Розпізнати час випробування (бр. Томаш Регєвіч)

Мир вам, брати, ласкаво просимо. П’ятниця, другий тиждень Великоднього періоду. Тринадцятий день нашого шляху до П’ятидесятниці.

Ми слухаємо Євангеліє від святого Івана. Ісус перейшов на інший бік Галілейського моря, яке є Теверським. За Ним ішов великий натовп, бо бачили чудеса, які Він чинив над хворими.

Ісус вийшов на гору й сів там зі Своїми учнями. Наближалося ж юдейське свято Пасха. Коли Ісус звів очі й побачив, що до Нього йдуть великі натовпи, то спитав Пилипа: «Де нам купити хліба, щоб вони могли поїсти?»

Він сказав це, випробовуючи його, бо знав, що мав зробити. Пилип відповів йому: «На двісті денаріїв хліба недостатньо, щоб кожен з них отримав і трохи».

Один із Його учнів, Андрій, брат Симона Петра, сказав Йому: «Є тут один хлопчик, у якого є п’ять ячмінних хлібин та дві риби, але що це для стількох людей?» Ісус сказав: «Скажіть людям сісти». А на тому місці було багато трави.

Тож люди сіли, близько п’яти тисяч людей. Ісус узяв хліби, подякував і роздав тим, хто сидів. Так само зробив і з рибою, роздаючи, скільки хто хотів.

Коли ж вони наситилися, то сказав учням: «Зберіть залишки, щоб нічого не пропало». Тож вони зібрали їх і наповнили дванадцять кошиків залишками від п’яти ячмінних хлібів, що залишилися від тих, хто їв. А люди, побачивши чудо, яке Ісус учинив, сказали: «Це справді Той Пророк, Який має прийти у світ».

Тож, коли Ісус зрозумів, що вони збираються прийти та схопити Його, щоб зробити Царем, Він знову відійшов на гору Сам. Це слово Господнє. Це тринадцятий день нашої подорожі до П’ятидесятниці, яка може бути святом прийняття нами Святого Духа.

Нам потрібен Дух у цих різних ситуаціях нашого життя. Я думаю, ми бачимо це дуже чітко. Щороку ми здійснюємо ту саму подорож, і щороку сенс полягає в тому, щоб розширити наші серця, щоб Бог, через усі ці події, міг розширити їх, щоб Святий Дух нарешті міг знайти повноцінне місце в нашому житті.

І на цей наступний день нашої подорожі це слово сьогоднішнього дня. Слово про помноження хлібів. Я думаю, що коли я чую це слово, то, перш за все, я бачу, що Христос каже, що коли я маю Святого Духа, я зможу розпізнавати випробування.

Я зможу розпізнати випробування. Це перше випробування відбувається, коли Христос, звертаючись до Пилипа, запитує його, де можна купити хліба, щоб поїсти. Побачивши весь цей натовп людей, натовп із п’яти тисяч чоловіків, Він каже: «Випробовуючи Його, бо Він знав, що мав робити».

І це питання постійно спадає мені на думку. Що нам робити перед обличчям стількох проблем, перед обличчям ситуації в Церкві, перед обличчям тих, хто далеко, хто має скарги, навіть законні скарги, щодо скандалів, щодо гріхів, перед обличчям того факту, що цей Син Божий все ще такий далекий від цього світу, проте Він має бути відповіддю на проблеми цього світу. І є багато інституцій, багато старої людини в мені, багато функціонера, клерка, церковного служителя, лапок.

І так мало Синів Божих, які несуть рани, які не завдають ран, які мають цей вимір вічного життя, які можуть здійснювати діла вічного життя, а не акти благочестя, які абсолютно нічого не доводять. І я запитую себе, що можна зробити? І багато разів я впадаю в таке зневірення. Я нічого не можу зробити; я не хочу бути останнім, хто загасить світло перед обличчям проблем, браку покликань, браку покликань до семінарії, священства, браку покликань до релігійного життя.

Що робити? Це часто призводить до думки про те, як розпорядитися тим, що залишилося. І це помилка, бо Христос знає, що робити, що я маю робити, що я маю бачити, те небагато, що в мене є, ця одна людина, яка якимось чином приходить сьогодні, яку Бог дає, ця одна ситуація. Я також думаю, що в наших домівках — я не єдиний, хто, дивлячись на все це, ставить собі це питання: що це означає для багатьох, коли ми дивимося на наші сім’ї, на дітей, які помирають, на ситуацію наших колег, друзів, які говорять різні важкі слова.

