Що виживе (бр. Томаш Регєвіч)

Коли дехто говорив про те, що храм прикрашений гарним камінням та дарами, Ісус сказав: «Настане час, коли з усього цього, що ви бачите, не залишиться каменя на камені, який не буде зруйнований». Вони ж запитали Його: «Учителю!» Коли це станеться, і яка буде ознака того, що це має статися? Ісус відповів: «Стережіться, щоб вас не звели».

Бо багато-хто прийде в ім’я Моє, кажучи: «Це Я» або: «Час настав». Не йдіть за ними, і не лякайтеся, коли почуєте про війни та заворушення. Це має статися спочатку, але кінець не буде зараз.

Тоді він сказав їм: «Повстане народ на народ, і царство на царство. Будуть великі землетруси, голод та мори в різних місцях. Страшні видовища та великі знаки з’являться на небесах».

Цього тижня ми читаємо пророка Даниїла, слово якого було відкрито в часи переслідувань, під час повстання Маккавеїв, переслідування Антіоха Епіфана. І вони, читаючи це слово, це слово, що походить з давніших часів, приймають його як слово, яке дозволяє їм відкрити правду про ситуацію, яку вони переживають. І це слово справді є світлом і для нас у наших різних ситуаціях сьогодні.

Боже Слово завжди актуальне; воно є світлом для нашого життя, світлом для кроків, які ми робимо, тобто для рішень, які ми приймаємо. Вчора слово, яке почало цей тиждень, говорило про випробування, які приходять у часи переслідувань, і про наше запрошення виявляти вірність у дрібницях. А сьогодні у нас інше слово.

Сьогодні, слухаючи, як пророк Даниїл тлумачить сон Навуходоносора, я розумію, що Навуходоносор був правителем могутньої імперії. Імперії, яка була непереможною. Він був правителем усіх правителів на той час.

Він завоював Єрусалим, зруйнував його мури, пограбував храм і взяв усіх людей у ​​полон. І йому наснився сон про цю статую, яка була складена з різних частин, і врешті-решт на неї впав камінь і вся статуя розвалилася. І Даниїл розтлумачив йому сон.

Це показує, що є одне слово, яке мене сьогодні якось вразило. У ньому йдеться про те, що той факт, що ви бачили залізо, змішане з патокою, означає, що вони будуть змішані з людським насінням, але не будуть відрізнятися когезією. Це слово, яке є для мене сьогодні дещо ключовим.

Це слово приносить нам втіху, бо іноді ми бачимо сьогодні, бо в кожну епоху виникають нові фараони, як каже Ізраїль. У кожному поколінні з’являється Єгипет, з’являється гноблення, з’являються тирани. Ми могли б, я не знаю, старші ще пам’ятають часи Другої світової війни, нацизму, Гітлера, тирана, який правив, хотів правити всім світом, і який чинив жахливі речі, жахливі, неймовірну жорстокість, який принижував людей, ставився до них як до рабів, як до сміття, бо він хотів знищити, стерти Ізраїль зі світової історії.

Потім Сталін, ми пам’ятаємо ті комуністичні часи. Тирани з’являються і сьогодні. Ми можемо подумати про тиранів, які з’являються в наш час, хто цей тиран? Я вірю, що Святий Дух пояснює вам це, що приходять тирани, які хочуть правити.

Але це слово приносить величезну втіху, кажучи, що всі ці тиранії не мають постійності, що вони є сьогодні, а завтра зникнуть. Чому? Тому що вони базуються на цих людських союзах. Тут він каже, що вони переплетені людським насінням і тому не мають цілісності.

Бо є камінь, який б’є, який говорить, що коли ці тиранії, здається, правлять і гноблять з невідомою силою, це камінь, яким Бог вражає ці імперії. Чи знаєте ви, що це за камінь? Цей камінь — відкинутий камінь. Христос — відкинутий камінь.

Те, що руйнує імперії, – це не тиранія, не сила, не насильство, не зарозумілість, не барикадні бої. Камінь, який руйнує всі ці тиранії, – це безумство хреста Христового. Це готовність Христа позбавити себе слави, що належить Йому, і стати одним із нас, стати нашим слугою, обмити наші ноги, прийняти на себе відкидання.

Знаєте, це розколина в скелі, яка розколює скелі. Це смирення Христове. І це слово, перш за все, є втіхою для нас, яким би нам це не здавалося сьогодні, в якій би тиранії ми не опинилися, чи то глобальній, європейській, чи, можливо, в наших сім’ях, у наших шлюбах, що ця тиранія, заснована на людських союзах, здається нездоланною, їй бракує згуртованості, що те, що її розколює, – це хрест Христовий, смирення Христове.

І він запрошує нас, можливо, сьогодні попросити смирення Христа, яке було б відповіддю на тиранію, яку ми переживаємо в нашому житті. Але є ще одна річ, яка мене сьогодні зворушує. А саме, тому що, як Даниїл говорив про цю мирську тиранію, так і сьогодні Христос говорить про небезпеку того, що Його храм також може бути заснований на цих людських союзах.

Воно також може ґрунтуватися на зарозумілості, насильстві, гордості та пануванні. Одне над одним. Воно може ґрунтуватися на цьому принципі.

Ворог мого ворога – мій друг. Це людські союзи. Іноді очевидно, як можна завоювати прихильність інших, особливо вдома.

Матері мають неймовірну здатність утворювати союзи зі своїми дітьми проти своїх чоловіків, наприклад. Але цим союзам бракує єдності, вони не будуть тривалими, і церква — те, про що я кажу сьогодні — не встоїть камінь на камені. Така будівля, така церква не буде побудована на цьому наріжному камені: смиренні Христа, Його віддачі Свого життя, Його прийнятті відторгнення, Його прощенні.

Не тільки світ, але й церква, яка не ґрунтується на цьому наріжному камені, в якому розп’ятий Христос, не виживе. Але добра новина полягає в наступному: коли я говорю про ці союзи, ми можемо думати про союзи, яких ми торкаємося, бо цей принцип: ворог мого ворога — мій друг. Дуже часто, навіть у наших релігійних громадах, як ми об’єднуємося проти вищого за себе? Ми шукаємо ще одну незадоволену людину, і тоді у нас виникає союз, ми формуємо фронт.

Ми бачимо те саме в наших громадах: проти іншого, навіть якщо він нам не подобається. Але якщо йому не подобається той, хто не подобається мені, тоді я поки що укладаю з ним союз проти іншого, і ми атакуємо. Такі громади не виживуть. Єдине, що виживе, це ця громада, ця Церква, цей світ, який буде заснований на камені, відкинутому будівничими, тобто на розп’ятому Христі.

І цей розп’ятий Христос прийде, щоб дати нам своє життя. І якщо сьогодні я бачу, що моя сім’я, моя громада, моя Церква, що цей світ перебуває в такому союзі зла зі злом, тиранії, яка править через насильство, принижуючи бідних і нужденних, тоді сьогодні Христос каже: тоді прийміть мене, моє тіло віддане, і зробіть це на мою пам’ять. Будьте тим каменем відторгнення, на якому я можу побудувати своє царство у вашій родині, у вашій громаді, у вашій Церкві, у цьому світі.

Будь тією тріщиною в скелі, яка розколе цю скелю гордині. Святе смирення Христа, камінь, відкинутий будівельниками.