Світ під владою злого (бр. Томаш Регєвіч)
Ісус вирушив у країну Тиру та Сидону. З тієї країни вийшла жінка ханаанка, яка й закричала: «Господи, змилуйся надо мною, Сину Давидів! Мою дочку мучить демон, але він не сказав їй жодного слова». Учні підійшли й благали Його: «Відпусти її, бо вона кричить за нами». Він же відповів: «Я посланий лише до загиблих овець дому Ізраїлевого».
І вона підійшла, впала йому до ніг і благала: «Господи, допоможи мені». Але він відповів: «Не годиться взяти хліб у дітей і кинути його собакам». А вона відповіла: «Так, Господи, але й собаки їдять крихти, що падають зі столу їхніх господарів».
Тоді Ісус відповів їй: «О жінко, велика твоя віра, нехай станеться тобі, як ти хочеш». Відтоді її дочка зцілилася. Я посланий лише до загублених овець дому Ізраїлевого.
Таку відповідь Христос дає ханаанці, язичниці, яка благає за свою дочку, мучену злим духом. І тому все творіння стогне від туги, очікуючи об’явлення Синів Божих. Тому Христос іде спочатку до загиблих з дому Ізраїлевого.
Я думаю, що це щось таке, що це слово шукає нас, що Христос шукає нас. Він як пастир, який хоче зібрати свій народ, бо люди потрібні, щоб цей світ, у якому ми живемо, страждаючи від лукавого, міг відчути зцілення. Бог завжди починає з відпочинку, і сьогодні це читання з книги пророка Єремії сповіщає, що він знову вас збудує, ви будете відбудовані.
Ми живемо в такий момент, коли дивимося на нашу Церкву — вона така, яка є — вона потребує оновлення, вона потребує перебудови, вона справді потребує пришестя Христа, який сам її перебудує. Нам потрібно повернути Церкву до Христа, щоб Він міг зробити цю Церкву прекрасною, створити Церкву, яка дасть відповідь, в якій Він буде в центрі, в якій Він зможе зцілити, звільнити цей світ від влади лукавого. Що означає мучити лукавого? Це означає, що вони не знають Бога, вони не знають Бога, який любить, вони не знають Бога, який прощає, вони не знають Бога, який є Отцем, вони не знають Бога, який піклується.
Він живе, мучений злим духом, тобто мучений брехнею, яку ворог посіяв у людському серці: що Бог — суперник, що Бог обмежує, що Бог — суддя, який лише карає та вершить правосуддя. Це світ, який мучиться, і тому цей світ, мучений злим духом, намагається зробити себе Богом, намагається жити так, ніби Бога не існує, і сам визначати свою долю. Коли ми дивимося на те, що відбувається, ми бачимо це.
Людина хоче сама вирішувати, бути творцем, створювати все за своїм образом і подобою. Вона вирішує, чи буде вона чоловіком чи жінкою. Вона вирішує, чи шлюб буде між однією статтю чи обома.
Він вирішує, він хоче все вирішувати, дати життя. Я дам життя собі, у мене буде власна дитина. Ніхто, ніхто не здатний жити, приймаючи те, що дає Бог, віддаючи, дозволяючи Богові вести себе.
Ми не говоримо про муки злого духа чи якусь видовищну одержимість, як у фільмах жахів, де відбуваються неймовірні речі. Це муки, які приходять щодня. Це муки, коли людина переживає відчуття нелюбності, бажання пожертвувати всім.
Це муки, які присутні щодня в житті цього світу. Чому люди не можуть прощати інших? Через те, що вони не знають Бога, їх мучить злий дух, який каже: «Прости, спробуй ще раз, спробуй ще раз». Це зачепить тебе за голову, з’їсть тебе.
Не можна прощати вічно. Злий дух каже: «Ти не можеш віддати себе іншому, бо він тебе використає». Краще віддай себе іншому.
Подивіться на ситуацію в шлюбах. Люди, які ще живі, шлюби розпадаються. Молоді люди взагалі не хочуть приймати рішення.
Як ми дивимося на нашу парафію? Скільки у нас весіль? Це не вина людей. Людей мучить злий дух. Вони не знають Бога.