Я думаю, що ж я можу зробити, лише один? Але Христос думає інакше. Христос використовує цю малу річ, ці п’ять ячмінних хлібин і дві риби, яких, логічно, абсолютно не може вистачити тут для п’яти тисяч чоловіків. Але Христос знає, що з цим робити, знає, що робити з цією однією маленькою ситуацією, яка в мене є сьогодні, перед обличчям цієї глобальної проблеми.

І це запрошує мене зробити саме це, зробити свій внесок сьогодні, у цій зустрічі, яка може не мати найменшого сенсу, у цій зустрічі з бідною людиною, яка просить мене трохи милосердя, шматочка хліба, з цією літньою жінкою, яка всоте приходить розповісти мені свою історію. Я також думаю про наші домівки, про такі дрібниці, про приготування сніданку, про цю посмішку, про це питання про ваші справи. Але також і про це знесення труднощів, бо сьогодні ми бачимо, як бичують апостолів, а потім вони йдуть, радіючи, що змогли постраждати за Христа.

Бо такі події теж трапляються. Хтось колись сказав, що за кожен добрий вчинок буде покарано. Тож ми робимо якесь добро, а потім про це говорять, а потім це неправильно тлумачать.

Ми думаємо, чому я це зробив, чому я знову зробив щось добре, або чому я з’явився, повернувся прямо додому з роботи, якщо це все одно було неправильно витлумачено. Це не має значення. Так краще, каже св.

Павло, страждаючи за добрі чи злі вчинки. Але це одне, коли я радію, вступаючи в місію служіння Яхве, беру на себе гріхи іншого, беру на себе їхній поганий настрій, не реагуючи, ви можете подумати, що це таке перед обличчям усіх цих проблем? Але все починається з цієї маленької проблеми в моєму житті.

Господь Бог візьме це у свої руки, як Він взяв п’ять ячмінних хлібин і дві риби, і Він використає це, щоб нагодувати цей голод, цей натовп, який там є. Але все починається з цієї дрібниці, цієї крихітної речі. Це перша річ, перше випробування, яке я зможу розпізнати.

Я не ігноруватиму ці маленькі зустрічі, ці труднощі, ці маленькі саркастичні зауваження, ці іронічні посмішки. І я буду радий, що Бог використає їх на благо, щоб добра новина могла поширюватися, могла досягати кінців землі. Навіть якщо це здається незначним перед обличчям усього, що відбувається.

Але є ще одне. А саме, Христос бачить, що ця ознака справила глибокий вплив на людей. Вони визнають його великим пророком, подібно до того, як Мойсей спонукав Бога дати манну в пустелі, нагодувавши 600 000 людей.

Вони бачать тут Христа, який чинить подібне знамення. Він дав їм щось поїсти, тож вони повинні зробити Його царем. Але Христос бачить, що це не що інше, як спокуса, яку Він пережив у пустелі, де демон сказав: «Вийди на дах храму, кинься вниз, ангели понесуть тебе, люди повірять, бо ця історія, яку Бог вигадує з тобою, не є доброю, ніхто тебе не знає, ти нізвідки».

Покажи себе, покажи, що ти можеш це зробити. І він бачить, бо так часто в нашому житті настають моменти, коли приходить певний успіх. І тепер, якщо ми піддаємося цій спокусі, ми бачимо великих людей — я не називатиму імен, гадаю, ми всі їх знаємо — які були на перших шпальтах газет, людей, які справді віддали своє життя за Євангеліє.

Можливо, це був той момент, коли вони були обмануті цим успіхом, повіривши у свою велич, а диявол обернув це проти них, і тоді вони пішли жахливими стежками. Якщо в мене буде Святий Дух, я зможу розпізнати цю годину випробування, не бути обманутим, відсторонитися, відмовитися від слави, яка може бути завдяки тому, що я роблю, що я говорю, як я живу, але піти в самотність, що означає також взяття на себе відповідальності за певні дії. Я думаю, що це те, чого нам дуже бракує, що ми робимо багато речей самотужки, ми не робимо їх разом, ми думаємо, що маємо рацію, і тому намагаємося нав’язати свою думку.

Тоді з цих смиренних слуг Божих ми стаємо диктаторами та тиранами. І зрештою, не Син Божий йде на хрест, бере на себе гріхи та любить до кінця, являє Себе, а той, хто б’є кулаком по столу, Варавва. Це слово, яке я чую сьогодні, і яке запрошує мене до цього палкого благання про Святого Духа в ці дні.

Доброго дня, брати. Мир вам.