Навертатися – це вистояти з Ісусом в пустелі (Лк 4, 1-13)
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ЄВАНГЕЛІЄ
Лк 4, 1-13
† Читання святого Євангелія від Луки.
Ісус, сповнений Духа Святого, повернувся з-над Йордану, і Духом був приведений в пустелю на сорок днів і був спокушуваний дияволом. І не їв нічого в ті дні, і коли вони скінчилися, Він зголоднів. І сказав Йому диявол: «Якщо Ти – Син Божий, скажи цьому каменеві, щоби став хлібом!» Та Ісус йому відповів: «Написано, що не хлібом самим житиме людина». І диявол, повівши Його на високу гору, показав Йому в одну мить усі царства світу, і сказав Йому диявол: «Я дам Тобі всю оцю владу та їхню славу, бо мені це передано, і я, кому тільки хочу, тому й даю її; отже, коли Ти поклонишся переді мною, то все це буде Твоїм!» А Ісус у відповідь сказав йому: «Написано: “Господу, Богові своєму, поклонятимешся і Йому одному служитимеш!”» Далі повів Його в Єрусалим, і поставив на верхівці храму, та сказав Йому: «Якщо Ти – Син Божий, кинься звідси додолу, бо написано: “Своїм ангелам накаже про Тебе, щоби берегли Тебе”, а також: “Вони на руках понесуть Тебе, аби Ти часом не спіткнувся об камінь своєю ногою!”» А Ісус у відповідь сказав йому: «Сказано: “Не спокушатимеш Господа, Бога cвого!”» І, закінчивши всі спокушування, диявол відійшов від Нього до часу. Слово Господнє.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
У першу неділю Великого посту ми виходимо з Ісусом в пустелю. Пустеля – це символ духовної боротьби людини. Ісус йде туди, сповнений Святого Духа.
Перш ніж розпочати боротьбу з сатаною, він наповнюється силою, яку отримує від Отця. Це означає, що коли Бог допускає до нас спокуси, Він спочатку дає нам свою благодать, щоб ми могли їм протистояти. Пустеля, яка відділяє від повсякденного життя, разом з постом готують Ісуса до жертви, яку Він принесе на хресті.
І сказав Йому диявол: «Якщо Ти — Син Божий, скажи цьому каменеві, щоби став хлібом!» Та Ісус йому відповів: «Написано, що не хлібом самим житиме людина» Перша спокуса пов’язана з потребами – потребою їжі, а також в ширшому сенсі – володіння матеріальними благами. Духовний шлях – це шлях зречення, тільки тоді ми можемо на ньому зростати. Чи вмію я постити і чи приймаю рішення постити заради власних намірів або за свого ближнього? Чи здатен я поділитися з ближнім своїм матеріальним добром, часом, або в інший спосіб задовольнити його потреби?
Господеві, Богові своєму, поклонятимешся і Йому одному служитимеш! Сатана намагається спокусити Ісуса бажанням влади. Чи я вільний від цієї спокуси? Як я використовую ту владу, яку маю – на роботі, над дітьми тощо? Ця спокуса також стосується правильної ієрархії цінностей – ми повинні поклонятися Богові, а не грошам, роботі, дітям, матеріальним благам чи іншим прив’язаностям. Що найбільше порушує правильну ієрархію цінностей у моєму житті? Проситиму Господа про світло.
Якщо Ти — Син Божий, кинься звідси додолу Третя спокуса міняє ролі: вона намагається переконати нас, що це Бог повинен пристосовуватися до людини, до наших очікувань, бажань і вимог, а не ми до Бога. Це спокуса сили та успіху без зусиль. Ісус відкидає і цю спокусу, посилаючись на Слово Боже: Не спокушуватимеш Господа, Бога твого. Не будеш Бога шантажувати! Не вимагатимеш від нього доказів, особливо якщо йдеться про те, щоб Він підлаштувався під твою логіку! Ісус не має сумнівів щодо волі Отця. Він знає, що відкуплення здійсниться через Хрест.
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Господи, дай мені благодать витривати в моїй пустелі. Обдаруй мене силою й міццю в час випробувань і спокус.