Найкращий антидепресант на ринку світу (бр. Ян Каня)

З Євангелія від Матвія. Один чоловік підійшов до Ісуса і спитав: «Учителю, яке доброго маю зробити, щоб отримати вічне життя?» Він відповів: «Чому питаєш мене про добре?» Тільки одне добре. А коли хочеш увійти в життя, дотримуйся заповідей. Він спитав його: «Яку?» Ісус відповів: «Ось ці: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідчи неправдиво, шануй батька та матір, люби ближнього свого, як самого себе». Юнак відповів йому: «Я все це зберіг; чого мені ще бракує?» Ісус відповів йому: «Якщо хочеш бути досконалим, іди, продай майно своє та роздай бідним. І матимеш скарб на небі. Тоді прийди та йди за Мною». Почувши ці слова, юнак пішов засмучений. Бо мав багато майна. Одне з найскладніших і найсуперечливіших Євангелій, які ми маємо. Вже точаться суперечки про те, наскільки воно стосується, до кого воно стосується. Наскільки воно актуальне, наскільки воно досі впливає на наше життя сьогодні. Приклади з життя показують, що люди, які застосовували цю Євангелію на практиці, відчули те, чого не відчував цей багатий юнак. Що вони відчули якусь радість, відчули близькість Христа. Вони відчули гостроту цього Божого слова, яке дає життя. Святий Антоній, який чув це слово ще хлопчиком, юнаком. Після смерті своїх батьків, які були заможними, він взяв і, почувши це слово, продав своє майно, принаймні частину його. Він віддав його, як наказав Христос, але залишив собі частину. Бо в нього була молодша сестра, насправді дитина на той час. І він залишив частину цього майна для неї, щоб забезпечити її в майбутньому. Але коли він прийшов до церкви, він почув цю Євангелію вдруге і сприйняв її серйозно, якщо так, то це слово не тільки для мене, це також і для цієї моєї сестри. Що Бог не тільки зараз подбає про мене, але й про неї. А решту він продав, роздав бідним, пішов. Він пішов у пустелю, він прожив справді життя, дуже віддане Богові. Він прожив усе своє життя саме в цьому ключі Євангелія. Він не лише один раз вимовив це слово, і це було все. Але він жив так до кінця свого життя. Дуже суворий, дуже бідний у пустелі, понад 80 років жив у пустелі, нічого не маючи, у повному зреченні. І він був щасливою людиною, він був повністю реалізованою людиною. Святий Франциск, ця Євангелія була також Євангелієм його життя. У момент навернення, важко сказати навернення, але в цьому процесі навернення прийшла Вона. Ця Євангелія також звернулася до нього, і він сприйняв її буквально. Оскільки Христос так каже, він продав усе, що мав, віддав це. Навіть якщо це було не повністю його, а його батька, але він ризикнув. Це було добре для нього і, зрештою, ймовірно, також для його батька. Який побачив, що можна жити Євангелієм, а не грошима. І Франциск, який жив цією Євангелієм до кінця, це не було просто одноразовим Євангелієм. Ця Євангелія плюс Євангеліє послання, тобто постійного перебування в дорозі. Це були Євангелія,що стосувалося шляху його життя до самого кінця. Бо якби він нічого не мав і завжди був у дорозі і завжди був тим, хто йшов. Без сумки, без грошей, без безпеки. Це те, що він сказав, це те, чим я хочу жити, це те, чого я прагну. І слово, яке він виконав буквально і до кінця свого життя. У нього не було абсолютно нічого. Це були люди, які виконали цю Євангелію також у цьому ключі. Що вони були досконалими людьми. Христос, говорячи в Євангелії, якщо ти хочеш бути досконалим, ти можеш залишатися там, де ти є в цей момент. Що ти дотримуєшся заповіді, ти благочестива людина, ти добра людина. Добре, і це добре. Ти досягнеш вічного життя, але ти можеш піти далі. І, на жаль, цей багатий юнак не зробив цього за ту ціну, яку він, на жаль, мав заплатити. Що вписано в цю відмову слідувати за Христом найрадикальнішим чином. Що є цей смуток, який супроводжував його. Бо це, на жаль, ключ до розуміння цієї Євангелії, що він не пішов за Христом. Він почув голос, який був тільки для нього, унікальний. Він не був у цій близькості, він не був таким, як… Апостоли не мали можливості для чогось більшого, життя для Царства, життя в присутності Христа. Життя у слуханні його слова, у наслідуванні його. Можливо, він був би тринадцятим апостолом, але він ним не став, він змирився, пішов своїм шляхом. Він все ще був чесним, це не проблема. Він не усвідомлював Божої волі, що в Бога був певний план для нього, і він його не виконав. Розуміння також приходить з першого читання, де Бог звертається до пророка Іремії. Молодий чоловік, але вже його дружина, що Христос, Господь Бог говорить до нього. Але я хочу, щоб твоє життя було знаком для інших. А тепер він бере його дружину, його дружина помирає і вимагає від нього чогось, чого він не вимагає від усіх. Ти не повинен плакати, ти не повинен