Хто кого ображає? (бр. Томаш Регєвіч)
Ісус сказав своїм учням: «Не давайте святині собакам, і не кидайте перлин ваших перед свинями, щоб вони не потоптали їх ногами та, обернувшись, не роздерли вас. Отже, все, чого бажаєте, щоб вам чинили люди, те робіть їм, бо це суть Закону та Пророків».
Увійдіть вузькими воротами, бо широкі ті ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і багато-хто ними входять. Бо вузькі ті ворота й тісна дорога, що веде до життя, і мало хто знаходить її. Сьогоднішнє послання вписується в діалог, який Господь Бог веде з нами в ці останні дні.
Він спочатку сказав нам не говорити, що Він є Богом, доки ми не визнаємо цього у своєму житті через рани, які носимо. Бо Христос, померши, постійно показує свої рани своїм учням. Він каже: «Це Я є».
Проголошувати, що Христос є Богом, що Він є Спасителем. Ми запрошені дозволити Христу втілитися в нас, і щоб це можна було розпізнати через рани, які ми несемо, беручи на себе гріхи інших. І вчора він сказав нам не судити.
До чого ми дуже схильні, і це відбувається швидко, чи не так? Засуджувати всіх, які вони потворні, як погано поводяться, які зараз часи. Засуджувати наших близьких вдома, але й увесь світ. Всі ці марші, все, що відбувається.
Христос каже: не судіть. Не судіть, доки Він не станеться в нас, не дасть нам Свою природу, і ми не зможемо робити те, що робить Він. Як Він каже, настане час відродження, коли Він прийде, Він сяде на Своєму престолі слави, щоб судити.
Він каже: «І тоді ви також сидітимете на престолах, щоб судити. Це престол. Не судіть сьогодні».
Одного дня ти будеш суддею, коли Я тебе поведу, і ти підеш, дозволивши вести себе на хрест, щоб там судили світ. Суд, який є судом милосердя, спокути. І сьогодні це слово є частиною цього діалогу, бо Христос каже: не давайте святині собакам, і не кидайте перлів своїх перед свинями.
Перше, що ви чуєте, це: «Господи Ісусе, ти нас ображаєш?» «Ти ображаєш наших близьких?» Він каже: «Я не ображаю тебе». Я говорю про те, як ви ставитеся до своїх близьких. Ви ж напевно знаєте, як навчити собаку не писати на килим вдома, чи не так? Я маю на увазі, якщо вона пісяє на килим, ви її берете, навіть якщо це маленький собака, принаймні іноді ви використовуєте такі жорстокі методи, як хапання собаки за ніс і запихання туди сечі, щоб вона знала, що це не нормально.
І через деякий час собака це зрозуміє, бо не хоче пхати носа в сечу, тому більше цього не робить. І це слово, яке говорить Христос. Христе, не я тебе ображаю, а ти ображаєш своїх близьких.
Бо замість того, щоб познайомити їх зі мною, ти нав’язуєшся і намагаєшся навчити їх так, як навчаєш собаку: не мочитися в будинку. Ти кажеш: ти мусиш робити це, ти не можеш робити це, ти мусиш робити це.
Це традиції, так це робиться. І ви даєте їм речі, які їм зовсім незнайомі. Або, наприклад, коли намагаєтеся вмовити їх одружитися.
Звісно, ми хочемо, щоб наші діти одружилися, щоб їхні діти були охрещені, щоб вони жили близько до Бога. Але щоб вони жили близько до Бога, нам потрібно познайомити їх з Богом. Тоді вони шукатимуть місць і можливостей відчути цю близькість.
І ми їх навчаємо, нав’язуємо їм певні правила, кидаючи їм те, що є священним, як собаці, як перли свині. І ми звинувачуємо їх, бо вони або взагалі цього не роблять, або коли роблять, то так само швидко розлучаються, повстають проти нас, бунтують і проклинають. Слово Христове каже: чиніть іншим те, що б ви чинили собі.
Чого б ми хотіли? Чи хотіли б ми, щоб Христос прийшов до нас і нав’язав нам якийсь закон, як ярмо, щоб розчавити нас? Чи хочемо ми бути Його учнями і дозволити Йому навчати нас, вести нас? Чи хочемо ми, щоб Він дав нам закони, правила поведінки, заборони, накази, як ярмо, яке перевищує наші сили, яке розчавить нас до землі? Чи хочемо ми, щоб Він дав нам Святого Духа, який дасть нам новий спосіб життя? Чого ми хочемо? Чи хочемо ми, щоб Христос дав нам вантажівку, яку нам доведеться тягнути вгору, навіть з причепом? Чи хочемо ми, щоб Він дав нам чудовий автомобіль з прискоренням? Я не знаю, як найновіші автомобілі розганяються до ста кілометрів на годину за кілька секунд, які повезуть нас, понесуть нас геть. Чого ми хочемо? Тому сьогодні це слово, перед обличчям усіх труднощів, з якими ми стикаємося, можливо, з нашими дітьми, можливо, дивлячись на все, що відбувається, з цим величезним бажанням проголошувати Добру Новину, каже: Проходьте, увійдіть вузькими воротами. Бо, знаєте, ми хочемо швидко побачити плоди, ми щось робимо негайно, розповідаємо нашим дітям, і вони одразу ж, одразу ж беруться за це.
Вони кажуть: «Дякую, як чудово». Христос, за все добро, яке Він зробив, увійшов сюди вузькими воротами. Тут була вузька дорога, хрест.
І Бог воскресив Його з мертвих і сказав Його учням: «Добре, що Я відходжу, бо коли Я відійду, Я пошлю вам Святого Духа. Бог нагадає вам». Як сказано в першому читанні сьогоднішнього дня.
Бог не буде насміхатися. Якщо ми будемо як зерно, яке падає в землю і гине, якщо ми увійдемо через ті вузькі ворота, змирившись з тим, що побачимо негайні плоди наших зусиль, якщо ми підемо вузькою стежкою, якщо ми дозволимо Богові вести нас до хреста, тоді ми побачимо, як Бог докоряє і перемагає справжнього ворога. Ми побачимо Божу перемогу в житті наших дітей, наших близьких, нашої парафії, нашого міста.
Таке слово, яке приходить, яке також стає тілом у цій Євхаристії і скаже: «Це тіло Моє, візьміть і споживайте». Нехай Христос, який приходить сьогодні, зробить нас подібними до Христа, які мають такий самий спосіб мислення, як Він.