Якуб з Bagna, «Про Пресвяту Діву» (бр. Ян Каня)

Яків з Батни в Сарузі про Пресвяту Діву Марію. Ангел зійшов, коли Марія глибоко молилася, і наказав їй прийняти привітання, яке вона отримала від Всевишнього. Радуйся, Маріє, Господь наш з тобою. Благословенна Ти, бо благословенний плід твоєї дівственності.

Коли вона почула це, то подумала про причину такого незвичайного привітання. Тоді Ангел сказав їй: «Не бійся, повна благодаті! Господь бажає, щоб ти в дівицтві стала Його матір’ю».

Тепер ти зачнеш святим чином і народиш Царя вічного царства. Марія відповіла: «Як може статися те, що ти кажеш? Як я можу завагітніти, якщо я ніколи не знала чоловіка? Ти називаєш мене якимось сином, але я далека від шлюбного життя. Я чую про якісь пологи, але не бачу жодного шлюбного союзу».

Це був дивовижний момент, коли Марія стояла і розмовляла з Гавриїлом. Смиренна дочка громади та Ангел зустрілися та вступили в дивовижну розмову. Чиста діва та сяючий Ангел провели дивовижні переговори, які відновили мир між небом і землею.

Одна з жінок уклала угоду з князем усіх ангельських воїнств, угоду про примирення всього світу. Вони стали арбітрами між мешканцями неба та землі, розмовляючи, слухаючи та укладаючи мир між взаємовиключними сторонами. Діва Марія та Ангел зустрілися разом і знову врегулювали спірне питання, і конфлікт між Господом та Адамом було вирішено.

Велику сварку, що відбулася під деревом, було винесено на розгляд суду, і було досягнуто компромісу, і встановився мир. Земні та небесні істоти вступили в дружню розмову, тож обидві сторони залишили свою суперечку та досягли перемир’я. Злий час, який убив Адама, закінчився, і настав новий, добрий час, завдяки якому він мав відродитися.

Замість змія розмову почав Гавриїл, а замість Єви слухала Марія. Замість брехуна, який через фальшиву розмову накликав смерть, піднявся правдивий, щоб сповістити про життя через послання, яке він ніс. Замість матері, яка підписала заповіт під деревом, вийшла дочка та сплатила всі борги свого батька Адама. Змій та Єва перетворилися на Ангела та Марію, і з самого початку складна справа вирішилася заново.

Подивись, як Єва прихиляє своє вухо до змія та слухає голос обманщика, який шепоче їй брехню. Перейди ж тепер і радій, коли Ангел вливає життя у її вухо, звільняє її з лап змія та втішає. Гавриїл відбудував будівлю, яку зруйнував змій, а Марія відбудувала дім, який Єва зруйнувала в Раю.

Дві діви отримали звістки від двох посланців, посланих у різний час. Сатана передав свою таємницю Єві через змія, а Господь передав своє послання Марії через ангела. Гавриїл знищив металевого змія у вусі Марії та виконав те, що не було зроблено для Єви.

Він відновив реальність і своїм словом перервав той діалог, сказав правду та повністю усунув цю брехню. Діву в раю обманом обманув наклепник, і її вухо перетворилося на флейту з жахливого воску. Замість цієї діви тепер було обрано іншу, і їй у вухо промовляли істину найвищого.

Через ті самі ворота, з яких колись вийшла смерть, увійшло життя, і міцні пута, якими колись зв’язував нас лукавий, були розв’язані. Оскільки гріх і смерть були могутніми спочатку, благодать тепер щедро сповнилася, щоб спасти Адама. Чоловік не привітав Єву з миром, коли розмовляв з нею, бо немає миру на шляху до вірної смерті.

Брехня шепотіла їй, брехня шипіла на неї, гріх вилився в неї, злі води та збентежені промови. Ворожнеча зі своїми промовами вселила в покоління Адама смертельні удари та кровожерливу лють. Проти всього цього повстав ангел, посланець Божий, і приніс Марії від Бога посланця життя.