Це не… Ця людина переживає певний стан, певні страждання. Вони живуть у темряві, вони не знають, чому живуть, куди їх веде життя. Ось чому Бог хоче відбудувати Церкву, яка має бути відповіддю.
Церква, яка не є інституцією, не є організацією. Христос сказав: «Де двоє чи троє зібрані в ім’я Моє, там Я серед них». Коли Він посилав апостолів, Він сказав: «Двоє з вас ідіть до міста, куди Я Сам маю намір піти».
Бо Христос має намір бути тут, у нашому місті. Він бажає бути тут присутнім. Але як Він може бути тут присутнім? Ніхто ніколи не бачив Бога, чи не так? Де можна побачити Бога? Христос сказав: хто бачить тебе, той бачить Мене.
Хто вас слухає, той мене слухає. Хто вас приймає, той мене приймає. Христос хоче бути серед нас.
Ми можемо відремонтувати цю церкву тут. Але якщо нас тут не буде, щоб створити цю церкву, вона буде музеєм. Музеєм, просто ще одним музеєм.
Якщо нас, Церкви, не буде, ця будівля втратить своє значення і стане музеєм. Можливо, вони прийдуть сюди, можливо, купуватимуть квитки і дивитимуться на фрески, які є на нашій стіні. Можливо, вони дивитимуться на цей найбільший хрест і милуватимуться ним, так само, як вони милуються ним у багатьох порожніх церквах, що стали музеями чи торговими центрами.
Ось чому ці слова резонують і сьогодні. Бог збере заново, відбудує з цього попелу. Але Йому потрібно, щоб ми принесли цей світ, мучений злим духом, який живе в таких величезних стражданнях, нашим дітям, дітям наших дітей, бо ми бачимо, що це вже інше покоління.
Ми всі з цього попереднього покоління, чи не так? Коли ми дивимося на недільну месу, ми не бачимо нікого з цього покоління. Я народився в 1960-х. Де ті з 1970-х, 1980-х, 1990-х, 2000-х? Вони шукають, шукають життя.
Це не їхня вина. Їх мучить злий дух, який каже: «Ти мусиш дати собі життя, бо ніхто тобі життя не дасть». Вони хочуть бути коханими, але не знають, як прощати.
Ось чому Бог шукає нас, і ось чому це речення так вражає мене сьогодні, бо Христос каже це у відповідь на прохання жінки: «Зціли мою дочку». Він каже: «Не годиться взяти хліб у дітей і кинути його щеням». І її відповідь неймовірна, дуже смиренна.
Він каже, так, але цуценята їдять крихти, що падають зі столу їхніх господарів. Тож ці цуценята їдять те, що залишається після того, як діти наїдаються досхочу. І знаєте, що мені говорить це слово? Що ми повинні спочатку насититися хлібом, який входить до цієї Євхаристії.
Ми повинні стати цим хлібом, цим тілом Христовим, щоб ті, ці малі, ті, кого мучить злий дух у цьому світі, могли насититися. Це те, що каже Христос, коли множить хліби. Євангелісти кажуть: їли, наситилися, і залишилося ще й іншим, щоб інші могли насититися.
Спочатку ми повинні насититися. Ми повинні дозволити цьому хлібу перетворити нас. Ми повинні стати синами Божими.
Ми повинні стати, бо тут використовується слово «джентльмени», чи не так? Це слово використовується, те саме слово, яке стосується Христа, Kyrios. Ми повинні стати, риси Христа повинні проявитися в нас. Це слово, яке сьогодні приходить і запрошує нас серйозно, серйозно стати на шлях навернення.
Господи, дозволь мені бути задоволеним, щоб усі ті, кого сьогодні мучить злий дух, хто не може любити, хто живе в темряві, хто не знає, хто не відрізняє свою ліву руку від правої, могли бути задоволені. Світ збожеволів, але щоб світ знову знайшов мудрість, ця мудрість спочатку має явитися в нашому житті. Ця Божа любов має явитися.
Ця сила прощення має бути виявлена в нашому житті. Це слово, яке запрошує мене зробити це сьогодні.