Не бійся, тільки віруй (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь дарує вам мир, вівторок четвертого тижня звичайного періоду. Як сказати батькам, що їхня дитина померла? Як сказати батькові, що його син чи дочка померли? Дуже складне завдання, дуже складний виклик. Ми б, безумовно, підійшли до нього з великою чуйністю, з певним тактом і, звичайно, з вірою.

Але коли ми читаємо сьогоднішні читання, як перше, так і євангельське, у нас складається враження, що ті, про кого йдеться на цих сторінках Святого Письма, абсолютно не здатні впоратися. Насправді вони підходять до ситуації навпаки. Давид дізнається, що його син мертвий, але дізнається він це жахливим чином.

У якийсь момент прибуває посланець. Ми знаємо, що йде битва між військами царя Давида та молодого Авесалома. Давид чекає на результат цієї дуже складної битви, і прибуває посланець зі словами: «Нехай Господь, мій цар, радіє доброю новиною».

Сьогодні Господь виправдав тебе, визволивши тебе з руки всіх, хто повстав проти тебе. Це добра звістка. Цей чоловік думає, що він несе добру звістку, бо військо Давида виграло битву.

Але Давид усвідомлює, що в цій війні, що триває, немає переможців. Хоча його армія перемогла, і якимось чином після цієї громадянської війни в Ізраїлі настав мир, усі програли, а найбільшим невдахою є він. Він продовжуватиме бути царем, але зі знанням того, що його син спочатку прагнув його корони та престолу, а тепер він мертвий.

І ці слова: «Нехай так буде з усіма ворогами Господа, мого царя, і з усіма, хто повстає на тебе злобно, як і з цим юнаком». І ми знаємо попередню розповідь про те, як загинув юний Авесалом. І ми бачимо царя у розпачі.

Це саме та піррова перемога. Здається, що це перемога, але втрати величезні. І Давид відчуває цю втрату.

Цар плаче та впадає у відчай через Авесалома. Таким чином, перемога перетворюється на жалобу для всього народу того дня. Ми бачимо неймовірну поведінку Давида.

Замість того, щоб радіти, що він позбувся того, хто його переслідував, він засмучений. Ми чуємо його слова, бачимо його смуток і чуємо його молитву. У Євангелії також згадується про певного батька, Яіра, начальника синагоги, чия дочка помирає.

Навіть тут ці слова є. Моя дочка помирає. Прийди, каже вона Ісусу, і поклади на неї руки, щоб вона спаслася і жила.

З цим питанням, цим проханням, цим відчаєм вона приходить до Христа, і вони йдуть до Нього. Але по дорозі точно є ще більше людей, які потребують допомоги. Натовп, який їх туди тисне, і в цьому натовпі ця жінка, яка також хоче зцілитися.

Якби ж то я міг доторкнутися до його плаща, то зцілився б. Він робить невелику паузу, щоб ми могли сказати: «Господи Ісусе». Якщо сказати дуже розмовно і дуже сучасно, Господь Ісус має швидко, без попередження, піти до Яіра та його вмираючої доньки.

Але, як завжди, Господь Ісус переслідує свою мету, яку ми не до кінця розуміємо, можливо, навіть часом не приймаємо. Дуже схоже на те, що сталося з хворобою Лазаря та його подальшою смертю. Тут він зупиняється, зцілює жінку та розмовляє з нею.

А коли вони повертаються додому, виявляється, що маленька донечка померла. І знову добрі люди кажуть Яіру: «Твоя донечка померла, чого ти ще турбуєш вчительку?» Що ж, це жахливі слова. Розповісти комусь про смерть дитини вже важко.

Але це доповнення, навіщо ще турбувати вчителя? Найважливішими були зусилля вчителя, а не смуток цього батька. Ми бачимо певну безсердечність, так би мовити, в цих людях. Але тепер ми бачимо серце Ісуса, який каже: «Не бійся, тільки вір».

Він відштовхує всіх цих людей, забираючи з собою трьох учнів: Петра, Якова та Івана. І в якийсь момент каже: «Дитина не померла, вона просто спить». Знову його висміюють, знову тут є певний глузування, що якщо він спить, то він мертвий.

Христос бере її за руку і каже ці слова: «таліта кум», що означає «дівчинко, кажу тобі вставай». І вона встає.

Ми бачимо стурбованого Христа, Христа, який прийшов у цей світ, щоб вирішити нашу найбільшу проблему: страждання, і понад усе, смерть. Це, як казали євреї, постійно тримало нас у стриманості, своєрідним шантажем.

Диявол шантажував нас цією смертю. Справді, якби ми жили за Божим шляхом, ми б втратили це життя, а іншого життя, крім цього, немає. Саме цей страх смерті постійно перебуває в нас.

Сьогодні Христос приходить, щоб визволити. Тут, воскрешаючи дочку Яіра, тобто показуючи, що Він є Господом життя і смерті, але в довгостроковій перспективі ми бачимо, що Христос хотів вирішити цю проблему смерті глобально. Він не просто воскресив усіх тут, на землі, щоб ми могли жити вічно, але через Свої страждання, смерть і воскресіння, і відкриття небес для нас, Він каже, що це перспектива, яку Я приготував для вас.

Хоча й смерть прийде сюди, і смуток, і жалоба, Він хоче показати всім вічність і небеса. Ми зазнаємо тут деяких втрат, але те, що нам приносять Христос і віра, тобто вічне життя, є надією для нас, і ми хочемо жити в цій надії. Сьогодні Христос каже всім нам: не бійтеся, тільки вірте.

Тут багато проблем, багато турбот, багато страхів тут, на землі, для нас. Нехай це слово Христа буде силою для нас сьогодні і в тих ситуаціях, які настануть. Не бійтеся, тільки вірте.

Ми зіткнемося зі стражданнями, можливо, навіть смертю — власною чи кимось із близьких нам, — але Христос каже: «Не бійтеся. Я — дорога, і правда, і життя. Якщо ви вірите в це, якщо ви вірите в Мене, то матимете вічне життя».

Господь з вами, і нехай благословить вас Всемогутній Бог. Отець, і Син, і Святий Дух. Амінь