Ходити у Святому Дусі, не спокушаючи до гріха брата/сестру зі слабкою вірою (Мк 9, 41-50)

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina

ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ЄВАНГЕЛІЄ

Мк 9, 41-50

† Читання святого Євангелія від Марка.

Того часу Ісус сказав своїм учням: «Коли хто напоїть вас чашкою води в Моє Ім’я, – через те, що ви Христові, – то воістину кажу вам, що не втратить він своєї нагороди. А коли хто спокусить одного з цих малих, які  вірять у Мене, то краще йому було би почепити собі  довкола шиї жорновий камінь і бути кинутим в море. І якщо тебе спокушає твоя рука, відрубай її; краще тобі  калікою увійти до життя, ніж, маючи обидві руки, потрапити до геєни, в невгасимий вогонь. І якщо твоя нога тебе спокушає, відрубай її; краще тобі  ввійти до життя кульгавим, ані ж з обома ногами бути вкиненим до геєни. І якщо твоє око тебе спокушає, вибери його; краще тобі  з одним оком увійти до Божого Царства, ніж, маючи двоє очей, бути вкиненим у геєну, де їхній черв’як не гине, і вогонь не гасне. Бо кожний вогнем буде посолений. Сіль – добра річ; якщо ж сіль стане несолоною, то чим її приправите? Майте сіль у собі та зберігайте мир між собою». Слово Господнє.

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

Потужно звучать Слова Ісуса в сьогоднішньому Євангелії: “А коли хто спокусить одного з цих малих, які  вірять у Мене, то краще йому було би почепити собі  довкола шиї жорновий камінь і бути кинутим в море.” Як я на них реагую? Чи не належу часом я до тих, кому необхідно  було б “почепити довкола шиї жор­новий камінь”?  Я  “обираю коротші шляхи” в житті, обираючи зло, чи я один з тих, хто приносить добрий плід і не сприяє злу  (див.: Пс. 1)? Чи не стаю я причиною згіршення для людей, які ще потребують зміцнення у вірі? Чи не послаблюю я їхню прихильність до Христа і Його вчення своєю поганою поведінкою, пропагуючи зло  і знецінюючи  добро? Ісус вважає, що спокуса заслуговує осуду, а для тих, через кого приходять спокуси, вимагає покарання – а фактично, самокалічення (?) Страшно? Нічого подібного!

У такий спосіб Ісус радикально попереджає мене про небезпеку “баламучення”, тобто “ставлення або поведінки, яка спонукає іншу людину вчинити зло” (Катехизм католицької церкви 2284). Спокуса (грец. “scandalon” – пастка,  перешкода на чийомусь шляху, що веде до падіння) означає все, що стає підставою для гріха, падіння, зла чи невір’я. Вони спричиняються як діями, так і бездіяльністю, тобто недбальством, мовчанням і потуранням злу. У цьому відношенні катехизм особливо підкреслює відповідальність також закону, інституцій, моди і громадської думки (ККЦ 2286/7). Чи пам’ятаю я, як католик, про те, щоб не згіршувати своєю поведінкою  малих/слабких у вірі людей?

Лише по-людськи важко оголосити боротьбу з гріхом, уникнувши навіть найменшої можливості  вчинити його. З Ісусом, однак, це можливо- тоді, коли я наважусь радикальні заходи. “Коли  відітну собі руку, або ногу, або око, батька або матір, якщо вони захочуть, щоб я діяв непобожно, а також сина чи дочку, якщо- настільки наскільки це від них залежить-  вони спонукатимуть мене відступити від Церкви Христової і від Його любові” (Ориген). Я візьму це собі близько до серця і буду зберігати таку ж рішучість, якщо хочу досягти Божого Царства, а не бути вкинутим у ” вогняне пекло” (Мт. 18, 9).

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:

Господи, Боже мій, дай мені сили, щоб я  рішуче боровся з гріхом  спокушування інших,  і ставав добрим прикладом для них. 

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія)
Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе:
„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”