Таїнство зцілення від прокази (бр. Ян Каня)
З Євангелія від Луки Сталося ж, що Ісус, прямуючи до Єрусалиму, проходив межею між Самарією та Галілеєю. І коли входили в одне село, зустріли Його десять прокажених.
Вони ж стояли здалеку й голосно вигукували: «Ісусе, Учителю, змилуйся над нами!» Побачивши це, Він сказав їм: «Ідіть, покажіться священикам!» І, йдучи, вони очистилися.
Тоді один із них, побачивши, що він одужав, повернувся, голосно хвалячи Бога, і впав обличчям до ніг Його, дякуючи Йому. А він був самарянином. Ісус сказав: «Хіба не десять очистилися? Де ж дев’ять? Хіба не знайшовся ніхто, хто б повернувся та віддав славу Богові, окрім цього чужинця?» І сказав Він йому: «Встань, іди, твоя віра тебе зцілила». Нещодавно ми роздумували про зустріч Христа з прокаженими в Євангельському читанні в неділю.
Сьогодні нам знову даровано дар Христа, який гряде. Христа, який шукає мене, бо Христос долає всі межі. Між Самарією та Галілеєю.
Він проходить через середину. Він долає всі перешкоди, що відділяють його від людства. Він хоче зустрітися не з державами, не з натовпами.
Він хоче зустрічатися з людьми, і він їх зустрічає. Він зустрічає людей у скрутному становищі, хворих. Він зустрічає прокаженого.
І ось настає зустріч десяти, які йдуть йому назустріч, але стоять здалеку та голосно вигукують: «Прекрасна річ, вопий до Христа, помилуй нас». І Христос посилає їх до священиків.
У чому проблема? Можливо, справа в тому, що нам важко адаптувати цю ситуацію до себе, бо Христос приходить до мене. Сьогодні Він долає всі межі, які мене пов’язують, які відділяють мене від Нього. І ця межа — це, перш за все, мій гріх.
Христос приходить, бо бачить мою слабкість, бачить мою хворобу, бачить мою проказу і приходить до мене. І десь я інстинктивно відчуваю, що хочу зцілитися від цього, що мені погано через цей гріх. Можливо, я кличу до Нього, молюся, помилуй мене, зціли мене.
І Христос робить це. Але ось у чому проблема: вони приймають цей дар, але окремо від того, хто його дарує. Вони приймають це зцілення, але не цілителя.
Вони залишаються на відстані. Насправді, ця відстань лише збільшується. Оскільки вони були далеко, а тепер зайшли ще далі, вони пішли до храму.
Навіть якщо це відповідає Божій волі, посланню Господа Бога. Але вони відходять геть. Христос тим часом зцілює їх.
І тут відбувається щось неймовірне. Що приходить лише цей, і між Ним і Христом більше немає жодної відстані. Що Йому не потрібно голосно кричати, щоб Його почули.
Щоб йому не довелося кричати здалеку. Він зцілений і приходить. Він падає ниць до Його ніг.
Він торкається Своїх ніг чолом, так би мовити. Чогось, чого він не міг зробити раніше, бо був прокаженим. Він не міг підійти близько.
А як щодо дотику до нього? Завдяки тому, що він побачив, що він зцілився. Він пізнав Христа.
Саме Його зцілення зробило це можливим. Не просто отримати щось зараз, а дозволити мені повернутися до суспільства загалом.
Щоб я міг повернутися до своїх близьких. Ні. Він сам повернувся до Бога.
Він торкнувся самого Бога. Це також слово, яке приходить у перспективі таїнства примирення. Бо це також проказа, з якою ми приходимо.
Наші внутрішні хвороби, наші гріхи. Те, що якимось чином приводить нас до Христа, може, власне, і відштовхнути нас.
А гріх віддаляє багатьох людей від Христа. Він ставить їх на периферію. Тому що вони не хочуть бути близько до Бога.
