Роман Солодкоспівець про мешканців Ніневії (бр. Ян Каня)

З Євангелія від Матвія Деякі книжники та фарисеї запитали Ісуса: Учителю, ми хотіли б побачити, який знак Ти нам даси. Але Він відповів їм: Розбещене й перелюбне покоління вимагає знаку, але знаку йому не дадуть, окрім знаку пророка Йони. Або як Йона був три дні й три ночі в череві великої риби, так і Син Людський буде три дні й три ночі в череві великої риби. Люди повстануть з ними на суді проти цього покоління та засудять його. Бо вони навернулися хрещенням Йони. І ось, є щось більше, ніж Йона. Цариця півдня повстане на суді проти цього покоління та засудить його. Бо вона прийшла з кінця землі, щоб послухати мудрість Соломона. І ось, є щось більше, ніж Соломон. Слово, яке приходить до нас, це завжди це слово втіхи, слово доброї новини, а також світло на нашому життєвому шляху. Але, безумовно, наші брати по вірі допомагають нам зрозуміти це слово. Ці великі постаті церкви від початку християнства, великі містики, поети. Ось чому я часто намагаюся повертатися до них, даруючи нам їхні слова. Щоб ми могли йти їхніми слідами, щоб ми також могли молитися їхніми словами. Сьогодні я хотів запросити вас помолитися текстом гімну святого Романа Солодкоспівця. Він говорить про навернення Ніневії. Ти зустрів відчай Ніневії. Ти відвернув передбачене знищення. Твоє співчуття, Господи, перемогло гнів. Помилуй нині народ Твій і місто Твоє. Могутньою рукою порази наших ворогів. За заступництвом Божої Матері прийми нашу скорботу. Цілюще місце скорботи відкрите для тих, хто хворий у своїх думках. Встаньте, побіжимо і отримаємо зміцнення наших душ. Там зцілилася блудниця. Там Петро відкликав своє зречення. Там Давид втішав страждання свого серця. Там також зцілилися мешканці Ніневії. Не біймося, але встаньмо. Щоб показати наші рани Спасителю і отримати від Нього пластир на рани. Бо Бог приймає всю любов і приймає наш смуток. Нікого, хто поспішає до Нього, ніколи не просили про плату. Бо вони не могли заплатити дар, навіть близький до зцілення. Тому вони були зцілені безкоштовно. Вони давали лише стільки, скільки могли. Сльози замість дару. Бо вони цінні для Спасителя понад усе. Вітані та очікувані. Про це свідчить повія разом з Петром, Давидом та мешканцями Ніневії. Бо вони пропонували лише свої сльози. Вони впали перед Спасителем, і Він прийняв їхній смуток. Бог багато разів був переможений сльозами і справді, так би мовити, переможений. Бо милосердний охоче дозволяє собі бути зв’язаним сльозами духу, але не тіла, яке спричинене спустошенням. Ми проливаємо сльози за мертвих. Ми плачемо перед обличчям різних ударів. Бо тіло зроблене з глини, яка дозволяє сльозам постійно текти. Тож плакатимо від серця, як ніневітяни. Своїм покаянням вони відкрили небеса. Спаситель побачив їх і прийняв їхній смуток. Тож порівняймо себе духом з Ніневітянами. Їхня доля така, щоДо яких ми хочемо звернутися і почути про їхні діяння. Після благоговійного пророцтва, яке Йона раніше виголосив надмірному народові. Після нестерпної та нестерпної погрози, вимовленої посланцем, жителі Ніневії поспішили. Так само досягли їх і їхні ремісники. Щоб зміцнити своє місто, схвильоване гріхами. Вони не будували його на камінні, а на міцній скелі свого горя. Потоками сліз вони змивали бруд і повністю прикрашали його молитвами. І навернена Ніневія догодила будівничому. Бо її прекрасне серце одразу з’явилося тому, хто досліджує серця. Вона вкрила своє потворне тіло веретищем і пила. Добрими ділами намастила себе, немов олією. І обгорнувшись ладаном посту, вона знову повернулася до свого першого чоловіка і з’єдналася з ним. Так що наречений прийняв її горе з любов’ю. Як мудрий цар, він одразу став свідком, який веде наречену. Він наказав усьому місту пропонувати більше чеснот. Він прикрасив її, як наречену, і як весільний посаг приготував на завтра тварин і отари, сказав він: «Я дам тобі все». Тільки дозволь мені задобрити тебе, мій наречений, Боже і Спасителю. Даруй примирення перелюбниці, яка відпала від бездоганного спілкування з твоєю чистотою. Бачиш, вона любить тебе. Як дар вона приносить тобі горе. Ірраціональні істоти вимагають пасовищ. Я наказав постити всім людям і тваринам. Я наказав постити, поки ти не повернеш нам свою любов. Я вчинив провини та беззаконня. Тому я звинувачую себе. Змилуйся над усіма нами, оскільки ми всі згрішили. Тоді почуй крик усіх. Рев биків і обіцянки. І благальний крик людей. Звернися до нас, і всі страждання зникнуть. Ми нічого не будемо боятися, коли ти приймеш наш смуток. Та, яка