Навертатися – це слухати й наслідувати (Флп 3, 17 – 4, 1)
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ДРУГЕ ЧИТАННЯ
Флп 3, 17 — 4, 1
Читання з Послання святого апостола Павла до филип’ян.
Будьте моїми послідовниками, брати, і приглядайтеся до тих, які поводяться згідно з нашим взірцем. Адже багато хто, – про них я часто говорив вам, а нині з плачем кажу, – поводяться, як вороги Христового хреста. Їхній кінець – загибель, їхній бог – черево, і сором – їхня слава; вони про земне думають. Адже наше громадянство – на небесах, звідки й очікуємо Спасителя, Господа Ісуса Христа, котрий силою, якою Він може все підкорити собі, перемінить тіло нашого приниження так, щоб воно було подібне до тіла Його слави. Тому, мої любі й милі брати, ви – моя радість і вінець, – стійте так у Господі, улюблені! Слово Боже.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Будьте моїми послідовниками, брати, і приглядайтеся до тих, які поводяться згідно з нашим взірцем. Чи я є людиною, яку варто наслідувати? Наскільки віра, яку визнаю, підтверджується конкретними вчинками? Чи в моєму житті є баланс між проповідуванням Євангелія словом і прикладом життя, взірець якого дав нам Господь Ісус і святий Павло? Чи я шукаю власних авторитетів у вірі, наприклад, святих, щоб наслідувати їх у ревному сповідуванні віри?
Адже багато хто, – про них я часто говорив вам, а нині з плачем кажу, – поводяться, як вороги Христового хреста. Їхній кінець – загибель, їхній бог – черево, і сором – їхня слава. Про кого пише автор у цьому уривку? Чи не про мене? На перший погляд здається, що йдеться про невіруючих, які живуть так, ніби Бога не існує, намагаючись задовольнити всі свої тілесні бажання. Але хто такий “ворог Христового хреста”? Чи не є моєю метою в житті просто “зручно влаштуватись”? Чи в цей Великий піст я беру на себе тягар зречення того, що приносить задоволення, щоб натомість віддати себе “в жертву” і зробити щось добре для інших? Чи молитва, піст і милостиня відвертають мене від себе до справ мого ближнього?
Адже наше громадянство – на небесах, звідки й очікуємо Спасителя, Господа Ісуса Христа, котрий силою, якою Він може все підкорити собі, перемінить тіло нашого приниження так, щоб воно було подібне до тіла Його слави. Це Слово ніби заохочує мене глибше вдивлятися в Господні дороги, які перевищують мої власні “шляхи”. Як я переживаю невдачі у своєму житті? Чи віддаляюся тоді від Бога? Господь Ісус, в очах людей, здавалося б втратив усе, проте насправді саме Він став найбільшим переможцем і взірцем для всіх. Спробую подивитися на те, що не вдалося в моєму житті, як на щось найцінніше для Бога. Адже саме тоді, коли я зазнавав кривди, я був найбільш подібний до улюбленого Сина Отця.
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Господи Ісусе, прошу Тебе про благодать глибокого навернення, щоб я словом і ділом любив інших людей.