Ходити у Святому Дусі – це слухати людей, які думають інакше, ніж ми (Мт 16, 13-23)

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina

ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ЄВАНГЕЛІЄ

Мт 16, 13-23

† Читання святого Євангелія від Матея.

Того часу, прийшовши в околиці Кесарії Филипової, Ісус звернувся до своїх учнів, запитуючи: «За кого люди вва­жають Сина Людського?»

Вони відповіли: «Одні – за Йоана Хрестителя, другі – за Іллю, інші – за Єре­мію або за одного з пророків».

Каже їм Ісуc: «А ви Мене за ко­го вважаєте?»

У відповідь Симон-Петро про­мовив: «Ти є Христос, Син Бога жи­вого!»

А Ісус відповів йому і сказав: «Бла­женний ти, Симоне, сину Йо­ни, бо не тіло і кров тобі це від­кри­ли, а Мій Отець Небесний. І Я тобі кажу, що ти є Петро – скеля; і на цій скелі Я збудую свою Церкву, і брами аду не здолають її. Я дам тобі ключі Царства Не­бес­ного: і те, що ти зв’яжеш на зем­лі, буде зв’язане на небесах; і те, що ти розв’яжеш на землі, буде розв’я­зане на небесах».

Тоді наказав уч­ням нікому не казати, що Він – Хри­стос. Відтоді Ісус почав виявляти сво­їм учням, що Йому потрібно йти в Єрусалим та багато постра­ж­дати від старших, первосвященників і книжників, бути вбитим і третього дня воскреснути.

Петро, відкликавши Його вбік, почав перечити Йому, кажучи: «Зми­луйся над собою, Господи! Хай з Тобою цьо­го не станеться!»

А Він, обернувшись, сказав Пет­рові: «Відійди позад Мене, сатано; ти для Мене – спокуса, бо думаєш не про Боже, а про людське!»

Слово Господнє.

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

«А ви Мене за ко­го вважаєте?». Слухаючи сьогодні розмови людей про Ісуса, у мене складається враження, що  більшість  людей  зосереджується  на  зовнішніх речах,  навіть якщо вони переконані, що життя Ісуса на землі є незаперечним. Вони розповідають про те, що дізналися про Нього на уроках релігії. А ким ти вважаєш Ісуса Христа: тим, про кого ти від когось дізнався, чи тим, з ким зустрівся у подіях свого життя? Як стати на шлях зустрічі з Ісусом? Оскільки Бог є Любов, то, думаю, єдиний шлях – у всіх своїх стосунках (з собою і з людьми) стати на шлях практикування любові – вираженої в практикуванні розуміння, терпеливості, відкритості, довіри, щедрості,….

Відтоді Ісус почав виявляти сво­їм учням, що Йому потрібно йти в Єрусалим (…) бути вбитим і третього дня воскреснути. Петро(…) почав перечити Йому“. Ісус знав, що Його чекає смерть, якій передуватимуть жорстокі страждання, але Він свідомо обрав цей шлях, був несправедливо звинувачений і несправедливо вбитий. Таким є шлях Божої любові до людей, що обирає добро, а не зло для кривдників. Цей шлях закінчується воскресінням. Петро має своє бачення Христа. Христос має бути сильним лідером, який визволить Ізраїль, зробить його великим, і він, Петро, матиме в цьому участь. Коли Петро перечив Ісусу, він ще не знав, що теж помре на хресті і сприйматиме це як прояв Божої любові до людей. Наскільки серце Петра очистилося в любові від часу згаданої події до його смерті? Який образ Бога ти маєш і яким життєвим шляхом Він тебе веде?

ти є Петро — скеля; і на цій скелі Я збудую свою Церкву...”  сказав Пет­рові: «Відійди позад Мене, сатано; ти для Мене — спокуса, бо думаєш не про Боже, а про людське!» Ці два радикальні твердження лежать на шляху Божої любові до людини і в них немає ніякого протиріччя. Є тільки приємні і неприємні емоції. У першій відповіді Ісус, який бачить серце Петра, “формує” його, що саме на ньому спиратиметься вся спільнота Церкви, що народжується, і йому будуть дані ключі Царства Небесного. У другій – закликає Петра “зайняти своє місце в строю”. Саме Ісус є “дорогою і правдою, і життям” (Йн 14:6), і Петро має йти саме цією дорогою, а не тією, яку він собі уявив. Чи слухаєш ти інших християн, які не погоджуються з твоїм уявленням про те, як бути християнином (католиком)? Чи звіряєш ти їхні і свої міркування з дорогою любові, якою йшов Ісус?

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:

Серце Ісуса, наше життя і воскресіння, помилуй нас.

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія)
Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе:
„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”