Ходити в Духу Божого страху (Пс 145) | RHEMA
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу LectioDivina>>>
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
РЕСПОНСОРІЙНИЙ ПСАЛОМ
Пс 145, 8-9. 10-11. 12-13аб. 13вг-14
Рефрен: Бог справедливий в кожнім своїм ділі.
1.Щедрий Господь і милосердний, *
довготерпеливий і милостивий дуже.
Господь до всіх добрий; *
Його милості – на кожному Його ділі.
2.Тебе, Господи, усі Твої діла будуть прославляти, *
Тебе усі Твої праведники будуть благословляти.
Вони розголошуватимуть славу Твого Царства *
і розповідатимуть про Твою могутність.
3.Щоб об’явити людським синам про Твою силу *
та славу величі Твого царства.
Твоє царство – на всі віки царство, *
Твоє панування – на всі роди і покоління.
4.У своїх словах Господь вірний *
і праведний – в кожному своєму ділі.
Господь підтримує всіх, які падають, *
і усіх повалених підносить.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Автор цього псалма показує нам Бога дуже чітко — як доброго, милостивого і гідного прославлення. Плодом цього слова на всі віки має бути ставлення пошани, віддання слави. Бог є могутнім, Він панує над усім, а якщо гнівається, то тому, що Йому небайдуже до нас (про що, на жаль, ми часто забуваємо, читаючи Старий Завіт). У чому ж має полягати це ставлення, до якого закликає нас натхненний автор? Чи на страху? Чи на уявленні про Бога як про того, хто застосовує насильство — і якщо Він може застосовувати насильство, то я теж? Чи на зневазі до біблійних гіпербол, бо це лише літературний жанр, який не дуже пасує до сучасного життя?
Біблія завжди веде нас до таких ставлень, яких очікує сам Бог — тож варто уважно заглибитися в описи, що закликають віддавати Йому шану. Страх Божий у вченні Церкви є одним із дарів Святого Духа. Отже, з одного боку, це ставлення, до якого людина дозріває завдяки роботі над собою, читанню Біблії, досвідченню Бога в молитві — але з іншого боку, це духовний дар, цілком вільний від заслуг.
Тож ми знову торкаємося проблеми співпраці з благодаттю: ти дозріваєш до чогось, докладаючи зусиль, і водночас приймаєш це як незаслужений дар. Таємниця співпраці з благодаттю, тобто постійного переплетення дії Духа над нами з нашою роботою над самими собою, досі захоплює й надихає мене. Він не забирає у нас свободи, а дарує нам цю свободу в усій повноті — і водночас вчить нас цілковитому упованню на Нього та повній залежності від Його натхнення. Повнота свободи й водночас повнота залежності. Це захоплює. У цьому полягає суть людства.
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Господи, я хочу віддавати Тобі славу в найглибшій поставі пошани та благоговіння, такій, яка найбільше Тобі до вподоби. Формуй мене за зразком Твого Сина, щоб я не втратив(ла) глибини смирення при одночасній глибині гідності. Амінь.