Страх і каміння (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь дарує вам мир у п’ятницю п’ятого тижня Великого посту.

Після кількох років роботи в початковій школі я усвідомив, що в дорослому житті найгірше справи йдуть у тих, хто в початковій школі, особливо на ранніх етапах навчання, був відмінником і зразковим учнем. Дуже часто це дівчатка, які чудово адаптуються до шкільних умов у перших трьох класах. Учителька є головною фігурою, вона встановлює правила та визначає, що є добрим, а що поганим. Ті, хто дотримується цих правил, отримують винагороду, а порушники зазнають покарання. Такі відмінниці часто допомагають учительці, отримують від неї похвалу, високі оцінки та нагороди.

Хлопчики ж, які поводяться більш активно, часто стають об’єктом зауважень з боку відмінниць: “Пані, хлопці в туалеті зробили те чи інше”, або “Пані, хлопці на майданчику бігали, билися чи кидалися каштанами”. Учителька суворо дивиться на них і робить зауваження. Світ здається простим: достатньо бути слухняним і добре вчитися, щоб усе було гаразд. Чіткі, прості правила. Можна навіть сказати, що добро винагороджується, а зло карається. Учителька тут виступає як Бог, який нагороджує за добро і карає за зло. Але чи так це в дорослому, реальному житті? Тут ми починаємо сумніватися.

У дорослому житті ми бачимо, що можна бути добрим і чесним, але все одно стикатися з труднощами. Добрі вчинки не завжди винагороджуються. Сьогоднішня літургія слова показує нам це. Христос прямо запитує: “За який з добрих вчинків хочете мене каменувати?” Він робить добро, а юдеї хочуть його вбити. І це не вперше. Зрештою, ми знаємо, що, хоча його не каменують, вони приведуть його до хресної смерті.

Те саме бачимо у випадку Єремії. Його переслідують за те, що він добрий, побожний і турбується про інших. Він вказує на їхні помилки задля їхнього навернення, думаючи про їхнє спасіння та стосунки з Богом.

Ми бачимо, що не завжди добро винагороджується. Першим, хто ставить це питання в Святому Письмі, є Йов. Чому страждає праведник? Чому Йова спіткають нещастя, хоча він нічого поганого не зробив? Якби він зробив щось зле, ми б сказали, що це кара Божа. Але Йов невинний і водночас дуже нещасний.

Те саме стосується Єремії та, найголовніше, Христа, який за свої добрі вчинки на землі був засуджений на хресну смерть. “За який з добрих вчинків хочете мене каменувати?” Це питання кожен з нас міг би сьогодні поставити своїм близьким.

Кожен з нас робить щось добре, але не отримує автоматичної винагороди. Немає автоматичної відплати за добро чи зло. Злі живуть прекрасно, гарно проводять час, часто навіть збагачуються. Більше того — вони часто ще й здорові. Ми це знаємо. А я побожний, я намагаюся бути чесним, намагаюся жити у злагоді з Богом і Церквою — і не те, щоб жив у розкоші, а ще й постійно якась хвороба, якесь нещастя. Сьогодні варто зустрітися з Ісусом, розповісти Йому про це і в Ньому знайти відповідь на всі ці запитання.

Чому так буває, що добрих людей спіткають лихо, а злих — не завжди, і часто навіть — добро? Але коли ми зустрінемося з Ісусом, коли будемо йти за Ним, коли будемо дивитися на Нього — багато що зрозуміємо. Це не діє автоматично. Ми проходимо цей земний шлях, творячи добро не тому, що чекаємо на винагороду, а тому, що це добро. Добро є добром, і саме його ми хочемо творити. Маючи, звичайно, перспективу вічної нагороди. 

Ісус постійно повторює: “Отець, який бачить таємне, віддасть тобі. Віддасть у свій час”. Тут Він дає мені сили, щоб я жив гідно, творив добро, давав добрий приклад — а колись прийде й нагорода. Майте терпіння, майте витривалість, і дивлячись на Христа, на Єремію, можливо, на Йова — скажімо: дайте мені ту силу, яку мали ви. Проведіть мене крізь це, аби я не занепав духом. Щоб я побачив, що тут, на землі, важливе — це свідчення. Свідчення витривалості, віри й надії, що добро себе захистить. Що творити добро лише тому, що воно є добром — це найважливіше.

Сьогодні Христос уникнув рук своїх катів. Можемо сказати — вдалося. Але це сьогодні. Ми знаємо, що Велика П’ятниця ще попереду. Але Христос у всьому цьому не буде сам — Він буде з Отцем. І ми сьогодні будьмо з Отцем, Сином і Святим Духом. Нехай Вони нас благословляють і ведуть. 

Господь з вами. Нехай благословить вас Бог Всемогутній: Отець, і Син, і Святий Дух. Амінь.