Ходити в Святому Духові – це бути собою на молитві (Євр 5, 7-9) | RHEMA
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу LectioDivina>>>
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ПЕРШЕ ЧИТАННЯ
Євр 5, 7-9
Читання з Послання до євреїв
Христос, перебуваючи у своєму тілі, з великим риданням і слізьми заніс благання і молитви до Того, хто може спасти Його від смерті, і був вислуханий за благочестя; хоча був Він Сином, проте навчився послуху через те, що постраждав. Досягнувши досконалості, Він став причиною вічного спасіння для всіх, хто Йому покірний. Слово Боже.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
З гучним криком і плачем Він підносив палкі прохання… Хтось мав бути свідком такої молитви Ісуса, оскільки про це збереглося свідчення. Христос під час Свого земного життя, а точніше, як ми читаємо в оригіналі: за днів Свого тілесного життя — адже це була молитва, що сягала до самої суті людської природи. Ісус був повністю собою перед Отцем. Він не відкидав людську природу як гіршу, негідну спілкування з самим Богом. Він дозволяв Своїй людській природі повною мірою виявлятися, мати такий самий близький, щирий контакт з Отцем, як і Його Божа природа.
Тим часом ми, хоча маємо лише цю одну людську природу, так часто любимо приховувати її перед Богом. Ми ковтаємо й засовуємо глибоко в себе важкий камінь смутку, жалю, страху, можливо, докорів і всього того, що «не личить» під час молитви. Ми любимо обгортати складні теми в оболонку прохань, розаріїв та новенн, які дають туманне відчуття власної дієвості.
Чи маєш ти досвід молитви «з гучним криком і плачем»? Тобто абсолютно щирого виливання серця перед Богом (не обов’язково буквально плачучи), але не завалюючи Його молитвами. Це тонкий відтінок. Ісус виливав своє серце, вливав його в серце Отця, не наполягаючи, не вимагаючи нічого, без тіні насильства. Він віддавав Отцю всю свою людську сутність — зустрічався з Ним у всій правді про себе — разом зі страхом, болем і всіма емоціями, будучи повністю собою.
Наскільки ти здатний бути собою під час молитви? Чи справді стосунки з Богом — це твої найщиріші стосунки з усіх, що ти маєш? Чи не ховаєшся ти за різними формулами, запозиченими від когось методами, щоб «домогтися чогось» від Бога? Чи є щось, що ти боїшся сказати під час молитви, щоб не наразитися на гнів Бога, не виставити себе в поганому світлі?
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
«Духу Святий, прошу, формуй мою молитву, усувай те, що мені заважає, показуй мені правду і навчи мене бути щирим перед любов’ю Отця».
