Очікувати Господа – це бути Його знаком для інших (Мт 17, 10-13)
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
* Дотримуйся методу Lectio Divina
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ЄВАНГЕЛІЄ
Мт 17, 10-13
† Читання святого Євангелія від Матея.
Спускаючись з гори, учні запитали Ісуса, кажучи: «Чому книжники говорять, що спочатку має прийти Ілля?» А Він, відповідаючи їм, сказав: «Ілля справді прийде і все поновить. Кажу ж вам, що Ілля вже прийшов, та його не впізнали, але зробили з ним те, що хотіли. Так і Син Людський має від них постраждати». Тоді учні зрозуміли, що Він говорив їм про Йоана Хрестителя. Слово Господнє.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Троє учнів щойно побачили преображеного Господа на горі Тавор. Вони очікують, що Ісус оголосить усім, що Він – Месія, і поруч із Ним їх чекає найяскравіше майбутнє. Однак маленьке запитання не дає їм спокою. Згідно з ученням книжників, пророк Ілля повинен спершу з’явитися, щоб все поновити перед приходом Месії. В Юдеї, як тоді, так і сьогодні, нічого не поновлено ні в політичному, ні в соціальному, ні в релігійному плані. Учні відчувають дисонанс між месіанською реальністю, яку вони вже бачили, і вченням та очікуваннями вчених. Дуже добре є те, що вони ставлять запитання належній людині. А я? До кого я звертаюся зі своїми питаннями?
Ісус не відповідає на запитання “Чому говорять?”. Він підтверджує прихід Іллі і пояснює, що місія і велике призначення Йоана Хрестителя полягає в тому, що його страждання провіщають страждання Сина Людського. Залишається питання, що саме Йоан поновив, адже Ісус визнав, що Ілля/Йоан “все поновить”?
Можливо, він оновив сприйняття цінності страждання? З Божого покарання за гріх воно набуло гідності передвістя відкупительної муки за гріх. Страждання Йоана вже були не покаранням, а звіщенням про Відкуплення. Це велика зміна і цінність!
Тому прийшов час змінити те, як ми дивимося на наші власні страждання. Надаймо нашим стражданням цінність в очах Отця через слухняність і любов, попри несправедливість і біль. Можливо, наш приклад, так як Йоан, стане знаком для інших. Чи вистачить у нас сил?
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Прошу Тебе, щоб моє страждання стало прикладом або джерелом натхнення для інших.