Тому що вони хочуть жити у власних анклавах. Тому що їм комфортно з цим гріхом. На периферії людського суспільства.
Але таке їхнє життя. Можливо, вони до цього звикли. Можливо, це нормально.
Можливо, вони навіть на гріху роблять собі бізнес. Бо я щось благатиму. Бо мені не треба працювати.
Через це, через те. Я багатий. Як ця хвороба може бути причиною мого багатства?
Моя лінь. Що завгодно. Тому іноді важко подолати цей бар’єр.
Бажання бути здоровим. І ось що часто повторюють Отці Церкви: щоб ви могли прийти до Христа.
Але насправді ми можемо використовувати лише Христа. Чому Бог часто не дарує нам навернення в сенсі звільнення від гріха? Тому що ми шукаємо власної слави.
Бо насправді ми шукаємо втіхи в усьому цьому. Ми не шукаємо Христа. Цікаво, що отці Церкви часто казали, що цей критичний момент – це момент, коли вони чують: «Ти здоровий».
Ідіть, покажіться священикам. Не повертайтеся пізніше. Що це означає в цьому втіленні в наше життя?
Що ми часто можемо зцілитися навіть без таїнства прощення та покаяння. Через сповідь. Це також надзвичайно важливо.
Це знак, печатка. Але я думаю, що є реальність: чи в цей момент, коли я зустрічаю Христа, чи хочу я зустріти Христа у своєму гріху, чи не хочу я зустрічати Христа лише неодмінно в таїнстві сповіді. Бо я піду, бо я сповідаюся, бо я спокутую те, що я… Я почуваюся добре в гріху.
Я живу зі своєю дівчиною, але мені комфортно з цим гріхом. Колись я зізнаюся. Колись я піду на сповідь перед таїнством шлюбу, шлюбів.
Я зітру все з чистого аркуша, і все буде добре. Це нормально так думати. І в інших гріхах також.
Я в гріху, але чи хочу я зараз з нього позбутися? Я більше не хочу гріха. Я дивився порнографію, але чи піду я зараз на сповідь, чи буду я зараз поринати в цей гріх? Чи скажу я це зараз. Я хочу зустрітися з тобою, я хочу, щоб ти доторкнувся до мене.
Я більше не хочу грішити. І тоді сповідь буде лише тією печаткою. Але цей процес почався задовго до цього.
Я не сподіваюся просто з’явитися до священиків. Я піду туди і все владнаю. Формальності вирішать там.
Ні. Насправді це навернення відбулося в момент зустрічі з Христом. І саме це пережив цей самародянин.
Ось чому він повернувся. Ось чому він набагато більше зустрічав Христа. Ось чому він мав мужність повністю схилитися перед Христом, упокоритися та почути це слово.
Іди, у тебе є віра. Вони, можливо, й пішли, але в них немає віри. У них дуже загальна віра.
Вони вірять у ритм, у закон, якого дотримуються. Але саме ця жива віра. Ця жива віра привела цього самарянина до Христа.
І я можу прагнути цієї живої віри. Я хочу пережити цю живу віру у своїй зустрічі з Христом, у Його Слові та в таїнстві примирення. Якщо я справді хочу навернутися, я хочу глибоко пережити свою зустріч з Христом, саме це звільнило цього самарянина знизу вгору, з самого початку.
Не лише формально, але й це зцілило його серце. Якби ми переживали таїнство покаяння таким чином, я думаю, наше навернення було б іншим. Це було б не стільки сповідання гріхів, не стільки ведення бухгалтерії, не стільки казуїстики.
Здійснення, перерахування гріхів до останньої миті, і все ж я забув це, і це, і се. Ні. Я хочу навернутися.
Я справді хочу повернутися до Христа. Я хочу прихилити своє втомлене, змучене обличчя до Його ніг і сказати Йому саме те, що сказав Йому той самарянин. Дякую.
І благословляю вас, і захищаю вас, Отець, Син і Святий Дух. Амінь.