Він привітав її, посіяв у ній життя та проголосив їй мир. Він зустрів її в повноті любові та усунув усі ці перешкоди. Через змія Син Божий своїм приходом зруйнував стіну гріха, яка була встановлена ​​і ніколи не буде відбудована.

Він зруйнував огорожу, зведену між двома половинами людства після Свого вознесіння на землю, щоб встановити мир між земними та небесними істотами. Тому ангел передав Марії привітання миру як знак досконалого миру для всього світу. Він сказав їй: «Радуйся, Маріє, Господь наш з тобою, і в діві твоїй зачнеш і народиш Сина».

Вона відповіла: «Як може статися те, що ти кажеш, адже я діва, а дівицтво не приносить плоду?» Такі запитання були необхідні, хоча б для того, щоб вона краще усвідомила втілення Сина, який мав перебувати в ній. Марія ставила запитання, щоб ангел міг навчити нас про нове зачаття, оскільки воно надто піднесене для наших пояснень.

Подивіться, яка славна Марія для тих, хто споглядає її, і яка цінність її вчинків та слів для тих, хто розуміє. Коли вона запитала ангела, щоб переконатися у своєму зачатті, вона зробила це з особистої турботи, але водночас це принесло користь усім, хто це чує. Єва не запитала змія, який її обдурив, а добровільно мовчала та повірила брехні.

Однак ця діва почула правду від правдивої, проте вимагала чіткого пояснення. Вона чула, що стане богинею через плід дерева, але не запитала, як те, що ти сказав, могло статися. Вона ж не прийняла звинувачення ангела, що народить сина Божого, доки не була в цьому впевнена.

Адамова незаймана дружина не сумнівалася в запевненні брехуна, що вона буде піднесена до гідності богині. Однак, коли їй сказали, що вона народить сина, вона замовкла лише після того, як дослідила, дослідила та дізналася. Тож навчіться з цього, наскільки це прекрасніше за те.

Через її красу Господь обрав її та зробив своєю матір’ю. Вона могла б мовчати, а також ставити запитання. Завдяки власному розпізнаванню вона дізналася правду від ангела: наскільки осудною була Єва в її випадку, і наскільки похвальною була Марія в її випадку.

Порівняно з дурістю першої, мудрість цієї сяє яскравішим світлом, і перша поводилася у своєму випадку більш презирливо, чим відкритішою та прямолінійнішою друга виявляла себе у випадку свого сина. Чим дурнішою здається перша розумним людям, тим мудрішою друга, яка очистила першу від усієї провини бунту проти Бога. Весь наш людський рід упав через першу, і знову воскрес через другу.

Від Єви походить гріх, а від Марії — праведність. Через мовчання Єви нас зворушили провина, покарання та зневажене ім’я, а через розмову Марії — життя, світло та перемога. Марія відповіла ангелу: «Як може статися те, що ти кажеш?» Потім він почав пояснювати шлях царя та його походження: «Святий Дух прийде до тебе святим шляхом, і сила Всевишнього огорне тебе, Пресвятий».

Тут мова насичується великою кількістю тем і може говорити лише в захопленні віри. Тема розмови вимагає більш інтимного та знайомого почуття. Тільки любов, яка дає справжню мудрість і не прагне сварки, може зворушити її.

Промова ангела була про вплив вічного життя. Благословенна Марія, завдяки чиєму запиту до ангела світ пізнав приховану таємницю. Бо якби вона не запитала, як це могло статися, ми б не отримали пояснення втілення її сина. Саме їй належить те, що сяяння цієї реальності було відкрито, і вона була причиною того, що світло цієї події поширилося через ангела.

Мудра Діва, в момент постановки цього питання, була рупором церкви та прийняла пояснення всього творіння. Бо якби Марія не мала піднесених думок, вона не дійшла б до розмови з ангелом. А якби вона не мала досконалої внутрішньої та зовнішньої краси, вона не була б гідна розмови з Гавриїлом.