скинула ярмо з шиї, о добрий судде, вона падає перед тобою і наполягає, щоб її запрягли в сад Ніневії, раб-втікач. Я вклонюся до землі перед тобою. А я, її нещасний цар, і твій слуга. Негідний піднесення, я сиджу на попелі, як на троні. Як зневажник корони, я втоптаний у порох. Як негідний пурпури, я одягаю… веретище І заплачеш Тож не відводь від мене очей Своїх Поглянь на мене, мій Спасителю, І прийми наш смуток Яку користь принесе Ніневія, Якщо вона буде зруйнована заради єдиного безгрішного? Порох не може проголосити Твою славу в аду. Тому ми, живі, молимося Тобі. Яви Себе Своїм рабам таким, як Ти є. Ти співчутливий і милосердний. Тож змилуйся і вияви співчуття. Не принеси нас у жертву нашим ворогам. Зроби так, щоб нас не ненавиділи, як содомлян. Нехай Твоє місто раптово не стане посміховиськом ворогів. Ні, як Милосердний, прийми наш смуток зараз. Ніневія, що зазнала корабельної аварії, яка зневірилася врятувати своє життя. Плач і проси вибрателя всіх простягнути до Тебе свою правицю. Я, хто керує Тобою, не буду почутий, бо в Мені одному явлено знищення всього. Тому плачеш зараз, бо можна переконатися через Твою молитву і зворушитися Твоїми сльозами. Плач, моя наречена, плачеш,Хлопчики, плачте, юнаки, з дівою. Ви, старці та діти, принесіть наш смуток перед обличчя Господнє. Коли наймудріший і найславніший правитель запропонував щось подібне, все місто підкорилося його волі. Воно не могло втриматися від того, щоб оголити свої груди. Хлопчики, які грішили, відмовилися від задоволень. Жінки шанували шлюб і зберігали шлюбне ложе бездоганним. Усі юнаки та старі схиляли спини разом у молитвах, процесіях, постах і добрих справах. І коли вони все це виконали, Бог прийняв їхній смуток. І чи можемо ми навчитися чогось більше? Святе Письмо показує не лише те, що вони умертвили себе, що вони серйозно ставилися до посту та веретниць. Ні, але що вони зробили потім? Тепер кожен невпинно волав до Господа. До того, від кого вони втекли, вони знову повернулися. Бо не знайшли нікого іншого, хто був би таким милосердним. Хто відмовився б від зла, яким він погрожував. Хто любив би спасати інших. Хто був би готовий спасати та визволяти. Хто швидко відчув би співчуття та прийняв би їхнє горе. І все ж, попри все це, Йона помирав від страждань і сказав: Хіба я не казав, що Ти милосердний і не вбиваєш, друже життя? Звідси я хотів утекти Не тому, що Ти не міг послати мене, а щоб я не був брехуном. І тепер я втратив мужність. Не тому, що Ти врятував їх, а тому, що я просив Тебе. Як я був вісником перших речей, так і тепер я хочу бути гідним сповіщати наступні речі. Але я був вісником лише Твого гніву, а не Твого прощення. Я жорстокий слуга. Але Ти ніжний і любиш горе. Тож дай мені, Твоєму слузі, одну краплю Твого милосердя. Візьми мій дух, бо краще мені померти, ніж жити. Після цих слів він заснув, бо сон завжди супутник страждань. Але Він, єдиний, хто ніколи не спить, дав втіху тому, хто спав у тіні рицини. Він дав тінь тому, хто не мав мужності, і через це навчив проповідників, що Він ненавидить імпульсивність, що Він милосердний у всьому. І улюблений сліпими, співчуває сліпим. Бачите, що в рицині ми можемо чітко впізнати образ закону. Вночі посаджений на тіні Йони. Так само, як з темної хмари прийшов Мойсеїв закон, який був лише тінню майбутнього. Благодать, однак, що раптово зійшла, як сонце, подолала закон, як рослина. Коли і світ, і проповідник прокинулися, вони зрозуміли, що благодать скосила кожну дику траву закону, а натомість посіяла нам смуток. Йона-проповідник колись зрадів, побачивши рицину, але втратив мужність, побачивши, як вона так швидко в’яне. Тоді Творець сказав святому: «Якщо ти так сильно шкодуєш про те, про що тобі не потрібно було турбуватися. Якщо навіть квітка засмутила тебе, то тим більше людина. Якщо ти зламався через одну зів’ялу рослину. Хіба я не повинен змилуватися над таким містом, яке задовольняє потреби 120 000 людей? Будь великодушним і люби горе разом з нами, Сину єдиного Бога, що виконуєш бажання тих, хто любить Тебе. Як милосердний, звільни нас від майбутньої небезпеки. Ти,О непогрішний, як Ти колись помилував мешканців Ніви і вважав нас гідними пізнання Твоїх таємниць, так і тепер звільни нас від суду, за який ми славимо Тебе, і відплати мені за мої слова Своїм прощенням. Бо я знаю, як говорити, але не знаю, як діяти. У мене немає діл, Спасителю, гідних Твоєї слави. Однак через мої слова Ти, Хто любить горе, спаси мене. Нехай Отець, і Син, і Святий Дух благословлять і оберігають Тебе. Амінь.