Ходити у Святому Дусі – це помічати Його в нових місцях (Лк 4, 16-30) | RHEMA

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу LectioDivina>>>
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ЄВАНГЕЛІЄ

Лк 4, 16-30

† Читання святого Євангелія від Луки.

Того часу Ісус прибув у Назарет, де був вихований, увійшов за своєю звичкою в день суботній до синагоги та встав, щоби читати. І дали Йому книгу пророка Ісаї. І, роз­горнувши книгу, Він знайшов місце, де було написано: «Дух Господній на Мені, тому що Він помазав Мене благовістити убогим, послав мене проповідувати полоненим визволення, сліпим – прозріння, відпустити пригноблених на волю; звіщати рік Господній сприятливий!» Згорнувши книгу, Він віддав її слузі та й сів, а очі всіх у синагозі були зосереджені на Ньому. І Він почав говорити до них: «Сьогодні сповнилося це Писання у вухах ваших». Усі були свідками Йому, дивуючись словам благодаті, які линули з Його уст. Тож вони казали: «Чи не син це Йосифа?» А Він промовив до них: «А як же ж, скажете Мені цю приказку: “Лікарю, вилікуй самого себе!” Зроби й тут, на своїй батьківщині, те, що, чули ми, сталося в Капернаумі». І Він промовив: «Воістину кажу вам, що жодний про­рок не приймається на своїй батьківщині. По правді кажу вам, що багато вдів було у дні Іллі в Ізраїлі, коли небо замкнулося на три роки й шість місяців, коли став­ся великий голод по всій землі. Та до жодної з них не був посланий Ілля, тільки в Сарепту Сидонську – до жін­ки-вдови. І багато було прокажених в Ізраїлі за пророка Єлисея, але ніхто з них не очистився, тільки Нааман – сирієць!» Почувши це, всі в синагозі сповнилися гнівом. І, вставши, вигнали Його геть з міста, і повели Його до урвища гори, на якій було збудоване їхнє місто, щоб Його скинути; та Він, пройшовши поміж ними, віддалився.      Слово Господнє.

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

Сьогоднішній уривок Євангелія описує сам початок публічної діяльності Господа Ісуса. Послідовність подій у розповіді євангеліста Луки така: хрещення, піст, перший виступ. Хрещення — «розкрилися небеса, і Дух Святий…зійшов на Нього» (Лк 3, 21). Піст — «сповнений Духа Святого, повернувся з-над Йордану і Духом був приведений в пустелю на сорок днів» (Лк 4, 1). Перший виступ — «Того часу Ісус повернувся в силі Духа до Галілеї» (Лк 4, 14). Євангеліст дуже сильно наголошує на присутності та супроводі Святого Духа. Ніби коло часу замкнулося, і Господь Ісус повертається «у Назарет, де був вихований» — там усе знайоме. Це те, що формувало весь Його світ дитинства та ранніх юнацьких років. Лише Він уже інший, адже повертається «сповнений Духа Святого» (Лк 4, 1); на перший погляд той самий, але інший, бо перемінений Духом.

Тепер Він перебуває у місці, яке досконало знає з дитинства — «а очі всіх у синагозі були зосереджені на Ньому». Переміна, яка відбулася, не помітна при першому, зовнішньому погляді. Можна сказати, що тепер Господь Ісус певною мірою представляє Себе заново всім тим людям, яких знав упродовж попередніх років. «В день суботній до синагоги та встав, щоби читати…Дух Господній на Мені, тому що Він помазав Мене благовістити…» До такої переміни мешканці Назарета не були готові. Потрібно захотіти побачити у знайомій, звичайній людині велику нову цінність, яка, зрештою, так сильно не вписується у звичну схему. «Дух Господній на Мені» — цього вже було забагато, тому «почувши це, всі в синагозі сповнилися гнівом».

Варто поставити собі запитання: чи вмію я бачити красу, цінність, гідність в ближньому, якого зустрічаю на вулиці, в сусіді, який роками живе поруч, в найближчій людині, яку, здається, знаю вже буквально напам’ять, в погляді, який щодня зустрічаю в дзеркалі? Це велика можливість, тож варто її не проґавити — захотіти й уміти помічати Святого Духа всюди, де досі Його не бачив, навіть у власному відображенні в дзеркалі.

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:

Боже, мій Отче, відкрий мені очі, дозволь бачити Твої благодаті. Я хочу разом із Твоїми дітьми, моїми братами й сестрами, радіти у Твоєму Дусі.

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія)
Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе:
„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”