Послані (бр. Томаш Регєвіч)

МИР ВАМ, БРАТИ Мир вам, брати. Вітання. Відчуймо слово Євангелія Послання, бо для нас, учнів Христа, кожен час є часом Послання, часом пошуку загублених овець.

Перша думка, яка для мене є такою важливою, полягає в тому, що ця місія, яку ми маємо, є місією Івана Хрестителя. Коли його запитують, чи ти Месія, він відповідає: «Я не є». Ти Ілля? Я ні.

Ти пророк? Я ні. То хто ж ти? А він відповів: «Я голос, що кличе в пустелі: Вирівняйте дорогу Господню». А потім він сам сказав: «Я хрещу вас лише водою, але після мене прийде той, хто христитиме вас Святим Духом та вогнем».

Інакше, як би ми могли зрозуміти цю заповідь Христа: зціляти хворих, воскрешати мертвих, очищати прокажених, виганяти бісів. Чи можете ви це зробити? Вас хтось цьому навчив? Мене теж цьому не навчили. Ні в семінарії, ні в громаді.

Я не знаю, як очищати прокажених, як воскрешати мертвих. Але це не моя справа. Саме так: Христос посилає своїх учнів туди, куди сам мав намір піти.

У нас лише ця місія: приготувати шлях для Господа, бути Його знаряддями, дозволити нам бути посланими, бути веденими, відкрити шлях Тому, хто йде з нами, і Його ім’я святе, а Його ім’я Я Є, Той, Хто є, Той, Хто є присутнім, Той, Хто виконує те, що обіцяє. Ідіть і проголошуйте. Ми повинні проголошувати, і Господь прийде з цим проголошенням доброї новини.

Це перша думка. А щоб зробити це, треба бути учнем. Ми знаємо, що це речення вводить, починає, відкриває цей десятий розділ, це Євангеліє про Послання Ісуса.

Христос покликав своїх учнів до себе і з них створив апостолів. Щоб бути учнем, людина повинна мати стосунки зі своїм Господом, зі своїм Учителем. І так само, як Христос сказав, що він не робить нічого такого, чого не бачить, щоб Отець робив, так і учень — це не хто інший, як той, хто робить те, що він бачить, що робить його Господь.

Більше того, він не каже нічого такого, чого б не чув від свого Господа. Ми ж лише передаємо далі те, що самі отримуємо. Ось чому Христос каже: «Даром отримали, даром і віддавайте».

Але що ми отримали безкоштовно? Якщо ми отримали моралізм, якщо наша зустріч з Христом була такою, що ми отримали моралізм, то ми отримали лише: ти мусиш, ти мусиш, ти мусиш. Ти не мусиш, ти не мусиш, ти не мусиш. Ти мусиш, ти мусиш, ти мусиш.

Ось так це робиться. Ми це віддамо. Якщо ми нічого не отримали безкоштовно, якщо все треба було заслужити, якщо все треба було заслужити, якщо все треба було заслужити, якщо все треба було заслужити, якщо все треба було заслужити, якщо все треба було заслужити, якщо все треба було заслужити, то ми будемо ставитися до тих, кого зустрінемо, так само.

Ми не будемо стверджувати, що Божа любов безкоштовна, що Божа любов передує всьому. Це також не буде очевидним у нашому житті, бо ми можемо не обов’язково стверджувати, що це необхідно, бо ми засвоїли певні концепції, що Божа любов безкоштовна, але ми будемо говорити протягом усього свого життя, що Божу любов потрібно заслужити. Це буде очевидним у нашому ставленні, наших діях та тому, як ми взаємодіємо з іншими.

Даром ви отримали, даром і давайте. Це друга думка. Я маю такий досвід у собі, я учень, і я бачу, що Бог прийшов у моє життя саме так, що це було даром, що Він полюбив мене.

Даром Я отримав, даром даю. А звідси третє: Не здобувайте собі ні золота, ні срібла, ні міді для чола вашого.

Не бери в дорогу торби, ані двох тунік, ані сандалій, ані палиці. Якщо я маю в собі досвід цієї вільної любові, першорядної любові Бога, який полюбив мене в моїх гріхах, який мав слово прощення за мій гріх, який забруднив себе моїми гріхами, який не зробив мене своїм рабом, бо це не було Його планом, що породжує в мені таке ж ставлення до свободи щодо іншої людини, що я не роблю її своїм рабом, своїм боржником, що я не вимагаю вдячності, не вимагаю поваги, не вимагаю слухняності, що те, що я роблю, я роблю з любові до іншої людини. Я не хочу отримувати з цього прибуток.

Я не хочу проміняти це на гроші, на повагу, на визнання, на вдячність. І так само, як я не розглядала це як «так» і «ні» у своїх планах, я також не хочу мати дві сукні.

Я не хочу, щоб стара і нова людина були в мені одночасно. Я не хочу робити щось, бо це правильно, бо це належне, бо це те, що робить християнин. Я просто хочу бути учнем, я хочу бути тим, у кому є лише це, лише ця нова природа, і це породжує в мені це прохання до Господа, щоб Він зробив це, бо тільки Він може це зробити, щоб гарантувати, що в мені буде лише одна людина, ця нова людина, яка не має інших бажань, інших прагнень, інших очікувань, яка дасть мені цю здатність померти, померти для себе.

Мужності, брати! Доброго дня! Мир вам!