Ходити у Святому Дусі – це дозволити Слову преобразити себе (Мк 4, 1-20)
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ЄВАНГЕЛІЄ
Мк 4, 1-20
† Читання святого Євангелія від Марка.
Того часу знову почав Ісус навчати біля моря. І зібрався до Нього надзвичайно великий натовп, так що Він сам, увійшовши в човен, сидів на морі, а весь натовп був край моря, на землі . І Він навчав їх багато притчами, і казав їм у своєму навчанні: «Слухайте! Ось вийшов сіяч сіяти. І сталося, що коли сіяв, одне зерно впало край дороги, і налетіли птахи та видзьобали його. А друге впало на кам’янистий ґрунт, де не мало достатньо землі, й відразу зійшло, бо земля була неглибока. А як сонце піднялося, – зів’яло і, не маючи коріння, засохло. А інше впало між терня; тож виросло терня і заглушило його, і воно не дало плоду. Ще інше впало на добру землю; і давало плід, що сходив і зростав, і принесло: одне – в тридцять, одне – в шістдесят, а одне – в сто разів». І сказав: «Хто має вуха, щоби слухати, нехай слухає!» А коли Він залишився сам, ті, які були з Ним разом з Дванадцятьма, запитали Його про ці притчі. І Він відповів їм: «Вам дарована таємниця Царства Божого, а тим, зовнішнім, усе стається в притчах, щоб, дивлячись, бачили – і не побачили; і слухаючи, чули – і не зрозуміли; щоб вони не навернулися і щоб їм не було прощено!» І каже їм: «Невже ви не зрозуміли цієї притчі? А як же зрозумієте всі притчі? Сіяч сіє слово. Ось ті, які при дорозі, де сіється слово: як тільки почують, негайно приходить сатана і забирає слово, посіяне в них. А ті, котрі на кам’янистому ґрунті посіяні, коли почують слово, то відразу з радістю приймають його, але не мають у собі кореня і нестійкі; потім, коли настануть утиски або переслідування за слово, вони відразу спокушуються. А інші є ті, які посіяні в тернях: це ті, які почули слово, але клопоти цього віку й зваба багатства та пожадання всього іншого, входячи, заглушують слово – і воно стає без плоду. А ось ті, які посіяні в добру землю: вони чують слово та приймають, і приносять плід: один – у тридцять, один – у шістдесят, а один – у сто разів!» Слово Господнє.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Основне питання, яке напрошується після прочитання притчі про сіяча – це питання про мету. Навіщо сіяч сіє те зерно? Яким є намір сіяча по відношенню до насіння? Якби таке питання поставили фермеру, відповідь була б дуже простою – посіяне насіння має принести врожай. Чим більший, тим краще. Переносячи це порівняння на своє духовне життя, подумай, що означає, що Ти маєш принести врожай? Якого роду? Або інакше кажучи – якого плоду очікує від тебе Христос?
Читаючи текст, легко помітити, що Ісус не зосереджує уваги ні на самому насінні, ні на сіячі, а на тому, що відбувається з насінням, на ситуаціях, в яких насіння приносить плід, або не приносить. Ісус показує 3 ситуації, яких слід остерігатися, бо в них насіння не приносить плоду:
Посіяні при дорозі – це ті, хто поверхневі і не намагаються зрозуміти Слово; посіяні на камені – це ті, чий ентузіазм щодо життя з Богом короткотривалий, тимчасовий. Вони не поглиблюють свого духовного життя, тому негаразди і життєві випробування збивають їх з ніг. Посіяні серед терня – це всі ті, хто надмірно турбуються про цьогочасне буття – багатства, славу, земні задоволення. Чи знаходиш себе в одній з цих груп? В якій саме? Чому?
З іншого боку, Ісус показує якості всіх тих, чий ґрунт у серці є родючим. “А ось ті, які посіяні в добру землю: вони чують слово та приймають, і приносять плід” – слухають, тобто мають бажання зрозуміти Слово, побачити, чого воно від них очікує. Вони приймають – тобто сприймають його серйозно, приймають рішення змінити своє життя так, як цього очікує Слово, і залишаються вірними Йому. І через цю вірність вони приносять плід. Чи до Слова, над яким роздумуєш, ставишся серйозно, тобто чи приймаєш життєві рішення, рахуючись з очікуваннями Божого Слова?
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебу
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Ісусе, прославляю Тебе, того який приніс мені свободу, завдяки Тобі зло не може нічого мені зробити, Ти вливаєш в моє серце мир, який перевищує всяке знання.