Ходити у Святому Дусі – це поставити Ісуса в центр свого життя (Мк 1, 21-28)
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina >>>
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ЄВАНГЕЛІЄ
Мк 1, 21-28
† Читання святого Євангелія від Марка.
В місті Капернаумі, в суботу, увійшовши в синагогу, Ісус почав навчати. І дивувалися з Його вчення, тому що Він навчав їх як Той, хто має владу, а не як книжники. І якраз був у їхній синагозі один чоловік, одержимий нечистим духом, і він закричав, кажучи: «Що Тобі до нас, Ісусе Назарянине? Чи Ти прийшов вигубити нас? Знаю, хто Ти є – Святий Божий!» Та Ісус скартав його, кажучи: «Замовкни і вийди з нього!» Тоді затряс ним нечистий дух і, закричавши гучним голосом, вийшов з нього. І жахнулися всі, так що запитували одне одного, говорячи: «Що це? Нове вчення з владою! Навіть нечистим духам наказує, і вони слухаються Його!» І враз розійшлася чутка про Нього всюди, по всій Галілейській околиці. Слово Господнє.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Тому що Він навчав їх як той, хто має владу. Єврейські вчителі апелювали до розуму і волі; людина повинна була стати праведною, виконуючи заповіді Мойсеєвого закону. Ісус, натомість, зосереджує увагу на собі як на тому, хто сам має владу визволяти, звільняти і дарувати благословення. Пізніше, в ході подальшої діяльності, він скаже: “Я є дорога і істина і життя”. Ніхто не приходить до Отця, як тільки через мене (Йо 14:6). Якою є моя віра, що лежить в її основі – чи базується вона більше на виконанні церковних заповідей, чи є більше стосунками з особою – з Ісусом?
Був у їхній синагозі один чоловік, одержимий нечистим духом. В Євангелії від Марка описано найбільше зцілень, але цікаво, що перше з них стосується біснуватого. Цей акцент вказує на те, що найважливішим є звільнення від демона, тобто гріха (Отці Церкви виразно говорили про зв’язок між демонами і гріхами), навіть важливішим, ніж звільнення від фізичної хвороби. Тут можна ввічливо запитати, чи справді, як ми зазвичай говоримо в побажаннях, здоров’я – це найголовніше? Це добре, але яка мені з того користь, якщо я матиму здоров’я, але врешті-решт помру у своїх гріхах? Чи дбаю я про чисте і здорове сумління так само чи більше, як про своє здоров’я? Чи використовую я ліки для духу так само, як і для тіла?
Ісус скартав його, кажучи: «Замовкни і вийди з нього!» А тепер – презентація того, що означає мати владу. Добра Новина, проголошена Ісусом, – це не просто сукупність наказів і заборон, добрих слів та повчань. Це Слово, яке має силу, яке змінює життя, яке здійснює те, що воно означає. Ісус каже дияволу “вийди” і диявол виходить. Фізично хворим Він каже “зцілися” і це відбувається. Завжди в цей момент виникає сумнів, чи це історія, чи це може статися і сьогодні? Це ключове питання, тому що через нього ми хотіли б знати, чи ці події і ця сила Ісуса також є для нас – сьогодні, тут і зараз, в нашому безсиллі і труднощах? Святе Письмо, однак, говорить: Ісус Христос вчора і сьогодні, той самий і на віки віків (Євр.13:8). Якщо так, то спирайся на цю обітницю – кричи, волай у своїй біді, проси наполегливо, бо якщо кожен батько дає добрі дари своїм дітям, то хіба тим більше Бог не подбає про своїх дітей? І це в Ювілейний рік?
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Господи, допоможи мені зрозуміти, що таке духовна боротьба за моє серце, навчи мене, як і якою зброєю боротися, щоб перемогти.