Ходити у Святому Дусі – це зодягнутися в Христа (Рим 6, 3-4. 8-11)

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу LectioDivina>>>
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ДРУГЕ ЧИТАННЯ

Рим 6, 3-4. 8-11

Читання з Послання святого апостола Павла до римлян.

Брати! Чи ви не знаєте, що всі ми, які  хрестилися в Христа Ісуса, хрестилися в Його смерть? Тож ми поховані з Ним через хрещення в смерть, щоб так, як Христос був воскрешений із мертвих славою Отця, так і ми почали би ходити в оновленні життя. Якщо ми померли з Христом, то віримо, що й будемо жити з Ним; знаючи, що Христос, вставши з мертвих, більше не вмирає – смерть над Ним більше не панує. Бо як Він помер, то тільки один раз помер для гріха, а як живе, то для Бога живе. Так само й ви вважайте себе мертвими для гріха і живими для Бога в Христі  Ісусі.      Слово Боже.

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

Через хрещення я була занурена в смерть і воскресіння Христа. Це дійсність, яка формує все життя віруючого. Вона формує мою тотожність, що не ґрунтується на тому, чого я досягла, що маю чи як мене оцінюють інші. Її основою є те, що я прищеплена до Христа і належу Йому. Від миті хрещення я ношу в собі нове життя, яке невпинно прагне стати реальністю.

Павло закликає вважати себе мертвими для гріха, а живими для Бога. Я помираю для гріха тоді, коли відмовляюся від егоїзму заради любові, від хитрощів заради правди, від байдужості заради відповідальності за ближнього. Це щоденна боротьба між «старою людиною» і новим життям, отриманим від Бога. Хрещення не усуває людської слабкості, але дає благодать, щоб не бути її невільником. Я визначаю себе не через свої падіння, страхи чи невдачі, а через Божу любов, об’явлену в Христі. Навіть коли переживаю власну крихкість, знаю, що моє життя відкуплене і має цінність в очах Отця.

Нове життя, про яке говорить апостол, особливо виявляється в повсякденності. Вірність своїм обов’язкам, прощення, терпеливість до близьких, чесність у праці чи готовність служити стають знаками присутності Христа в мені. Воскресіння — це не лише обітниця майбутнього, а й сила, що вже тепер діє в моєму серці. Кожного дня я запрошена повертатися до цієї правди й наново відкривати, ким я є в Христі. Так слова святого Павла стають живою програмою життя: помирати для гріха, щоб дедалі повніше жити для Бога.

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:

Господи Ісусе, дякую Тобі за благодать Хрещення, через яку Ти зробив мене Своєю дитиною і дарував мені нове життя. Допомагай мені щодня помирати для егоїзму, гріха і всього, що віддаляє мене від Тебе. Навчай мене жити в правді моєї християнської тотожності, пам’ятаючи, що я належу Тобі й улюблена Отцем. Вчини, щоб у щоденних виборах я дедалі більше являла Твою присутність через любов, прощення і вірність. Нехай сила Твого воскресіння провадить мене до повноти життя в Тобі. Амінь.

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія)
Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе:
„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”