Нові чуда (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь дарує вам мир, четвер третього тижня Адвенту. У першому читанні пророк Єремія. Через Єремію Бог хоче сказати, що Він чинить нові справи.

Щоб ми не покладалися лише на старе, пам’ятаючи та говорячи про це. Що Бог добрий, бо Він колись щось зробив. Але через Єремію Бог показує, що Він постійно робить щось нове.

І будьмо уважні, зосередьмося також на тому, що зараз вимальовується щось надзвичайне. Тому настають дні, – говорить Господь, – коли вони вже не будуть говорити так, як живий Господь, що вивів дітей Ізраїлевих із єгипетського краю. Але як вони будуть говорити? Як живий Господь, що вивів і повернув нащадків дому Ізраїлевого з північного краю та з усіх країв, куди Він їх розсіяв.

Нам це може здаватися незначною різницею, але для ізраїльтян це було важливо. Ми не просто пам’ятатимемо, що колись Бог вивів нас з Єгипту, що Він переміг фараона, що Він відкрив Червоне море, що Він провів нас через пустелю. Тепер ми поговоримо про те, що відбувається з нами в контексті того, що відбувається зараз.

Це означає, що ці два царства об’єднаються, що полон закінчиться, що вороги будуть переможені. Нові чудеса, не лише старі. І ми бачимо цю новизну в Євангелії.

Ця новизна, тобто Бог стає людиною. І це настільки абсолютно унікально, настільки незбагненно, що ангел має втрутитися. І ангел приходить, але цього разу він приходить не до Марії, а до Йосипа.

Найчастіше ми ототожнюємо сцену Благовіщення з описом Лукою ангела, який приходить до Марії. Це найвідоміша сцена в Церкві. Саме так пише Лука.

Але сцена благовіщення в Євангелії від Матвія показує ангела, який приходить до Йосипа. Звичайно, ми кажемо благовіщення, але Йосипу. Йому потрібна була ця звістка.

Йому потрібна була ця інформація. Ну, я думаю, що Марія, духовно, але, можливо, також біологічно, знала, що вона перебуває в благословенному стані. Вона знала, що від неї народиться нове життя.

Унікальним, таємничим чином, через божественне втручання. Вона знала це, вона відчувала це, але Йосип — ні. Тож ангел мав прийти і все йому пояснити.

І цікаво, що ангел пояснює йому це біблійним чином. Це важливо. Посилаючись на Святе Письмо, на те, що вже було передбачено, важливо також, що це не виникло з нізвідки, що це не якесь абсолютно унікальне слово, окрім того, що сталося раніше.

Ангел прийшов і чітко промовив до Йосипа, кажучи: «Усе це сталося, щоб збулося те, що Господь сказав через пророка: Ось Діва завагітніє й породить Сина, і ти даси Йому ім’я Еммануїл, що означає «З нами Бог». Посилання на Святе Письмо.

Хоча відбуваються нові та виняткові речі, ми все одно сказали б, що це економія спасіння, це історія, історія спасіння, і Бог натякає на це всюди, що це логічна послідовність, ми б сказали, цих подій, але тим не менш виняткова, і цей фрагмент, який знав Йосип і багато ізраїльтян, потребує оновлення або переосмислення. Що означає, що діва зачне сина? І тепер ми знаємо, якою вона буде дівою і яким сином вона буде. Йосип — праведник, але праведний в очах Бога.

Річ не лише в моральному законі, в тому, що він йому підкоряється. Саме ця праведність походить від того, що він людина Божа, людина Святого Письма, яка читає та говорить — ось ця праведність. З людської точки зору, вона здається дивною та складною.

Я не батько цієї дитини, але я чоловік Марії. То як мені розібратися в усьому цьому, що мені з усім цим робити? Приходить ангел і пояснює, пояснює. І Йосип приймає Ісуса як свого сина з усіма правами, що належать нащадку Давида.

Йосип з дому Давида, Ісус усиновлений ним, Ісус усиновлений Йосипом і стає нащадком Давида. Все збувається. Сьогодні цей ангел приходить і говорить, він чинить нові речі.

Варто подивитися, іноді ми спостерігаємо за чудесами, що це сталося одного разу, і ми читаємо про це у Святому Письмі, особливо в Діяннях Апостолів, за життя Ісуса. Потім ми також трохи прочитаємо про це в біографіях святих. Зазвичай це старі біографії.

Ми кажемо: а як щодо сьогоднішнього дня? Бог хоче, щоб ми бачили, що Він робить щось нове. Давайте поговоримо трохи так, як ми говоримо сьогодні в Єремії. Ми не лише згадаємо, але й будемо говорити про життя Господа, який

І сюди ми можемо вставити історію з власного життя. Не щось, що ми чули чи читали про Боже втручання десь. Чи можемо ми побачити Боже втручання в наше життя? Чи маємо ми відкриті очі, відкриті серця до того, що робить Бог? Це не завжди мають бути вражаючі чудеса, а маленькі, підсумовані та помічені щодня під час вечірньої молитви, так? Господи Боже, Ти був присутній.

Тут і тут я бачив Тебе у своєму житті. Тут і тут я можу назвати це і говорити про це. Не лише про старі речі, про те, що я колись навернувся, що Бог колись простив мої гріхи, що Він колись зцілив мене.

Це прекрасне свідчення, і його потрібно розповідати, але водночас не переповідати, як кажуть розмовно, ту саму стару історію, а побачити щось нове, бо саме такий Бог. Завжди інший, завжди свіжий, як ми б сказали, завжди дивує, завжди любить і дає нове. Господь з вами.

Нехай Всемогутній Бог благословить вас. В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.