Не тебе відкидають (бр. Томаш Лакомчик)

Господь Бог, Книга Самуїла Нехай Господь дарує вам мир у п’ятницю першого тижня звичайного часу. Ще одне цікаве слово з першої книги Самуїла. Ізраїльтяни хочуть бути як усі інші, вони хочуть бути як їхні сусіди, вони хочуть бути як інші народи, тобто мати царя.

Їм недостатньо того, що Бог існує, що є заповіді, що є священики та пророки. Звичайно, до цього читання сьогодні ми підійдемо духовно, бо хоча ми живемо в певній державності та знаємо, що необхідний цар, тобто якийсь начальник, а наступні або обираються, або походять з династії, ми бачимо сьогодні в демократичній системі, що необхідні президент та уряд.

На державному рівні ми знаємо, що так і має бути. Але давайте подивимося духовно на те, чи недостатньо нам Бога, чи недостатньо Його заповідей, чи недостатньо священиків і пророків, і які наслідки простого наслідування інших та наявності якихось формальних структур. Самуїлу не подобається, коли люди кажуть, що хочуть царя, бо він старіє, його сини не йдуть Божими шляхами, вони хочуть царя, як усі інші.

Самуїлу це не подобається, але він представляє це Богові, молиться, і починається цікавий діалог. Що Бог каже йому? Слухай голос народу в усьому, що вони тобі кажуть, бо вони не відкидають тебе, а мене. Неймовірне твердження.

Вони не відкидають тебе, а мене. І давайте подивимося на нашу власну ситуацію. Ми страждаємо, бо наші близькі, наші родичі, наші друзі та багато людей у ​​наших парафіяльних громадах залишають Церкву або залишають Бога.

Ми бачимо, як їхня кількість зменшується, і тепер відчуваємо певний смуток, а іноді навіть нервозність чи депресію. Але сьогодні Бог запитує: чому ти сумуєш? Чому тобі боляче, що вони йдуть? Чому тобі боляче, що вони більше не вірять? Ти думаєш лише про себе? Я не виховував їх так, я не хотів, щоб вони так поводилися, я не дав їм цих цінностей. Який сенс у всьому цьому? Сьогодні Бог каже, що зрештою, вони не відкидають тебе, а мене.

У цьому є дивовижна річ. Це усвідомлення Бога, що відбувається з Його дітьми. Це усвідомлення Бога, що вони Його покидають.

Але найважливіше те, що Бог здатний витримати, бо Він дав нам цю вільну волю вирішувати, вибирати чи відкидати, і Він це витримає. Нам буде важко, ми будемо зламані. У цій зламаності, у цьому смутку ми можемо іноді говорити гіркі слова або приймати погані рішення.

Скільки суперечок у наших домівках відбувається з цього приводу, з приводу бунту дітей, з приводу того, щоб перестати ходити до церкви, чи, можливо, з приводу подружжя? З добрими намірами ми часто займаємося тим, що називається «кротовою роботою». Ситуація стає ще гіршою.

І Бог каже сьогодні, що це мене вони відкидають, а не тебе. І я все це витримаю. Це одна важлива річ, бо ми не завжди будемо терпіти.

Я витримаю все це і навіть більше. Бог, як той, хто керує цією історією, пильнуватиме за цією людиною, бо він також любить її та хоче її спасіння. Але все це також матиме наслідки.

Бог іноді повертає цю людину до Себе через ці наслідки. І пророк має розповісти нам, що може статися, коли ми покинемо Бога. І Самуїл робить це, бо Бог дає йому це слово.

Що станеться, якщо ви оберете царя? Що цей цар правитиме вами, візьме ваших синів до своєї колісниці, візьме їх у військо, звісно, ​​візьме їх на свою роботу, на жнива, візьме також і ваших дочок, і, ймовірно, накладе якісь податки. Ось так буде з царем. Ви погоджуєтесь на це? І вони погоджуються на це.

Але місія пророка — сказати саме це. А потім ви робите, як хочете. У вас є вільна воля.

Але водночас ви знаєте наслідки всього цього. Це наше завдання. Наполегливо триматися віри, тобто бути постійним свідком, бути водночас пророком і сподіватися, що Бог веде цю історію.

І чим можуть закінчитися ці історії про відхід від Бога? Ми бачимо в Євангелії, у нас є паралітик, і тепер, хоча ми думаємо, що це лише фізична хвороба, чому Господь Ісус каже йому: «Дитино, твої гріхи прощаються?» Тому що він бачить цю подвійність: з одного боку, є фізична хвороба та параліч, а з іншого, є ще й духовна, що, можливо, це якісь наслідки його поганого вибору чи рішень. Тому він спочатку прощає йому гріхи, а потім зцілює його фізично.

Можливо, це хтось — ми можемо інтерпретувати це алегорично — хто щойно обрав когось іншого своїм царем, своїм Господом. Можливо, в якийсь момент вони відмовилися від Бога і сказали: «Я спробую по-своєму». І оскільки це трохи схоже на це, можливо, не безпосередньо, це не про грандіозні заяви, але часто, коли ми відкидаємо Бога, ми автоматично обираємо когось іншого як авторитет, ми слухаємо когось іншого, хтось інший важливий для нас, і інші погляди прокрадаються в наше життя.

І наслідки можуть бути дуже різними, навіть жахливими. А що відбувається тепер? Бог працює в цій історії. Цей паралізований чоловік зцілений і тепер може почати інтерпретувати своє життя та сказати: «Я відкинув це, я обрав це, я закінчив ось так».

Але Бог добрий і Бог милосердний, і з цієї складної історії Він являє Свою славу і породжує щось добре. Ця людина зараз скаже: «Бог зцілив мене». Можливо, я згрішив, можливо, я покинув Бога, але Він ніколи не покидав мене.

І тепер, належним чином, продумано, він може знову встановити Бога царем. Він може обрати Ісуса своїм Господом і Спасителем. Бо він пізнав, що таке гріх, що означає виконання власних планів і що таке Боже милосердя.

Нехай ці читання сьогодні зміцнять нашу віру, але водночас дають нам надію для тих, хто помирає. Що Бог існує, що Він веде, і з цих різних складних історій Він також може винести велике добро, яке буде на Його славу. Господь буде з вами, нехай Всемогутній Бог благословить вас.

Отець, Син і Святий Дух. Амінь.