Не мусиш так молитися (бр. Ян Каня)

З Євангелія від Луки, Ісус розповів своїм учням притчу про те, як завжди слід молитися і не падати духом. В одному місті був суддя, який не боявся Бога і не дбав про людей.

У тому ж місті була вдова, яка постійно приходила до нього, благаючи його захистити мене від мого супротивника. Якийсь час він відмовлявся. Але потім сказав собі: «Хоча я Бога не боюся і людей не шаную, але оскільки ця вдова постійно мені докучає, я захищатиму її, щоб вона не поверталася та не виснажувала мене».

І Господь додав: «Послухайте, що говорить цей неправедний суддя. Хіба Бог не захистить своїх вибранців, які кличуть до Нього день і ніч, і чи зволікатиме для них? Кажу вам, що Він швидко захистить їх. Але чи знайде Син Людський віру на землі, коли прийде? Це Євангеліє нещодавно читали в неділю, тому Він знову приходить до нас, запитуючи нас, чи щось змінилося за цей час. Звичайно, Господь Бог приходить з новим змістом, бо слово невичерпне.

Це слово застає нас у дещо іншій ситуації. Можливо, воно знову стукає у наші двері, у двері наших сердець, запитуючи про молитву, як вона виглядає, чи щось змінилося, чи молюся я, чи я все ще млявий у цьому. Ця Євангелія приходить до мене сьогодні в такому ключі: це Євангеліє неможливого, про неможливе.

І навіть не в сенсі «неможливо», як це слово використовується стосовно Марії — що щось неможливе, щось, що перевершує людські можливості Бога, неможливе для людини. Це так, ніби Бог представляє Себе і каже: «Неможливо, щоб ця Євангелія здійснилася в моєму житті, неможливо». Це можливо в тому сенсі, що я можу мати труднощі в людському сенсі, як ця жінка, але неможливо, щоб я мав такі труднощі у стосунках з Богом.

Ця Євангелія неможлива, бо Бог не дозволить мені просити Його, як це зробила та вдова, той несправедливий суддя. Бог не несправедливий. Бог не може так довго чекати.

Неможливо, щоб Бог дозволив Себе так сильно благати, щоб людину так суворо випробовували, щоб людина так довго, так наполегливо волала до Нього. Господь каже: дивіться, це можливо з людьми. Людина може бути жорстокою, людина може бути безжальною, людина може бути несправедливою, але не Бог.

Що це означає для мене? Те, що якщо моя молитва не працює, це означає, що проблема не в Бозі, а в мені. Це останнє речення, яке він каже. Але чи знайде Син Людський віру на землі, коли прийде? Якщо мене не чують, якщо мені здається, що Бог мовчить, більше того, що Бог глухий, Бог не слухає, тоді це не Божа проблема, а моя проблема, зокрема моя віра.

Хіба я не маю цієї віри? Хіба я не ґрунтую свою молитву на вірі? Молитва і віра, каже Христос, є пов’язаними реальностями, по суті однаковими. Lex orandi, lex credenti, тобто принцип віри тотожний принципу молитви. Як молюся, так і вірю; як вірую, так і молюся.

Це змінна реальність. І чому саме в цьому контексті ця Євангелія приходить до мене сьогодні? Чи може бути так, що я маю бути наполегливим у молитві? І це в той час, коли в мене немає віри. Оскільки в мене немає віри, оскільки моя молитва не працює, я маю волати до Бога, ось чому ця Євангелія запрошує мене, і тоді Бог прийде.

Богу не можна так молитися, але в мене може бути неправильний підхід до Бога, неправильний підхід до віри, неправильний підхід до молитви, і тому Христос запрошує мене. Хіба у вас немає віри? Моліться. Хіба у вас немає віри? Бог почує вас, якщо ви просто попросите.

Вам точно не доведеться просити стільки, скільки цій жінці довелося просити у несправедливого судді. Це не варіант, це неможливий варіант. Бог хоче почути нас негайно.

Як то кажуть, швидко, негайно, швидко. Можливо, можна навіть сказати, він із задоволенням захистить нас, поки ми кличемо. І саме в цьому суть, поки ми кличемо, поки я захочу.

Бачачи свої молитви без відповіді, наскільки ж я розчаруюся в молитві взагалі, наскільки закам’янію я стану в тому сенсі, що буду волати, доки не виснажуся, щоб Бог почув мене, бо в мене є причина, бо я знаю, що це добре для мене. Я маю зламати Бога, змусити Бога багатою балаканиною, нав’язливістю тощо, щоб усе було по-моєму. Бог каже: ні, не в цьому суть.

Якщо ви бачите таку ситуацію, зверніться до віри. Віра означає довіру, впевненість у тому, що якщо це відбувається, якщо Бог відмовляє мені в певних речах, то це не для того, щоб зламати мене зараз, не для того, щоб тримати мене на колінах, не для того, щоб показати мені, хто головний, а для того, щоб змінити моє мислення, мій менталітет, що Бог не є цим суддею, Бог не є цим всемогутнім, цим правителем, тим, хто знищує своїх підданих. Бог є Отець, Син Людський, цей Син, який має Отця, цей Син, який хоче бути моїм братом, цей Син, який хоче заразити мене тим, що Він мав з довірою до Отця, з покорою Йому, з покорою нарівні з Оливковим садом.

Він хоче знайти саме таку віру, коли прийде. Він посіяв цю віру, Він започаткував цю віру і Він хоче передати її далі. Але є одна проблема: Він хоче її, але мало хто готовий прийняти цей плід.

Чи скажу я сьогодні Амінь на Його волю? Нехай Отець і Його Святий Син благословлять вас і оберігають вас. Амінь.