Навертатися – це розпізнавати добро і зло (Мт 23, 1-12)
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ЄВАНГЕЛІЄ
Мт 23, 1-12
† Читання святого Євангелія від Матея.
Того часу Ісус промовив до натовпу і до своїх учнів, кажучи: «На сідалище Мойсея посідали книжники та фарисеї. Все, що лише скажуть вам, робіть і виконуйте; але так, як вони, не чиніть, бо вони кажуть і не роблять. Вони в’яжуть важкі, непосильні тягарі й кладуть на плечі людей, а самі пальцем своїм не хочуть їх поворухнути. Всі свої вчинки вони роблять так, щоб їх бачили люди. Роблять ширшими свої філактерії та побільшують китиці, люблять почесні місця на бенкетах і перші місця в синагогах, і вітання на майданах, щоб їх кликали люди: “Учителю!” Ви ж не називайте себе вчителями, бо один є у вас Учитель, а всі ви – брати. І не називайте нікого на землі отцем, бо є один у вас Отець – Небесний. Не називайтеся і наставниками, бо є один у вас Наставник – Христос. Більший з вас буде вам слугою. Тому що хто буде себе підносити, буде принижений; а той, хто буде принижувати себе, буде піднесений». Слово Господнє.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Ісус ще раз підтверджує істинність Божого послання в Старому Завіті і наказує своїм слухачам втілювати цю істину на практиці, тобто жити, керуючись Словом Божим. Однак він вказує нам на те, що слухати когось, хто проповідує Слово Боже, не означає сліпо наслідувати поведінку цієї людини.
Як людям, нам притаманна надмірна довіра до тих, кого ми вважаємо переконливими завдяки їхньому красномовству. Ми поширюємо цю довіру на все, що людина говорить, робить, пропонує, чи до чого заохочує. Рано чи пізно приходить розчарування. Виявляється, що той, у кого ми сліпо вірили, насправді слабкий і грішний, як і ми. Тоді ми починаємо засуджувати і ненавидіти. Сильніше, чим вірили раніше. Ми також зі злості заперечуємо все те добре, що ця людина зробила. А Ісус просто каже: робіть добро і не наслідуйте зло. Роздумуйте над словами і протиставляйте їм вчинки.
Ісус також застерігає нас від гордості. Ми дуже малі в порівнянні з Всемогутнім і Вічним. Однак ми дуже любимо підносити себе над рівними собі. Ми часто прагнемо влади, щоб “показати їм усім”. Ми купуємо щось, тому що це вже є у багатьох або майже ні в кого, а не тому, що нам це потрібно. А Ісус каже, що ми всі є сестрами і братами, бо маємо одного Отця Небесного.
Шукаймо порозуміння з нашими сестрами і братами більше, ніж із земними батьками, наставниками чи вчителями. Берімо від них добро і остерігаймося зла, яке вони поширюють. Звернімося до них з братерським напоумленням, простягнімо їм руку допомоги. Зі смиренням приймімо від них слово повчання. Це важко, але саме так ми можемо підтримати один одного. Пам’ятаймо, що є тільки один Учитель і Владика. Тільки Йому ми повинні довіряти без обмежень. Тільки Йому ми можемо довірити своє життя і життя наших близьких. Це Ісус Христос.
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Господи, нехай Твоє світло супроводжує мене, щоб я міг розрізняти, що є добро і що є зло, дай мені розсудливе серце, яке зможе відокремити зерно від полови, цінне від нікчемного.