Промахнутися (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь дарує вам мир, понеділок, 27-й тиждень звичайного часу. Сьогоднішня Євангелія ставить дуже фундаментальне, вирішальне питання. Хоча цей законник ставить його як підступне питання, Господь Ісус використовує його, щоб дати нам відповідь, щоб дати нам перспективу, тобто показати нам, що є найважливішим у житті, бо саме це запитує цей законник. Учителю, що я маю зробити, щоб досягти вічного життя? А Божа мета саме в тому, щоб ми досягли вічного життя. Нехай нашою метою також буде пізнати Бога тут, на землі, пізнати Його якомога краще, і бажати зустрітися з Ним і перебувати в Ньому вічно — тобто, це славне небо, славне вічне життя. І все наше життя було б добрим, якби воно було підпорядковане цій меті.

Я хочу бути з Богом на небесах. Звичайно, я також хочу бути на небесах, бо там мої близькі, ті, хто вже випередив нас у цій подорожі, цьому паломництві. І тому що Бог добрий, і тому що Бог є любов.

Це мета. Але завжди існує небезпека промахнутися, втратити мету або якось інакше зійти з правильного шляху. Ось чому грецьке слово для позначення гріха — hamartia, що означає не досягти мети.

Давайте на мить зупинимося тут, бо ми насправді вважаємо, що гріх – це порушення якогось закону. У нас дещо західний менталітет, юридичний, легалістичний, і ми думаємо: «Є якісь правила, є якісь приписи; коли я їх порушую, це гріх; коли я їх дотримуюся, все гаразд». Це слово містить щось глибше, щось більше.

Немає закону, який би був так чітко сформульований, але є мета, якій я хочу підпорядкувати все своє життя. І або мені це вдасться, бо я роблю все можливе, щоб її досягти, або я промахнуся, промахнуся, і, можливо, насправді все змарную. Давайте розглянемо перше читання, бо саме там ми говоримо про мету та можливість її не досягти.

Бог запрошує пророка Йону піти до мешканців Ніневії. Вони живуть злим, грішним життям, і Бог хоче попередити їх, що вони можуть не досягти своєї мети, тобто можуть не досягти небес. Їхнє життя зараз веде їх до прокляття, і Бог хоче, щоб вони були спасенні, бо це Божа мета.

І він кличе пророка Йону на допомогу та каже йому: «Встань, іди до Ніневії, великого міста, та наставляй його». Бог має мету врятувати ніневітян, і, безперечно, Бог також має мету врятувати Йону, і тепер ми бачимо, що Йоні не вдається досягти цієї мети. Що робить Йона? Він встає та йде, але в протилежному напрямку.

Замість того, щоб йти до Ніневії, він сідає на корабель і пливе в протилежному напрямку. Ми знаємо чому, бо він знає, що Бог добрий, що Він милосердний і що Він обов’язково простить їм, як Він скаже пізніше. А що робить Бог? Бог весь час бореться як за Йону, так і за ніневітян.

І поки Йона був на кораблі, Господь Бог наштовхнув сильний вітер, зняв бурю, і кораблю загрожувала аварія. Тим часом Йона спить. Усі налякані, бігають навколо, шукаючи причину бурі, шукаючи способу втекти від неї, і починають молитися та волати.

І вони дивуються, що чоловік, який спить під палубою, не молиться, що з ним щось не так. Тоді вони зрозуміють, чи скаже він їм, що тікає від свого Бога. Але Бог посилає цю бурю, щоб повернути Йону назад, тобто повернути його на правильний курс, до хорошого місця призначення.

Тут ми також можемо на мить зупинитися та поміркувати над джерелом цих бур у нашому житті. Ми одразу думаємо, що це щось погане, що це недоречно, що коли трапляються якісь потрясіння, це неправильно. Але якщо ми добре проживемо цей час, добре його переживемо та добре поміркуємо, може виявитися, що Бог трохи сколихнув речі, щоб ми могли знову згадати своє призначення та обрати правильний курс.

Це не завжди так глибоко і буквально погано. І багато свідчень, можливо, ваші власні, але ті, що ми чуємо, саме такі: людина побачила, що живе погано, що її життя стає дуже складним, і в цій ситуації вона знайшла Бога. У цій ситуації вона знайшла своє справжнє призначення, і в цій ситуації вона прямувала в правильному напрямку.

І це відбувається і в житті Йони, але не через нього. Швидше, це через тих, хто поруч, хто бачить, що він не молиться, хто бачить, що він є причиною бурі, і хто кидає його у воду. Можна сказати, що це кінець, драматична ситуація, але Бог все ще присутній у цій історії.

Він посилає цю велику рибу, як ми кажемо, можливо, кита, який ковтає Йону і, через три дні і три ночі, викидає його на землю. Правильну землю, добру землю. Не туди, куди Йона хотів втекти, а туди, де йому потрібно було бути, щоб досягти своєї власної мети і, звичайно ж, Божої.

У сьогоднішніх читаннях є багато імперативів. Бог каже Йоні: «Встань, йди до Ніневії». Моряки кажуть: «Встань, поклич до Бога твого». І сьогоднішнє Євангеліє також закінчується такими словами: «Іди, і ти роби так само».

Ми б сказали: «Встань, іди та роби так само». Як зробити так само? Ну, так само, як самарянин, який допоміг чоловікові, побитому розбійниками. Бо його метою було жити добре.

Його метою було бути хорошою людиною. І він підпорядкував усе цій меті. Ми бачимо, що в інших інші цілі.

Цей священик-левіт проходить повз, у нього інша мета, він кудись іде. І тепер усе на його шляху неважливо, бо ця мета — найважливіша. Але самарянин має мету: бути доброю людиною.

Живи за власними переконаннями, живи за Богом. Тому він бачить цю людину і допомагає їй, і не питає, хто ти. Ти мені друг чи ворог, чи варто мені тобі допомагати?

Його мета — жити добрим життям. І тому він піклується про нього, бере його до готелю і навіть платить за його догляд. І Господь Ісус каже: це приклад, який нам потрібен, він важливий для нас, і його варто наслідувати.

Якщо ми запитуємо себе не лише хто мій ближній, але й як досягти вічного життя, як виконати мету, призначену для нас Богом, то сьогодні ми маємо відповідь; ідіть і робіть так само. Нехай ці слова надихнуть нас сьогодні, нехай ці слова допоможуть нам відкрити Божий задум для нас.

Нехай у нас будуть однакові цілі, однакові прагнення, і тоді, з Божою благодаттю, нехай ми їх здійснимо. І, звичайно, нехай ми зустрінемося на Небесах, які є нашою справжньою батьківщиною. Господь буде з вами.

Нехай благословить вас Всемогутній Бог. Отець, і Син, і Святий Дух. Амінь.