Ходити у Святому Дусі – це здобувати перемогу в духовній боротьбі (Рим 7, 18-25а)

ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
* Дотримуйся методу Lectio Divina

ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».

LECTIO (читання):

ПЕРШЕ ЧИТАННЯ

Рим 7, 18-25а

Читання з Послання святого апостола Павла до римлян.

Брати! Я знаю, що не живе в мені, тобто в моєму тілі, добро: бажання є в мені, але щоб виконувати це добро, то ні! Тож не роблю те добре, яке хочу, але те недобре, якого не хочу, – те роблю. Якщо ж я роблю те, чого не хочу, то вже не я це роблю, а той гріх, який живе в мені. Отже, я відкриваю такий закон: коли я хочу робити добро, то зло налягає на мене. За внутрішньою людиною я насолоджуюся Божим Законом, та бачу інший закон у моїх членах, який воює із законом мого розуму й по­лонить мене законом гріха, що міститься в моїх членах. Нещасна я людина! Хто визволить мене від цього тіла смерті? Подяка Богові через Ісуса Христа, Господа нашого!       Слово Боже.

Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.

MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:

У кожному реченні сьогоднішнього читання відчувається те, що ми можемо назвати духовною боротьбою, духовною битвою. Ця боротьба відбувається між нашою старою людиною, зраненою гріхом, і Божою благодаттю, яка створила нас на Його образ і подобу, і яка дарувала нам визволення через Ісуса. Але якщо такий духовний велетень, як святий Павло, пережив це розділення між бажанням жити в Божому мирі та неволею гріха, то що ж тоді говорити про нас, простих людей? Можливо, нам потрібно звикнути до того, що йде битва, і пошукати зброю?

Де відбувається ця боротьба? Можливо, в безтурботних лінощах перед комп’ютером, непоміркованості у  їжі й святкуваннях, перегляді цілої купи непотрібної інформація в ЗМІ, суперечках про політику чи одяг. Чи щось із цього поневолює тебе, тобто настільки забирає твій час, що ти більше зовсім не маєш його для доброго використання? Або,  можливо, вони викликають нервовий зрив, що призводить до апатії або нервозності? Якщо так, то у Павла є рецепт – хто звільнить мене? Ісус!

Можливо, ти подумаєш про себе, що ти вже стільки разів боровся і постійно зазнавав  поразки, можливо, ти відмовився від боротьби, тому що щось (або хтось) перемогло тебе і ти більше не маєш сил? В книзі Одкровень, в кожному листі до 7-ми Церков, святий Йоан пише про переможців у такій духовній битві. Цікаво, що він використовує граматичну форму, яка передбачає безперервну дію – “той, хто перемагає”, підкреслюючи не одноразову перемогу, а безперервну боротьбу. Перемога в цій боротьбі є результатом перебування з Христом, бо “У світі страждатимете. Та бадьортеся! Я бо подолав світ“. (Йн 16:33) А той ” хто витримає до останку, той спасеться.(Мт 24,13).

ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:

 Господи, те, що я перебуваю з Тобою – це благодать. Не позбавляй мене цієї благодаті до кінця моїх днів.

Коли тобі забракне слів у молитві, перебувай усім собою перед Господом без слів.

ACTIO (дія)
Чи через цей фрагмент, над яким ти розважав, Бог спонукає тебе в серці до конкретних дій? Якщо так, то яких? Запитуй себе:
„Що я маю зробити? Як це зробити? Коли це зробити?”