Починається від зернятка (бр. Артур Покшива)

Ісус розповів народові оцю притчу: Царство Небесне подібне до зерна гірчичного, яке людина взяла та й посіяла на своєму полі. Воно найменше з усіх насінин, але коли виросте, то більше за будь-яку городину й стане деревом, так що птахи небесні прилітають і гніздяться на його гілках.

Іншу притчу Він розповів їм: «Царство Небесне подібне до закваски, яку жінка взяла й вмішала в три мірки борошна, аж поки не вкиснуло». Усе це Ісус говорив народові притчами; без притчі нічого їм не говорив.

Це мало збутися пророкове слово. Я відкрию уста Мої в притчах; Я висловлю речі, приховані від створення світу. Ми почули ще один уривок з Євангелія від св.

Матвій. Церква веде нас через ці події, описані в його Євангелії, і ця третя промова, яку ми чуємо, промова в притчах, відкриває нам таємницю Царства Небесного. Сьогодні ми чули третю та четверту притчі, сім притч, що містяться в цій промові.

Це слово, яке з одного боку таке просте, таке образне, також постійно, як завершується цей уривок із сьогоднішнього Євангелія, постійно таємниче. Можливо, часом наші серця бентежить те, що це слово, яке промовляє Бог, є словом, яке несе в собі постійну таємницю, що неможливо все чітко визначити, упорядкувати, досягти такої внутрішньої рівноваги, слухаючи це слово. Але воно постійно запрошує нас бути чутливими до того, що Бог хоче сказати, і саме те, що Бог хоче сказати мені особисто, спрямовуючи це слово до мого життя та мого серця.

Ми чуємо притчі про Царство Небесне. Царство Небесне подібне до гірчичного зерна. У той час, коли розповідалася ця притча, гірчичне зерно вважалося найменшим з насінин.

Можливо, це було тому, що вони не знали про жодні менші, але справді, якщо подивитися на гірчичне зернятко, воно крихітне, таке непомітне. І тому згадка про це зернятко, яке було надано як найменше, має свою власну катехитичну цінність, звичайно, те, що щось найменше стає великим. Щось непомітне, що на перший погляд не викликає особливого ажіотажу, насправді захоплює та вражає зрештою, коли приносить плоди.

І Ісус каже нам, що таємниця Царства подібна до гірчичного зерна. Що робить Бог? Він промовляє до нас Словом. Словом, яке вбудоване в наше повсякденне життя.

Ми чуємо тисячі слів, бачимо тисячі виразів, беремо участь у незліченних діалогах, багатьох розмовах, слухаємо багато чого, від подкастів до телебачення і навіть іншого. І ми чуємо тисячі, але лише ті слова, які походять від Нього, стають словами, які будують, які розкривають таємницю, які показують, що в цій реальності, де Бог здається відсутнім, Бог, через простоту цього слова, постійно здійснює великі справи. Слово приходить, як гірчичне зернятко, і зрештою воно перетворює серце людини — подія, яка неймовірно значуща, така ж велика, як Божа любов до людства.

Врятувати хоча б одну людину для Ісуса Христа – безцінно. Відкрити серце людини для Слова – це Боже бажання. Тому, коли ми слухаємо це Слово, Бог намагається показати нам, що простота Його спілкування з нами пов’язана з нашою готовністю.

Якщо ми слухаємо це слово, якщо ми дозволяємо йому торкнутися нас, впасти на ґрунт наших сердець, то навіть якщо воно здається таким непомітним сьогодні — я чув це багато разів — коли починається євангельський уривок, ми вже знаємо, чим він закінчиться, але це не заважає Богові перетворювати наше життя, змінювати наші серця. Коли настає слушний момент, момент, коли Його Слово стає джерелом глибокої благодаті, наші закам’янілі серця руйнуються. Наші серця перетворюються, справді стаючи, багато разів, тим деревом, що виросло з гірчичного зерна, проголошуючи великі справи Божі.

Бо якщо я живу Духом Ісуса Христа, то це справді великі речі, великі події, великі справи в цій повсякденній реальності нашої щоденної боротьби. Неймовірно прекрасно, що це Слово завжди актуальне, що Бог каже, що досить, щоб ви стали закваскою, що ви будете як та закваска, описана в Євангелії, яку жінка взяла та поклала в три мірки борошна, тобто в таку велику кількість борошна. І що? І все заквасилося.

Якщо я гірчичне зерно, якщо я як ця закваска, якщо я вірю в Бога, якщо я відкриваю своє серце, щоб Бог велів мене, щоб Бог перетворював мене, тоді Бог показує нам, що притчі збуваються. Він справді спасає світ через це Слово. Але без притчі Він нічого не говорить, як євангеліст підсумовує цей уривок сьогодні, щоб ця таємниця Божої дії була такою дуже особистою таємницею в нас.

Нехай нами не маніпулює те, що здається, нехай ми якимось чином дамо Богові можливість діяти цим таємничим чином у нашому повсякденному житті, у нашій реальності, у нашому житті, серед наших близьких. І те, до чого Бог запрошує нас, це вірити в істинність цих притч, вірити в силу цього Слова, прийняти це гірчичне зерно та цю закваску у наші серця, бо якщо ми матимемо сміливість довіряти Слову, тоді Бог здійснить це Слово цим прекрасним, таємничим чином. Воно стане тілом, воно буде цим великим деревом сьогодні, воно стане закваскою, яка заквасила три міри борошна.

Нехай у нас буде це прагнення прийняти Слово, бути відкритими на дію Божого Слова та дозволити йому вести нас, давати нам надію серед наших труднощів, які Бог приготував для нас сьогодні, але також стати для нас впевненістю в тому, що таємничим чином Бог веде нас усіх до спасіння. Амінь.