Своїми власними заслугами Вона досягла такого ступеня досконалості, що до неї зійшов всевдосконалюючий Дух. Вона була сповнена наймогутнішою благодаттю від Бога, і єдинородний Син перебував у її лоні, щоб оновити все. Марія явилася нам як запечатаний лист, у якому приховані таємниці та глибини її сина. Вона принесла своє святе тіло, як чистий аркуш, і саме слово було написано на ньому тілесно.

Син є словом, а Вона, як ми вже казали, є листом, через який прощення було проголошено всьому світові. Вона не лист, який був запечатаний лише після написання, а лист, який Трійця спочатку запечатала, а потім написала. Вона була запечатана і написана, а потім також прочитана, не порушуючи печатей, бо Отець явив у ній надзвичайно піднесені таємниці.

Не порушуючи печаті, слово увійшло та перебувало в ній, у цій дивовижній, поєднавши дівицтво та всяку плідність. Через неї Отець послав послання, сповнене благословення. Через неї було даровано довгострокове прощення всім, хто обтяжений зворотним.

Через неї Адам, який потрапив у рабство, отримав свободу та повернуто йому колишню гідність сина та спадкоємця. Через неї мешканці неба та землі примирилися, а взаємно пригноблені сторони об’єдналися в глибокому мирі. Через неї з жінок було знято сором, і зганьба, яка чіплялася за них поколіннями, була покладена край.

Через нього знову можна було увійти на закритий шлях до раю. Сатана був змушений втекти, а людство отримало доступ до Бога. Через нього Іров відвів свій меч, щоб у майбутньому не зруйнувати ще більше дерево життя, яке тепер простягалося до самої верхівки.

Вона дала нам солодкі, життєдайні плоди, щоб ми могли їх їсти та жити з Богом вічно. Від неї сяяло велике сонце справедливості, яскраве світло, що проганяє темряву з усіх куточків. Отець хотів, щоб вона стала матір’ю Його Єдинородного Сина, і тому її щастя більше, ніж щастя всіх інших людських дітей.

«Тепер ублажливою називатимуть мене всі покоління», – сказала вона Марії з душею, просвітленою Богом, стосовно свого Сина. Вона побачила, на яке високе становище її підняли, і що світ благословить її глибоким захопленням. Вона мала бачення майбутнього і сповістила, що народи землі благословлять її дівицтво.

Їй було наказано Святим Духом, що її Син буде царем усіх народів. Тому вона вимагала хвали з усіх мов як своєрідний внесок. Тому й ми бажаємо благословити цю щасливу людину, чиє щастя настільки піднесене навіть для всіх мов усього світу.

Благословенна, бо отримала Святого Духа, який обмив її, очистив її та зробив її храмом, у якому Господь небесних царств поселився. Благословенна, бо зберегла дивовижну сяю дівицтва, і її ім’я славно освітлюватиме все навіки. Благословенна, бо через неї людський рід оновився, а занепалі, вигнані з батьківського дому, знову були усиновлені.

Благословенна, бо Ісус піднявся над подружнім життям, і все ж вона може дивитися на свого улюбленого сина без страху, як інші матері. Благословенна, бо від неї виник рятівник в’язнів, який у своїй ревності зв’язав начальника в’язниці та дарував мир. Благословенна, бо її чисті губи могли торкнутися вуст того, від чиєї жару вогняні серафими мусили сховатися.

Благословенна, бо, немов дитина, вона вигодувала своїми чистими ліками ту, від якої світи, немов від неосяжних материнських грудей, беруть життя. Благословенна, бо всі блаженні завдячують своїм благословенням її синові. Славна та, хто для нас засяяв у святості у своїй чистоті.

Амінь. Нехай Він благословить вас і захистить вашу батьківщину та вашого Святого Сина Ісуса. Амінь.