плакати. Ти повинен жити зараз так, ніби нічого не сталося, і ти повинен бути цим знаком. І це знак. Люди запитують, чому так відбувається, чому ти не плачеш, чому ти зараз сумуєш за своєю дружиною. Це щось неприродне, але він каже, це знак для вас. Він тепер служить цьому Божому плану, він не хоче жити для себе. Він повністю відданий реалізації цієї волі. Божої волі, яка для нього. Це саме те, чого Бог вимагає від кожного зараз? Чи кожен зараз має обов’язок або заповідь не плакати за своїми близькими? Ваша дитина помирає, ваша дружина, чоловік, мати, батько, хтось із ваших близьких помирає, і ви не повинні шкодувати про це? Ви не повинні плакати? Ні, але Бог очікує цього від пророка. І це також ключ до розуміння нашого життя. У Бога є Свій план для нас, а через нас — для інших. І тепер, тією мірою, якою ми вступаємо в цей план, тією мірою, якою ми реалізуємо цей план, ми самі будемо щасливі, ми самі будемо задоволені. Ми самі будемо людьми радості, чого, на жаль, не мав цей юнак. І інші, хто поруч, також отримають від цього користь, так само, як і ті, хто жив з пророком. Тепер вони запитали про цей знак,що Господь Бог зробив пророку, або наказав зробити йому, закликаючи їх навернутися. Ми живемо не для себе, ми також живемо для інших. Так, сьогодні світ вчить нас піклуватися про себе. Любіть себе і, швидше за все, любіть інших. Ви повинні піклуватися про свої власні потреби, бо ніхто не подбає про вас. І це такий тип мудрості, але Господь Бог каже щось інше. Живіть з цим очікуванням, яке Я маю для вас. У мене є план для вас від створення світу. Перш ніж ви були зачаті в утробі вашої матері, у мене вже був план для вас. Ви можете відкрити цей план, цей план добрий для вас. І не тільки для вас, ви не живете лише для себе, ви також живете для інших. Ви можете не виконати своє покликання, ви можете не слідувати за Христом. Ви можете йти своїм власним шляхом, навіть якщо ви релігійні. Але Господь Бог має цей план для вас і для інших. Ви також живете для інших, у вас є місія для тих, хто вас оточує. Чи виконаєте ви цю місію зараз? Ось у чому питання, багатий юнак не виконав цієї місії. Ми не знаємо, що Христос, Господь Бог, думав про цього юнака. Ні, оскільки він не пішов, що б сталося, якби, ми можемо розмірковувати над цим. Але це як у нашому житті, коли ми йдемо певним шляхом або коли ми заперечуємо слідування за Христом, ми не знаємо, що Бог зробив би з нами. Якби ми пішли за тим, чого Він хотів. Я знаю, що сталося, коли я не пішов за Ним. Але що сталося б, якби я пішов за Ним? Скільки було моментів, коли я не пішов за Христом? Я шукав себе, усвідомлюючи свою волю. Я не знаю, що зробив би Бог. Я знаю одне: що коли я справді пішов за Христом. Коли я усвідомлював Його задум для мого життя. Тоді я був задоволеною людиною, тоді я був щасливою людиною. Що кожного разу, коли я усвідомлював свою волю, зрештою я був незадоволеною людиною. І це вплив на моє життя. Що Господь Ісус хоче сказати мені сьогодні? Від чого Він хоче мене звільнити? Що Він хоче якимось чином у мене забрати? Що він пропонує мені відмовитися від чогось від себе, від свого життя, від своїх думок про себе та про інших? Чим я маю пожертвувати, ніби, тим, що я все одно отримав від Христа? Але від чого я маю відмовитися, щоб слідувати за Христом? Бо так буде, і ми переконані в цьому з усією впевненістю, що це добре для цього юнака, тобто для мене. І для тих, хто йде за Христом. Для тих, хто десь поруч з цим юнаком. Можливо, також для тих батьків, які заповіли йому це майно. І які прив’язані до цього майна. Можливо, це було б знаком саме для них, який був найважливішим знаком. Що відсікання від матеріального тощо. Можливо, через цей шлях Господь Бог хотів вести діалог з батьками цього юнака. І він цього не зробив, бо цей юнак цього не прийняв. Ми не знаємо точно, якби він пішов за Христом, Господь Бог створив би набагато кращу, прекраснішу історію, ніж та, яку вирішив благочестивий.Але молодий чоловік, Але не виконуючи волю Христа, І так далі, це слово приходить до мене, Де Бог хоче творити історію зі мною, Можливо, через те, чого очікує світ, Чого я очікую, Що, можливо, Він забороняє мені щось В ім’я любові до людей, яких Бог зараз хоче євангелізувати, З якими Він хоче вести діалог, Можливо, Він хоче, щоб я одружився, Або, можливо, Він хоче, щоб я відмовився від цього, У кожного з нас є свій власний шлях, Найголовніше – відкрити цей шлях, Йти цим шляхом, Щоб виконувати не свою волю, а волю Христа, Саме тоді, коли є щастя, тоді є радість, Тоді смуток зникає, Тому ми молимося багато разів щодня, Я маю надію, Отче наш, що є на небесах, Нехай буде воля Твоя, Не моя, але Твоя, Нехай Отець, і Син, і Святий Дух благословлять тебе і оберігають тебе, Амінь.