Ходити у Святому Дусі – це відсікатися від усього, що веде до гріха (Мт 5, 17-37 )
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу LectioDivina>>>
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ЄВАНГЕЛІЄ
Мт 5, 17-37 (довше)
† Читання святого Євангелія від Матея.
Того часу Ісус сказав своїм учням: «Не думайте, що Я прийшов відмінити Закон або Пророків. Я не прийшов відмінити, але сповнити. Адже воістину кажу вам: доки не промине небо й земля, жодна йота, жодна риска із Закону не промине, – аж все збудеться. Якщо хтось скасує одну з цих найменших заповідей і так навчить людей, – він найменшим назветься в Царстві Небесному, а хто виконає і навчить, той великим назветься в Царстві Небесному. Тож кажу вам, що коли ваша праведність не перевищить праведності книжників і фарисеїв, то не ввійдете до Царства Небесного. Ви чули, що було сказано прадавнім: “Не вбиватимеш, а коли хто вб’є, той підлягає суду”. А Я кажу вам, що кожний, хто гнівається на брата свого, підпадає під суд. Якщо хто скаже на свого брата: “нікчемо” – той підлягає верховному суду. А хто скаже: “дурню” – той підпадає під вогняну геєну. Отже, якщо принесеш свій дар до жертовника і там пригадаєш, що твій брат має щось проти тебе, залиши там свій дар перед жертовником, піди спершу помирися зі своїм братом, а тоді вже приходь і принось свій дар. Шукай згоди зі своїм противником швидко, доки ти з ним на дорозі, щоби противник не видав тебе судді, а суддя тебе не видав слузі й не кинули тебе до в’язниці. Воістину кажу тобі: не вийдеш звідти, доки не віддаси останнього кодранта. Ви чули, що було сказано: “Не чинитимеш перелюбу”. А Я кажу вам, що кожний, хто дивиться на жінку, щоби пожадати її, той уже вчинив перелюб з нею у своєму серці. Якщо ж твоє праве око веде тебе до падіння, – вирви його і кинь геть від себе, бо краще для тебе, щоби пропав один із твоїх членів, аніж щоб усе твоє тіло було вкинуте до геєни. І якщо твоя права рука веде тебе до падіння – відрубай її і кинь геть від себе, бо краще для тебе, щоби загинув один із твоїх членів, аніж щоб усе твоє тіло відійшло до геєни. Сказано було: “Хто відпустить жінку свою, нехай дасть їй розвідного листа”. А Я кажу вам, що кожний, хто відпускає жінку свою, – за винятком випадку розпусти, – той штовхає її на перелюб; і хто одружується з розлученою, той чинить перелюб. Знову, ви чули, що сказано було стародавнім: “Не будеш клястися неправдиво і будеш виконувати перед Господом клятви свої”. А Я кажу вам зовсім не клястися: ні небом, бо воно є Божим престолом, ні землею, бо вона є підніжжям для Його ніг, ні Єрусалимом, бо це місто великого Царя; ні своєю головою не клянися, бо не можеш жодної волосини зробити ані білою, ані чорною. Тож нехай буде ваше слово: “Так – так”, “Ні – ні”, а що більше цього, – те від лукавого». Слово Господнє.
Або:
Мт 5, 20-22а. 27-28. 33-34а. 37 (коротше)
† Читання святого Євангелія від Матея.
Того часу Ісус сказав своїм учням: «Кажу вам, що коли ваша праведність не перевищить праведності книжників і фарисеїв, то не ввійдете до Царства Небесного. Ви чули, що було сказано прадавнім: “Не вбиватимеш, а коли хто вб’є, той підлягає суду”. А Я кажу вам, що кожний, хто гнівається на брата свого, підпадає під суд. Ви чули, що було сказано: “Не чинитимеш перелюбу”. А Я кажу вам, що кожний, хто дивиться на жінку, щоби пожадати її, той уже вчинив перелюб з нею у своєму серці. Знову, ви чули, що сказано було стародавнім: “Не будеш клястися неправдиво і будеш виконувати перед Господом клятви свої”. А Я кажу вам зовсім не клястися: ні небом, бо воно є Божим престо-лом, ні землею, бо вона є підніжжям для Його ніг, ні Єрусалимом, бо це місто великого Царя; ні своєю головою не клянися, бо не можеш жодної волосини зробити ані білою, ані чорною. Тож нехай буде ваше слово: “Так – так”, “Ні – ні”, а що більше цього, – те від лукавого». Слово Господнє.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Сьогоднішній уривок з Євангелія показує, що Новий Завіт не полягає у скасуванні Закону, а у поверненні до його первісного сенсу, задуманого Богом. Проблема не в самому Законі, а в тому, що людина часто обмежується лише зовнішнім дотриманням релігійних вимог. Фарисеї були майстрами скрупульозного дотримання правил, а водночас втрачали дух любові, милосердя і правди. Тому Ісус закликає до «вищої праведності» – такої, що не зупиняється на видимому, але сягає наших намірів і серця.
У навчанні Ісуса планка піднята дуже високо. «Не вбивай», – говорить Закон. Ісус йде далі: гнів, зневага, образливе слово також руйнують життя, бо вбивають стосунки, гідність і мир серця. Тому Він так сильно наголошує на необхідності примирення. Перш ніж стати перед Богом, погляньмо, чи не носимо в серці злості чи непрощення. Якщо ми просимо Бога про відпущення провин, то спершу маємо самі пробачити «винуватцям нашим».
Використовуючи радикальні приклади про око і руку, Ісус показує, що гріх починається значно раніше, ніж у дії. Мова йде не про калічення тіла, а про відвагу відсікати те, що веде до гріха: погані звички, нагоди, компроміси, які поволі віддаляють від Бога й руйнують стосунки з людьми. Чи є щось, від чого я повинен радикально відмежуватися?
Цей уривок з Євангелія може лякати, бо показує ідеал, який перевищує наші сили. Але Ісус не лише вимагає – Він дає благодать, щоб те, що по-людськи є важке, ставало можливим. Новий Завіт – це не просто перелік заповідей, а запрошення до життя в істині та свободі, яка починається з очищення серця від усього, що суперечить заповіді любові до Бога і ближнього.
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Господи Ісусе, Ти не зупиняєшся на зовнішньому, але дивишся вглиб мого серця. Навчи мене праведності, яка походить з любові, а не з виконання релігійних приписів. Очисти моє серце від презирства і неправди, допоможи побачити те, що віддаляє мене від Тебе, і зміцни мене, щоб я зміг від цього відсіктися. Навчи мене прощати. Веди мене шляхом Нового Завіту, щоб я жив у свободі серця і в любові до Бога і ближнього. Амінь.