Розпізнавання та розрізнення (бр. Томаш Лакомчик)

Благословляє вас Бог, жовтень, 29 тиждень звичайного часу. Можливо, сьогодні ми вже не дивимося на небо, не перевіряємо своє тіло чи не стежимо за вітром, щоб дізнатися погоду. А точніше, ми тримаємо свої смартфони.

У нас є додатки, які дають нам прогнози. Можливо, ми слухаємо радіо чи телебачення, які повідомляють нам про погоду. Часто вони точні, часто з точністю до години.

Хоча це все ще лише передбачення, щось написано. Майже, Боже Ісусе, сьогодні не йдеться про те, щоб спостерігати за погодою, але, починаючи з цього прикладу, я хочу, щоб ми звернули увагу на цей момент, бо я хочу, щоб Бог Ісус показав нам, що ми здатні перевіряти нашу мирську реальність. З точки зору цього прикладу погоди, ми дивимося, бачимо, оцінюємо, і часто наші перевірки точні.

Але Бог Ісус глибоко стверджує, лицеміри, що ви знаєте, як розпізнати зовнішність землі та неба, але як ви можете не розпізнати теперішній момент? І чому ви самі не розпізнаєте, що законно? Ми можемо сказати це мовою сучасної теології та духовності. Йдеться про розпізнавання того, що відбувається всередині нас. Розпізнавання того, що відбувається навколо нас.

Розпізнавання духів, добрих і злих, рухів усередині нас. Чи маємо ми мир, чи страх? З ким приходить той чи інший? Хто нас веде? Тобто, кому ми служимо, для кого ми готувалися як люди. Нам запропоновано розпізнати все, що відбувається всередині нас і навколо нас.

Це перше читання — яскравий приклад. Павло намагається розпізнати, що відбувається всередині нього, і, розпізнавши це, він написав про це в листопаді для журналу «Романтика». Він сильний у всьому цьому і дуже точний, хоча цей текст був написаний майже 2000 років тому.

Я задоволений тим, що в мені, тобто в моєму тілі, немає нічого доброго, бо мені легко бажати добра, але це не обов’язково до нього призвело. Я не роблю добра, але не хочу злого.

Це показує напругу всередині нього. У нього добрі наміри. У нас теж добрі наміри.

Ми також хотіли б бажати добра, але коли ми стикаємося з реальністю, коли виникає конкретна ситуація, іноді ми чинимо зовсім по-іншому. Часто, можливо, ми чинимо зовсім по-іншому. Це видно з наших зізнань.

Ми приходимо, відповідаємо, отримуємо відпущення гріхів, обіцяємо виправитися, а потім виявляється, що повернемося через два тижні, місяць, можливо, трохи довше. Те саме.

З одного боку, є бажання добра, як у святого Павла. Йому легко бажати добра, але не бажати, щоб воно сталося. Святий Павло постійно каже, що моя внутрішня людина радіє справі Божій, але в моїх членах я бачу іншу причину, яка воює проти справи мого розуму і втягує мене у в’язницю під справою божества, що мешкає в моїх членах.

Тож він бачить це бажання, що і розум, і серце покинуті. До Бога, воно звертається до Бога, до Його справи, але водночас тіло – це те, що покине і піде зовсім іншим шляхом. А потім цей драматичний крик, який звільнить мене від тіла, який увійде в цю смерть.

Дуже драматичний крик, можна сказати, тривоги, бо він бачить, що помирає. Він хоче чогось іншого, має інші бажання, хотів би жити по-іншому, і водночас це тіло увійде в нього. На щастя, після цього драматичного висловлювання є відповідь.

Слава Богові через Ісуса Христа, Бога нашого, що те, що здається невинним і неможливим змінити людськими засобами, стало можливим через Ісуса. Ось чому Ісус був досконалим. Ось чому Він створив Себе як людину, щоб пережити те, що переживаємо й ми.

І, створюючи себе людьми, щоб перетворити нашу людську природу, забруднену божественністю, щоб звільнити нас від цієї забрудненості, щоб ми могли сказати, що Христос визначає цей напрямок для землі, для людства, щоб привести нас до небес, до поділу, щоб ми могли бути визволені, щоб ми могли бути перетворені, щоб стара людина померла у водах хрещення, а нова людина народилася. Ось чому сьогодні ми молимося Псалмом 119. Навчи мене добрими справами та знаннями, бо я вірю в Твої заповіді.

Ми просимо Бога навчити нас цьому точному завданню та здатності реагувати на те, що відбувається в мені та навколо мене, в моєму житті, а потім мати можливість прийняти правильне рішення, правильне рішення стосовно заповідей. Тому що я вірю, я вірю в Бога, можливо, не стільки в самі заповіді, тобто в те, що написано, скільки я вірю в Того, хто стоїть за цими заповідями, за цими правилами. Я вірю в Бога, що Він залишив мені добрий напрямок, добрий шлях, добрі пропозиції, тож зовні все це вже написано. У нас є цей закон, у нас є заповіді, у нас є Євангеліє, у нас воно написано, і тепер ми хочемо додати це до нашого життя, знаючи, що відбувається в мені, наказуючи тим, що відбувається в мені, так само, як це блискуче зробив сьогодні святий Павло, показуючи, що відбувається в мені, всі ці напруження, всі ці трансформації, знаючи напрямок заповіді, знаючи, хто її веде, а хто є переможцем.

Сьогодні ми принаймні можемо співати про блискучого чоловіка, який виведе мене з тіла, який приведе мене до смерті. Ми можемо співати про це, але в нас також є відповідь. Я дякую Богові через Ісуса Христа, нашого Бога і Святого, який прийшов, щоб звільнити нас від сяйва та смерті та дав нам нове життя.

Бог з вами. Благословення Боже, благословляю вас, Отче, Сине і Святий Дух.