Найважливіша боротьба у житті (бр. Томаш Регєвіч)

Євангеліє від святого Івана Ми слухаємо Євангеліє від святого Івана. Під час Тайної вечері Ісус звів очі до неба і молився такими словами: Отче Святий, не тільки за них молю Я, але й за тих, хто через їхнє слово увірує в Мене, щоб усі вони були одно, як Ти, Отче, в Мені, а Я в Тобі, щоб і вони були в Нас одно, щоб світ увірував, що Ти послав Мене.

І славу, яку Ти дав Мені, Я дав їм, щоб вони були одно, як Ми одно: Я в них, а Ти в Мені, щоб вони були одно, щоб світ пізнав, що Ти послав Мене, і що Ти полюбив їх, як полюбив Мене. Отче, хочу, щоб ті, кого Ти дав Мені, були зо Мною там, де Я, щоб бачили Мою славу, яку Ти дав Мені, бо полюбив Мене перше, ніж було створено світ. Праведний Отче, світ Тебе не пізнав; Я ж пізнав Тебе, і вони пізнали, що Ти послав Мене.

Я відкрив їм Твоє ім’я і відкриватиму його, щоб любов, якою Ти полюбив мене, була в них, і Я в них. Це слово Господнє. Коли я слухаю цю Євангелію, я думаю собі: Господи, скільки разів мені ще потрібно почути це слово? Це було лише тиждень тому.

І всі ці дні це слово, цей заклик до єдності, знову і знову повертається. І справді, скільки ще разів мені доведеться слухати? І відповідь приходить миттєво, доки я нарешті її не почую, доки я нарешті не зрозумію, що це найважливіша боротьба в моєму житті. Бо ми боремося за багато речей, чи не так? Ми боремося за те, що правильно, ми боремося за такі питання, як виховувати дітей, ми боремося за те, як відправляти літургію, ми ведемо політичні битви, ми боремося за клімат, і ми ведемо всілякі битви.

Але справді, зрештою, для нас, учнів Христа, ця боротьба є найважливішою. ​​Боротьба за єдність. І цікаво, що мені сьогодні спало на думку, що Христос під час Тайної вечері говорив про дві ознаки, які мають переконати і можуть переконати світ.

Щоб сповістити світові, що Він — Христос. Перша заповідь: Оцю нову заповідь даю вам: любіть один одного, як Я полюбив вас. А друга: щоб ви були одно, як одно Я, Отець. По цьому вони знатимуть, що Отець послав Мене, що Я — Христос.

Я є відповіддю на всі смерті цього світу, на хвороби, на війни, на проблеми. Але цікаво, що я помітив, що під час цієї первосвященицької молитви Христа, яку ми чуємо в цьому сімнадцятому розділі Євангелія від Івана, любов не є предметом Його молитви до Отця.

Але предметом Його молитви є єдність. І я думаю, що це те, що ми можемо легко зрозуміти, бо бачимо, як важко бути в єдності з іншою людиною. У нас є тисяча аргументів на користь того, щоб маргіналізувати іншу людину, ставитися до неї зневажливо, підморгувати, не сприймати її серйозно, ігнорувати її або зневажати.

Звичайно, ми не повинні зневажати інших, бо знаємо, що зневажати неправильно, чи не так? Але у нас є свій власний спосіб ставлення до інших, ми ставимося до них як до менш цінних, як до тих, кому нема чого цікавого нам розповісти. У нас є тисячі аргументів, щоб довести, що ми маємо рацію, що наша правда є правдивішою. ​​Ось чому ця боротьба за єдність така складна.

Але нехай ця боротьба за єдність буде для нас способом співати. Є цей пес, пес 144, який каже: «Він тренує мої руки для битви, мої пальці для війни». Він вірний союзник, він моя твердиня.

Але той факт, що Він навчає мої руки для битви, мої пальці для війни, щоб ми могли по-справжньому молитися цим псалмом, знаючи, що Господь навчає мене для цієї війни, нам потрібна допомога, щоб мати це бажання, щоб нарешті почути це слово, що це набагато важливіше за все, що нас займає. Що найважливіше для дітей не те, чи ходять вони плавати, чи вивчають іншу мову, куди ми їдемо на канікули, чи відправляємо їх до певної школи. Найголовніше, щоб батько і мати були разом.

Вони були в єдності, в тій справжній єдності, як каже Христос, як Отець і Я – одне, віддаючи своє життя, віддаляючись, щоб інший міг увійти в своє життя. Те саме стосується і наших спільнот, у яких ми переживаємо Церкву Христову. Бути в єдності важливіше за те чи інше, цей вступ, це читання, цей спів, цю мелодію чи стільки інших речей, про які ми сперечаємося.

Часто набагато важливіше, чи я Аполоса, чи Якіефаса. Вітання моїм братам. Набагато важливіше бути в єдності.

І ця боротьба така серйозна, бо життя іншої людини залежить від того, чи я в єдності, чи пізнає вона Христа, який має владу над смертю, тримає ключі від смерті та подолав її, тобто дає нам можливість померти, щоб бути в єдності з іншим. Ось чому нам потрібна допомога, допомога Святого Духа. Ще одна причина, щоб по-справжньому вижити; залишилося лише кілька днів, сьогодні четвер.

У четвер, п’ятницю та суботу ввечері ми увійдемо в це Всенощне, у прекрасну літургію П’ятидесятниці. Помолімося за Святого Духа. Сьогодні нам на допомогу також прийде Псалом 16.

Там є слово, яке говорить: «Благословляю Господа, що дає мені розум, бо моє серце навчає мене навіть уночі. Я завжди ставлю Господа перед собою; Він праворуч мене; ніщо не похитне мене. Благословляю Господа, що дає мені розум».

Це слово також можна перекласти як порада. Воно щось означає, звісно, ​​що означає. Тому що порада — це один із дарів, які приносить Святий Дух.

Пам’ятаєте? Дух мудрості й розуму, поради й мужності, знання й благочестя, і страху Господнього. Це дари. Дух поради, який навіть вночі, тобто в ситуації, коли в мене тисяча аргументів, не дозволяє мені бути в єдності.

У мене є тисячі аргументів, щоб прагнути миру, якогось пакту про ненапад, а не єдності. Тисячі інших, важливіших речей, за які треба боротися. Навіть цієї ночі моє серце наказує мені, бо Бог дав мені дар поради.

Ось воно. Він дає мені пораду, ставить Господа переді мною і каже мені, що найважливіше. Тож, брати, проживімо цей день, просячи цього дару поради, щоб наші серця наставляли нас навіть уночі.

У всіх цих складних ситуаціях уявимо собі Христа, який під час цієї первосвященицької молитви молиться до Отця, запрошуючи Його дати нам сили, дати нам Свого Святого Духа, щоб ми могли бути в єдності з іншими. Бо це місія, це знак, який може закликати нас до віри. Це знак, який потрібен і нашим дітям вдома, знак, який дає їм відчуття безпеки, щоб ця віра могла зростати.