Очікувати на Господа в боротьбі за Небесне Царство (Мт 11, 11-15)
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ЄВАНГЕЛІЄ
Мт 11, 11-15
† Читання святого Євангелія від Матея.
Того часу Ісус сказав народу: «Воістину кажу вам: не постав між народженими від жінок більший за Йоана Хрестителя, але найменший у Царстві Небесному більший від нього. Від днів Йоана Хрестителя і дотепер Царство Небесне здобувається силою, і ті, хто застосовує силу, здобувають його. Адже всі Пророки й Закон пророкували до Йоана; і коли хочете прийняти, він – Ілля, який має прийти. Хто має вуха, нехай слухає». Слово Господнє.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Через своє пришестя на землю Ісус започаткував царювання Бога серед людей. Учням Він давав, і далі дає, зрозуміти, що дар Царства, який вони отримали, не є просто безкоштовним подарунком Бога Отця, але перлиною, яку кожен може здобути, скарбом, який треба знайти і про який потрібно змагатися з повною самовіддачею та внутрішньою рішучістю (Мт 13, 44–46). Це дар, який може принести плоди, якщо ми почнемо співпрацювати з ним, якщо докладемо зусиль, щоб боротися за нього у своєму житті.
У сьогоднішньому Євангелії Ісус показує нам Йоана Хрестителя, місія якого була – євангелізувати. Це один із моїх наставників у період Адвенту. Він навчає мене дозрівати в Богові через постання в правді перед Всевишнім; як мати в серці Христовий мир і як «знімати з себе верблюжу шкіру» старої людини; як бути «світичем, який палає і світить» (Йо 5, 35); а понад усе – як «завзято входити до небесного царства» (“Закон і пророки були до Йоана; відтоді благовіститься Царство Боже, і кожен з трудом увіходить до нього.” Лк 16, 16).
Зазвичай завзята людина асоціюється з імпульсивністю, але синонімами цього слова також є: «пристрасна голова», «гарячий розум», «ентузіаст». Я задам собі питання: чи хочу бути ентузіастом Божого Царства і з гарячою головою, беручися за конкретні завдання, здобувати його щодня? Чи як Йоан Хреститель, через покору та сильну волю, дозволяю Ісусові зростати в мені? Чи вмію відкриватися на Слово, чи прагну Його слухати і втілювати в життя?
Ісус також каже мені сьогодні: «Хто має вуха, нехай слухає [Слово]». З цього народжується віра, яка в Йоана Хрестителя була дуже сильною. Він здобував її в тиші (в пустелі), через внутрішнє зосередження, аскезу та мужність – борючись із злом, що ширилося довкола. Моє і твоє життя також повинне бути постійною боротьбою за те, щоб ставати кращою і мудрішою людиною, щоб захищати правду, добро, красу та християнські цінності. Може, я захочу, як Йоан Хреститель, бути «духовним велетом», вказувати на Ісуса/Агнця, любити Його та слухати? «Небесне Царство є в межах твоєї й моєї руки … і його здобувають завзяті!»
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Господи, мій Боже, до кого ж я піду? Ти маєш слова життя вічного … Ти забезпечуєш небесне царство … Я довіряю Тобі!