Пророк, як вогонь (бр. Томаш Лакомчик)

Книга Сираха, нехай Господь дарує вам мир, четвер 11-го тижня звичайного періоду. Ми завершили так званий цикл Іллі, який знаходиться в Книгах Царів, але ми ще не прощаємося з Іллею.

Навіть сьогодні цей останній акцент можна знайти в Книзі Премудрості Сираха. Цікаво, що, з одного боку, Книга Премудрості здається сповненою максим та різних збірок мудрості, але в цій книзі також є цей момент підсумовування, як слід сказати, життя пророка Іллі. Отже, ще один день з Іллею, щоб якимось чином зібрати докупи всю його працю.

Ілля воскрес, пророк, як вогонь. Пізніше те саме скажуть про Івана Хрестителя, пророка, як вогонь. Дійсно, але зараз воскресає Ілля, його слово горить, як смолоскип, і тепер він має цю ревність, і завдяки цій ревності, завдяки відкритості до Божої благодаті, до співпраці з цією благодаттю та до слухання Господа Бога відбуваються великі речі.

Словом Господа він закрив небо, тому ця подія пов’язана з життям Іллі, коли він сказав, очевидно, за божественним натхненням, що дощу не буде, і протягом трьох років дощу не було. Як наслідок, він наслав посуху на Ізраїль, як покарання за те, що вони покинули басейн річки та звернулися до інших богів. Потім він наслав вогонь, це подія на горі Кармель, коли він наслав вогонь на цю жертву, яка присвячена єдиному та істинному Богу.

Він воскрешав мертвих, та подія в Саревті Сидонській, де він жив, де була та знаменита бочка з оливковою олією, яка ніколи не закінчувалася, і та крихітка борошна. У краю був голод, усі були бідні, голодували, і Ілля приходить до цієї вдови, приносячи благословення у вигляді цих самих продуктів, але також у той момент, коли син вдови помирає, Ілля воскрешає його. Він понищив царів.

Це той, хто наставляє царів, але водночас, під Божим натхненням, пізніше помазує й інших. Ви помазали царів, деяких правителів, а також вашого наступника, тобто Єлисея. Він був на Синаї, він був на Хориві, особливо подія на Хориві, коли він зустрічає Бога в тому ніжному вітерці, цього могутнього пророка, як вогонь, але він зустрічає Бога в тому шепоті ніжного вітру.

Також згадується майбутнє. У покаранні щодо майбутнього написано про вас, що ви повинні заспокоїти свій гнів, перш ніж він спалахне. Знову ж таки, є перспектива пришестя Іллі, який відновить багато речей і перетворить батьків на синів, синів на батьків, і показано ці відновлені сімейні стосунки. Отже, ми маємо короткий виклад життя Іллі, і це ставить питання: що було його рушійною силою, що змусило його жити саме так, а не інакше, і чому такі чудеса відбувалися його руками.

Євангеліє може дати нам певне розуміння, оскільки воно говорить про молитву. Ісус каже своїм учням: «Коли молитеся, не будьте балакучими, як язичники». Він показує нам перспективу неязичницької молитви, яка нав’язує Божу волю, але християнської молитви, яка тлумачить Божу волю. Ми бачимо це вже в житті Іллі. Хоча ми ще не можемо назвати його християнином, цей дух полягає в тому, щоб слухати те, що говорить Бог, а не просто впливати на Бога та представляти Його пропозицію. Не будьте такими, як вони, бо Отець знає, що вам потрібно, ще до того, як ви попросите Його.

Це Бог дає, пророк чує, а потім передає іншим. І ця молитва Господня, Отче наш, якої Христос навчає нас сьогодні, представляє як взірець молитви, взірець різних прохань, які ми підносимо до Бога, і, перш за все, взірець стосунків. Не лише Бог-творець, не лише Бог-суддя, не лише Бог-законодавець, але, перш за все, Бог Отець.

Ілля — людина молитви, і тому в його житті трапляються такі речі. Це не означає, що воно було без драми та страждань, бо їх теж було багато — тих моментів сумнівів, тих моментів, коли йому не хотілося нічого робити, коли він волів лежати — або, кажучи сучасною мовою, коли він був у депресії. Але з одного боку, трапляються великі речі, коли він слухає Бога, потім настають моменти зриву, він знову піднімається, знову зміцнюється Богом, буквально часом зміцнюється їжею, яку Бог дає йому, безумовно благодаттю, безумовно зустріччю з Богом. Він піднімається і продовжує свою роботу.

Нехай сьогодні Ілля, цей пророк, який молиться, який слухає Бога, який виконує Його волю тут, буде для нас своєрідним прикладом, натхненням, натхненням, щоб і ми, якнайкраще з наших можливостей, якнайкраще з нашого покликання, завжди мали це молитовне життя, нехай у нас буде Дух, який приведе нас до зустрічі з Богом, який приведе нас до молитви, і ця молитва приведе нас до добрих, глибоких стосунків з Богом, а потім до свідчення про Нього в тих місцях, де Бог нас поставив. Господь з вами, нехай благословить вас Всемогутній Бог, Отець, Син і Святий Дух. Амінь.