сьогодні.

Даруй нам мир, постав цю стіну ворожнечі в мені, звільни мене від моїх ідолів, але завтра дозволь мені жити сьогодні, дозволь мені пережити цей день сьогодні, дозволь мені радіти сьогодні. Але чому ж радіти? Цьому життю в могилі? У цьому смороді? Є прекрасний вислів рабина Гіллеля, записаний у Пірке Авот, серед таких висловів отців, який каже: якщо не я, то хто? Якщо не зараз, то коли? Саме так. Сьогодні той самий день.

Сьогодні Євангеліє хоче здійснитися. Дозвольмо Богові вкоротити наші серця. Дозвольмо Йому викрити правду про наших ідолів.

Сьогодні той день. Пам’ятайте Євангеліє від Луки, одинадцятий розділ, де Христос каже: «Коли сильний стереже свій палац, то майно його в безпеці».

Але коли прийде той, хто сильніший за нього, Христос сильніший за того, хто тримає нас у полоні, і переможе його, то він забере всю його зброю, на яку він покладався, і розподілить його здобич. Що є здобиччю демона? Наше життя, наші подружні стосунки, наші стосунки з нашими дітьми, наша робота. Це все здобич, наше сімейне життя, наша здобич, яку Бог розподілить.

Але це не станеться без страждань і болю. Сьогодні ми чуємо, що демони просять Його послати їх у це свиняче стадо, у те багатство. Дві тисячі свиней.

Уся група кидається крутим схилом у озеро та зникає у воді. В результаті, коли люди чують про це, вони приходять і благають його залишити їхні межі. Нам також може бути небезпека.

Ми кажемо: ні, сер, але він не хоче позбутися цього, він не хоче відрізати це. Але сьогодні той день. Сьогодні той день, коли Бог має звільнити нас і розподілити здобич.

Мужності, брати. Дозвольмо Господу втілити цю Євангелію в життя сьогодні, щоб ми могли вільно залишити ці смердючі могили нашого існування та почати жити. Доброго дня, брати.

Мир вам.