Потрібно слухати сумління (бр. Томаш Лакомчик)
Нехай Господь дарує вам мир, четвер другого тижня Великодня. Ми продовжуємо слова Ісуса до Никодима, до того нічного учня. І Христос каже сьогодні: Той, хто приходить згори, панує над усім, а той, хто приходить від землі, належить землі та говорить по-земному.
І коли ми подивимося на історію апостолів, то не побачимо тих, хто від землі, які говорять по-земному. Первосвященик каже: «Ми суворо заборонили вам навчати в це ім’я, а ви наповнили Єрусалим своїм вченням і хочете звинуватити нас у крові цієї людини. Ми суворо заборонили вам».
Це земна мова. Але що їм заважає говорити? Нехай говорять, нехай люди слухають і самі вирішують, добре це чи погано, чи приймаємо ми це чи ні. Це підтвердження також з’явиться пізніше в історії апостолів.
Якщо воно божественне, воно витримає; якщо воно просто людське, воно розпадеться. Але Петро відповідає небесним чином, бо Петро, як продовжує Христос, є тим, кого послав Бог, хто говорить слова Божі та передає Духа без міри. Петро має Святого Духа, і без міри, тобто немає межі тому, скільки Святого Духа є, і ви повинні бути обережними протягом усього свого життя, щоб не вичерпатися.
Цей дух передається без міри, і ми можемо сміливо використовувати його; він ніколи не закінчиться. Цю мудрість ми отримуємо від нього. А що каже Петро? Ми повинні слухатися Бога більше, ніж людей.
Ця знайома фраза знову з’являється тут. Один говорить по-земному, інший говорить по-небесному, по-божому. Нам потрібно уважніше слухати Бога.
Ми запрошені слухати Бога. Бога, який особливим чином, даруючи нам Святого Духа, промовляє через нашу совість. Як каже Катехизм Католицької Церкви, совість – це місце зустрічі з Богом, наша внутрішня, дуже інтимна святиня, де ми зустрічаємо Бога, де Бог може промовляти до нас.
Звичайно, нам потрібно піклуватися про свою совість, правильно її формувати та навчитися розпізнавати цей внутрішній голос. Але якщо ми ведемо духовне життя, якщо ми можемо молитися тривалою молитвою, якщо ми можемо досліджувати свою совість, читати хороші книги, читати Святе Письмо, слухати правильні конференції та правильно формувати свою совість, ми також зможемо розпізнати цей внутрішній голос, що це не мій голос, і не зовнішній голос, який втручається в мене, тобто весь світ, а Бог, який говорить у цьому святилищі. І найчастіше, коли ми думаємо про совість, ми думаємо про докори сумління.
Є навіть приказка: «У мене докори сумління». І хоча нам не подобається цей стан, бо він неприємний, насправді він дуже хороший, бо докори сумління означають, що наша совість нам підказує, наша совість нам підказує, наша совість реагує на те, що ми зробили щось неправильно, і вона хоче якимось чином нам це повідомити. Це ознака того, що наша совість добре сформована, хоча нам може бути важче виражати її на практиці, у нашому житті, у нашій поведінці.
Що ж, трохи схоже на це. Ми знаємо, що добре, але не завжди знаємо, як це робити. Тут знову на перший план виходить святий Павло у своєму посланні до Римлян.
Я не роблю добра, якого хочу, але роблю зло, якого не хочу. Ми бачимо, що важко, але не неможливо, жити послідовно з тим, як я думаю, що мені підказує моя совість, яке вчення Христа, а також моя поведінка. Це можливо, щоб це було послідовно.
Коли це нестабільно, наша совість нам підкаже. Це трохи схоже на те, як наше тіло каже нам, що щось не так. Тіло каже нам, що холодно і потрібно одягнутися, або спекотно і потрібно щось зняти, щоб запобігти перегріванню.
Коли ми їмо щось неправильно, ми отруюємося, і наш організм нам про це повідомляє. Або коли ми їмо щось, і це викликає алергічну реакцію. Ми слухаємо та спостерігаємо за своїм тілом, нашими організмами.
Воно підказує нам, коли втомилося, коли потрібно зупинитися, коли можна відпочити або подрімати. Коли ми їмо щось смачне, у нас більше енергії. Коли ми їмо щось погане, всередині нас може бути отрута або токсин.
Те саме стосується і совісті. Добре сформована совість промовлятиме до нас. Ми матимемо душевний спокій, чи так каже св.
Ігнасі, ці втіхи. Ми знатимемо, що вчинили правильно, і всередині нас буде внутрішня радість. Коли ми робимо щось неправильне, буде горе, буде тимчасовий смуток, але це також буде важлива інформація, яку нам підказує совість: послухайте, це негарна поведінка, це неправильно.
У нас є можливість, звичайно, навернутися, більше слухати Бога. Тож спочатку внутрішній голос Бога, звичайно, ми слухаємо Церкву, ми слухаємо Святе Письмо, а потім вирішуємо, яких людей, чиї погляди, які зовнішні дії ми будемо слухати, що ми будемо вибирати, яких людей ми також виберемо, які також мають на нас певний вплив. Бо, звичайно, ми живемо в суспільстві, навколо нас є люди, але ми хочемо знати, якими людьми ми себе оточуємо, які погляди ми слухаємо, які вчення ми приймаємо.
Будьмо тими, хто, хоча й на землі, знає, що ми походимо з небес, бо ми походимо від Бога і до Бога повертаємося. Ми небесні, і ми слухаємо небесне, і ми хочемо колись повернутися на небеса, які є нашою справжньою батьківщиною. Господь з вами, нехай Всемогутній Бог благословить вас.
Отець, Син і Святий Дух. Амінь.