Ходити у Святому Дусі – це докладати зусиль, щоб жити чесно (1 Сам 4, 1-11)

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
* Дотримуйся методу Lectio Divina >>>
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ПЕРШЕ ЧИТАННЯ

1 Сам 4, 1-11

Читання з Першої книги Самуїла.

Сталося тими днями, що вибрались філістимляни на Ізраїля війною, й ізраїльтяни виступили на війну проти філістимлян та й отаборились при Евен-Езері; а філістимляни отаборились під Афеком. Філістимляни вишикувались проти Ізраїля; бій був запеклий, розбили Ізраїля філістимляни, і з війська полягло на полі битви до чотирьох тисяч чоловік. Як же повернувся народ у табір, старші Ізраїля сказали: «Чому Господь побив нас сьогодні перед філістимлянами? Візьмімо із Шіло ковчег Господнього союзу, щоб ішов посеред нас і спас нас із рук ворогів наших!» Народ послав у Шіло, й взяли вони звідти ковчег союзу Господа Воїнств, що возсідає на херувимах. Обидва сини Елi, Хофні й Пінхас, були з ковчегом Божого союзу. Як же прибув ковчег Господнього союзу в табір, увесь Ізраїль зняв такий великий крик, що аж земля здригнулася. Коли ж почули філістимляни голосний гомін той, то спитали: «Що то за крик голосний та великий у таборі єврейськім?» І як дізнались, що то ковчег Господній прибув у табір, філістимляни злякались, бо говорили: «Бог прибув у табір!» І сказали: «Горе нам, бо так ще досі не бувало. Горе нам! Хто нас урятує з руки цих могутніх богів?! Це ті боги, що побили єгиптян усякими карами в пустині! Кріпіться й покажіть себе мужами, філістимлянами, коли не хочете зробитися єврейськими рабами, як вони були вашими! Будьте, отже, мужами, і до бою!» Вдарили філістимляни, і було Ізраїля розбито. І побігли кожен до свого намету. Була то вельми велика поразка, полягло Ізраїля тридцять тисяч піхотинців. І ковчег Божий було взято у полон, й обидва сини Елi, Хофні і Пінхас, померли.  Слово Боже.

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

Старші Ізраїля поставили собі дуже важливе питання: «Чому Господь побив нас сьогодні перед філістимлянами? Питання було важливим, але старійшини Ізраїлю не доклали зусиль щоб  чесно відповісти на нього. Відповідь на це питання ми знаходимо у другому розділі цієї книги: Чому ж ти дивишся зависним оком на жертви та приноси, які я повелів був, і поважаєш твоїх синів більш від мене, годуючи їх жиром з найкращих частин усіх приносин Ізраїля, народу мого?(1Сам 2:29) Риба псується з голови, а цією головою були два сини Елі: Хоча Елі й був вельми старий, однак же чув усе, що коїли його сини всьому Ізраїлеві, і те, що жили з жінками, які служили при вході до намету зборів (1Сам 2,22). Нам потрібно стояти в правді, щоб відкрити справжню причину наших нещасть. Ми повинні визнати свої гріхи, щоб не призводити до нещастя в нашому житті. Чи твоє таїнство примирення ставить тебе у правді? Чи бачиш ти справжню причину своїх нещасть?

Старші Ізраїля не потрудились, щоб замислитись чому ж вони отримали таку болісну поразку у збройному зіткненні з філістимлянами. Вони принесли собі ковчег Господнього союзу, який охороняли два сини Елi: Хофні й Пінхас. Вони зробили його талісманом, який мав захищати їх. Справжньою причиною їхньої поразки був непослух Божим застереженням, пов’язаним із синами Елі. Пророк Самуїл, наступник Елі, промовляє до царя Саула знаменні слова: Хіба ж Господеві так довподоби всепалення й жертви, як послух Господньому слову? Послух ліпший від жертви, слухняність від баранячого жиру”. (1Сам 15,22) Ти можеш молитися так: Ісусе, дозволь мені стояти в правді. Дозволь мені бути слухняним, бути вірним моїм звичайним щоденним обов’язкам.

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:

Біблійна вервиця:

Великі зернята: Філістимляни вишикувались проти Ізраїля; бій був запеклий, розбили Ізраїля філістимляни, і з війська полягло на полі битви до чотирьох тисяч чоловік.

Малі зернята: Чому Господь побив нас сьогодні перед філістимлянами?

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія)
Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе:
„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”