Фундамент з любові (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь дарує вам мир, середа тридцять першого тижня звичайного періоду. На перший погляд, або, можливо, на перший погляд, може здатися, що сьогоднішня Літургія Слова рухається у двох різних напрямках. Святий Павло багато говорить сьогодні про любов.

Не залишайтеся нікому нічого винні, окрім любові один до одного. І нарешті, каже він, отже, любов є досконалим виконанням закону. І Христос каже: «Якщо хто приходить до Мене і не зненавидить батька свого й матір, і дружину й дітей, і братів й сестер, та ще й власну душу, той не може бути Моїм учнем».

Отже, Павло говорить про любов, а Христос — про ненависть. Звичайно, це лише на перший погляд чи на слух, бо Христос завжди говорить про любов. Сьогодні він також говорить про любов, але правильний вид, належним чином влаштований з правильною ієрархією і, перш за все, з правильним дарувальником.

Бо важливим і пояснюючим ці слова Христа є наступні приклади. Перший — про одного чоловіка, який хоче збудувати вежу. І спочатку було б добре, якби він сідав і підрахував, чи має він достатньо грошей, щоб збудувати цю вежу.

Бо якби виявилося, що в нього цього не було, але він не розрахував, не продумав, він би заклав фундамент, не зміг би його закінчити, а потім усі б подивилися на нього і почали б знущатися. Ця людина почала будувати і не зміг би закінчити. Один приклад, а потім інший з цим королем, який хоче піти на війну.

І тепер він має подумати, чи зможе він з десятьма тисячами воїнів протистояти тому, у кого двадцять тисяч. Сьогодні Христос закликає нас ретельно обміркувати своє життя, правильно його організувати. Йдеться не про те, щоб ненавидіти своїх близьких, бо, звичайно, ми хочемо їх любити, а про те, щоб знати, де знайти цю любов.

Бо тепер уявімо, що йдеться не про будівництво якоїсь вежі, а про побудову стосунків, побудову сім’ї, побудову шлюбу. Якби я хотів будувати свою сім’ю та шлюб без Христа, мені могло б у якийсь момент бракувати цієї любові. Цей чоловік почав будувати, але не зміг закінчити.

І я думаю, що ми всі чудово знаємо, що між коханням і ненавистю, як дехто каже, існує тонка межа. І ми часто бачимо це в наших сім’ях та в нашому оточенні. Вони одружилися п’ять, десять чи двадцять років тому, здавалися нерозлучними, ідеально підходили одне одному, а тепер не можуть винести вигляду одне одного.

Ми бачимо розірвані шлюби, ми часто бачимо конфлікти в сім’ях, дітей, які не розмовляють зі своїми батьками, або братів і сестер, які не спілкуються одне з одним. І все ж все здавалося таким добрим і прекрасним. Можливо, бракувало належного фундаменту, можливо, бракувало любові, яку дає Христос.

Ось чому Він не запрошує і не заохочує нас сьогодні ненавидіти наших близьких, а ставити Його на перше місце. Бо коли Він піде з нашого життя, ми можемо виявити, що любові також немає, хоча зараз здається, що вона в нас є, що ми любимо свою дружину, чоловіка, дітей чи батьків більше за все на світі, і що це найважливіше. Це гіпербола, яку використовує Господь Ісус, щоб показати, що Він найважливіший, бо Він дарує любов; Він завжди вестиме нас до наших близьких.

Бо може виявитися, що без Нього ми не матимемо сили бути вірними, і багато хто сьогодні так почувається. Неможливо прожити все своє життя з однією людиною, неможливо пробачити все своє життя, неможливо прожити все своє життя в Євангелії, неможливо все своє життя терпіти когось, хто є складним. Ось чому сім’ї розпадаються, ось чому близькі часто сваряться.

І Христос каже: «Я буду основою, Я буду основою, Я буду тим, хто дарує любов, щоб, обравши мене, ви могли потім постійно прощати, постійно бути тим, хто зносить труднощі переслідувань, але водночас наполегливо перебуває в усьому цьому, у шлюбі, у сім’ї, у цій любові». Це трохи схоже на весілля в Кані Галілейській, де не було вина, а в Біблії вино є символом любові. Тож здається, що це початок цього шлюбу, саме цей час весілля, який тривав кілька днів, а потім раптом вина немає, тобто немає любові, і це тільки початок.

Можливо, вони прожили разом 40 чи 50 років, і вже починають проявлятися недоліки. На щастя, з’являється також Ісус Христос, якого запросили на це весілля. Він бачить цей брак вина особливим чином. Марія бачить це першою, а потім йде до Того, хто є дарувальником любові і хто може все, а саме до Ісуса.

Він каже: «Синку мій, у них немає вина, а це означає, що у них немає любові». Вже починає дратувати, вже добігає кінця, вже з’являються перші сварки та суперечки. І Христос перетворює цю звичайну воду, щось посереднє, можна сказати, на щось благородне, тобто на вино. Вино, тобто любов, щоб воно було не лише для цього весілля та тішило гостей, а й для всього їхнього життя.

Христос є основою, тому більшість наших весіль відбувається в Церкві. Ми хочемо запросити Христа на наше весілля, щоб Він був гарантом цієї любові. Ми приймаємо Його як нашого свідка, але з іншого боку, ми також приймаємо Його як Того, хто може дати нам усе необхідне.

Спробуймо сьогодні розглянути це Євангеліє, ці читання, щоб вони не суперечили одне одному. І Павло, і Христос говорять про любов, і понад усе, Христос дає цю любов, яка тоді має бути досконалим виконанням закону, і щоб ми могли дарувати любов іншим. Не будьте нікому нічого винні, окрім любові один до одного.

Іноді в нас є борги, а іноді ми хочемо дати комусь щось інше замість любові. Гнів, ненависть і відплату, щоб показати їм, що я про них думаю, або як я хотів би помститися. Давайте дарувати любов, яку ми отримали від Христа, яка є основою нашого життя.

Господь з вами, і нехай благословить вас Всемогутній Бог. Отець, і Син, і Святий Дух. Амінь.