Прийми знак святого Хреста (бр. Ян Каня)
З Євангелія св Лука Ісус сказав своїм учням, що Син Людський має багато постраждати і бути відкинутим старійшинами, первосвящениками та Святим Письмом. Він буде вбитий, а третього дня воскресне.
Тоді він сказав усім: коли хто хоче йти за мною, нехай зречеться самого себе. Нехай щодня бере свій хрест і йде за Мною. Бо хто хоче врятувати своє життя, той його втратить.
І хто погубить своє життя заради Мене, той його збереже. Бо яка користь людині, якщо вона здобуде весь світ, а себе погубить або занапастить?
************
Христос закликав нас робити вибір у своєму житті, обирати шлях.
Бо він сказав про це місто, що є дві дороги. Вузька дорога, що веде до життя, але вона вузька, крута і важко пройти. А є дорога широка, якою, каже Христос, майже кожен ходить.
Тому що це зручно, тому що не вимагає великих зусиль. Бо почуваєшся добре, впевнено, бо там Він Господь. Христос говорив про те, про що говорило перше читання, що є ці два шляхи.
І Він обрав цей шлях життя, шлях щастя. Мойсей сказав: Дивіться, я поставив перед вами сьогодні життя і смерть. Щастя і нещастя.
Він наказує тобі любити Господа Бога, тобто ходити Його дорогами та виконувати заповіді. Христос обрав цей шлях, цей шлях життя, і він йшов ним радикально, весь час, до кінця, аж до смерті. Він помер, ця смерть прийшла, як смерть приходить до кожного, але це була смерть, яка привела до життя, до воскресіння, до щастя.
І ми також покликані вибрати цей шлях, добрий шлях до Господа Бога. І сьогодні нам дано перший псалом, також цей псалом, який говорить про ці два шляхи, про двох людей, які обирають два різні шляхи, безбожного, злого і праведного. Це слово, яке говорить саме про шлях.
Мене дуже зворушило, що в грецькому перекладі, у Септуагінті, цей шлях згадується частіше в першому псалмі, тому що так, це шлях, яким йдуть злі, грішники та розпусні люди, це те, що говорить Септуагінта, ви можете піти цим шляхом, а також можете піти добрим шляхом. І потім цю людину порівнюють із деревом, посадженим біля потоків води, тож, зрештою, це райське дерево, дерево життя, яке було там, що ця людина стає деревом. Це дерево, яке завжди має їжу, тому що воно посаджене біля води, і воно також дає цю їжу іншим.
Потоки води. Прекрасно, що саме в грецькому тексті сказано, що ці потоки води називаються подвійним шляхом. Не стільки потоки води, скільки розходження, розходження потоків, розходження шляху.
Що над цими потоками, так само як ці потоки, які є певним шляхом, також цей морський шлях, шлях для подорожі, яким тепер можна плисти, що це також і цей шлях життя, який він розділяє на багато потоків. Це як Ніл, який у дельті має багато, я не знаю, скільки, десятки чи сотні цих рукавів, завдяки яким є ціла долина, яка є абсолютно родючою. Дельта Нілу, яка дає життя не тільки собі, але й багатьом-багатьом іншим.
І зараз є цей шлях і далі кажуть, що все, що робить цей праведник, успішно. І знову це слово «успіх» передається виразом, який говорить вибрати гарне продовження шляху, вибрати хороший шлях, гарну його частину. Який би шлях ти не вибрав, або він буде успішним, цей шлях матиме продовження, дальше добре продовження, або ти вибереш поганий, і тоді цей шлях загине, загине разом із нечестивими.
Це не те, що тільки злі дороги загинуть таким чином, нечестивці також загинуть. Ось про що цей псалом, який запрошує нас слідувати за Христом, тому що Христос був тією щасливою людиною, благословенною людиною, яка пройшла цей важкий шлях, шлях хреста, але шлях, який привів Його до Отця, привів Його до щастя. І це шлях, до якого запрошує і нас Бог.
Якби тільки ми захотіли, якби ми всіма силами вирішили йти цією дорогою, якби ми хотіли повністю підкоритися Господу Богу. Є одна ірландська молитва з 9 століття, яка говорить про хресне знамення, яке робить людина, що це вже вибір, що це вже молитва. Я хочу, щоб Господь Бог укріпив мене на цій хресній дорозі.
Я вибираю Його, знаю свою слабкість, тому прошу Господа Бога, щоб провадив мене. Ця молитва виглядає так. Знаменую знаменням хреста моє обличчя.
Спочатку очі, потім вуха, ніс, рот. Я кладу знамення хреста на горло, на маківку. Я захищаю свої плечі, руки і навіть зап’ястки хресним знаменням.
Будь знаменням хреста біля моїх ніг, біля моїх стоп. Нехай хрест буде переді мною, за мною, праворуч, ліворуч, проти біди в горах і на долинах. Дайте мені побачити хрест зі сходу.
Нехай прикриває мене із заходу. Хай допоможе мені з півночі та з півдня. Прощаюся з серцем знаменням хреста.
Хай буде на мені хрест, хай буде на небі і на землі. Нехай хрест зупинить нещастя, рани тіла і душі. Я роблю знак хреста, коли сиджу, коли лежу, коли стою.
Будь моєю силою, Хресте, приведи мене до Царя Небесного. Знаком хреста знаменую тебе, країну, парафію, церкву, цілий світ. Знамення хреста нехай допомагає нам і в цьому, і в майбутньому світі.
Захисти нас від небезпек знаменням хреста. Захищай від голови до ніг. Будь з нами, Хресте, до останнього дня.
Коли ми помремо, коли нас зариють у землю. Знаком хреста позначаю моє обличчя і своє серце. І цим знаком я теж відзначаю тебе.
Коли я даю тобі своє благословення, коли я сильно в це вірю. Це віра, заснована на Слові Божому. Те, що я роблю, те й збувається.
Щоб ти, почувши це слово про хрест, прийняв це благословення. Щоб це благословення зміцнювало Тебе на цій важкій хресній дорозі, цій дорозі певних нещасть, цій дорозі, яка по-людськи спонукає до втечі. Але це єдиний шлях, який, завдяки Ісусу Христу, напевно веде до вічного життя.
Тож прийміть це благословення, цю реальність, яка здійсниться в вас. Нехай вас Господь благословить. Отець і Син і Святий Дух.
