Ходити у Святому Дусі означає терпеливо ставати таким, як Христос (Лк 8, 4-15)

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
* Дотримуйся методу Lectio Divina

ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ЄВАНГЕЛІЄ

Лк 8, 4-15

† Читання святого Євангелія від Луки.

Того часу, коли зібрався великий натовп і з усіх міст поприходили до Ісуса, Він промовив через притчу: «Вий­шов сіяч сіяти своє зерно. І коли сіяв його, одне впало при дорозі й було витоптане, і птахи небесні поз’їдали його. А інше впало на каміння та, зійшовши, всохло, бо не мало вологи. Ще інше впало серед терня, і як вирос­ло разом з ним терня, то заглушило його. Ще інше впало в добру землю і, зійшовши, дало плід у сто разів». Кажу­чи це, Він вигукнув: «Хто має вуха, щоб слухати, – нехай слухає». Учні ж запитували Його, що мала би означати ця притча. А Ісус відказав: «Вам дано пізнати таємниці Божого Царства, а іншим – у притчах, щоби дивилися – і не ба­чили, щоби слухали – і не розуміли. Ось що означає ця притча: Зерно – то Слово Боже. Те, що при дорозі, – це ті, які  почули, та потім приходить диявол і забирає Слово з їхнього серця, щоб увірувавши, не спаслися. А те, що на камені, – це ті, хто тільки почує, з радістю приймає Слово; але вони кореня не мають, до часу вірять, а під час випробування відступають. А те, що в терня впало, – це ті, які  почули, але, заглушені клопотами, багатством та життєвими насолодами, йдуть і не приносять зріло­го плоду. А те, що на добрій землі, – це ті, хто, почув­ши Слово щирим і добрим серцем, бережуть і приносять плід у терпеливості».  Слово Господнє.

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

До якого виду землі я належу? Напевно, в мені є трохи кожної з них, з хорошими  і з поганими якостями. Важливішою є зміна. Метою сучасної обробки землі є підвищення її якості. Господь обробляє землю за умови, що ми погоджуємося на це. Я перепрошую Господа за свій непослух.

Ісус пояснює, що “насіння – це слово Боже“. Щоб зрозуміти більше, слово “слово” треба написати з великої літери. Слово Боже тобто Ісус приходить до нас таких, якими ми є. Перемінює нас. Наша мета,  як християн- прийняти Його і відповісти любов’ю на Любов. Це і є покращенням якості земель.

Не просто зберігати, а й приносити плід. Плід любові від умертвіння власного я  і жертвування собою заради інших людей. Приносимо плід погоджуючись на Волю Ісуса. Прошу, Господи, дай мені сили погодитися з Твоїм планом.

Останнє речення в читанні – це рецепт життя. Рецепт для того, щоб бути послідовником Христа. “Слухання щирим і добрим серцем” передбачає наше смирення. Смирення – це визнання власної обмеженості, тобто того, що Бог через Святе Письмо, священика чи іншу людину показує нам правильний план для життя. Однак, ми більше хочемо говорити, ніж слухати. Наслідки втілення наших планів у життя боляче ранять. Дозволь мені, Господи, зрозуміти це,

Зберігання Слова Божого” – означає прийняти Слово як своє власне. Інтерналізація – це ставання тими, ким Бог хоче щоб ми були. Це перестає бути зовнішнім навчанням, але ми стаємо схожими на Христа. Дай мені, Боже, цю благодать стати тим, кого я проповідую.

“Приносити плід у терпеливості”. – Ключовим словом тут є “терпеливість”, яка, можливо, чужа людській природі. Тому варто мати духовного наставника, який буде підкріплювати наші зусилля. Прошу, Господи, про таку людину.

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:

 Дякую, що Ти мене любиш і перемінюєш мене на краще. Дякую за те, що це преображення болісне, бо таким чином я стаю витривалішим.

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія)
Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе:
„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”