Навертатись, очікуючи вічності в любові (Мудр 2, 1а. 12-22)
ЗНАЙДИ СЬОГОДНІ:
*Час (хоча б 15 хв., краще 30)
*Затишне місце (по можливості зі святими Дарами)
*Зручна і достойна позиція тіла
*Дотримуйся методу Lectio Divina
ВХОДЖЕННЯ В ТИШУ
Запроси Святого Духа, щоб Він вів твою молитву, наприклад так:
«Святий Духу, прошу Тебе, допоможи мені почути все те, що Бог хоче сьогодні мені сказати».
LECTIO (читання):
ПЕРШЕ ЧИТАННЯ
Мудр 2, 1а. 12-22
Читання з Книги Мудрості.
Безбожники один до одного мовляють, міркуючи невірно: «Коротке й журливе життя наше. Засядьмо на праведника, бо він нам невигідний і противиться нашим учинкам; він закидає нам гріхи проти закону, винить нас у вадах нашого виховання; гадає, нібито він знає Бога, сином Божим себе самого називає. Він – утілений докір думкам нашим, нам тяжко і глянути на нього. Адже життя його не таке, як в інших, і путі його інакші. Для нього ми немов підроблена монета, він уникає доріг наших, як нeчисті, щасливою називає кончину праведних і вихваляється, що Бог йому за батька. Гляньмо, чи слова його правдиві, та провірмо, що з ним буде на кінець. Якщо праведник справді є син Божий, то Бог захистить його і вирве його з рук противників. Випробуймо його зневагою й мукою, щоб ми пізнали його лагідність, і випробуймо його терпеливість. Засудімо його на смерть ганебну, адже, за його словами, допомога йому прийде». Отак собі гадали, та помилились, бо їхня злоба їх засліпила. Вони не відають таємних судів Божих і не надіються нагороди за святість; не вірять у заплату для душ непорочних. Слово Боже.
Продовжуй читати, поки не знайдеш фрагмент, який доторкає тебе. Затримайся на ньому.
MEDITATIO (повторювання)
Прочитай 2-3 рази фрагмент, який тебе доторкнув. Читай його повільно, насолоджуючись кожним словом. Питай себе: „Що Бог говорить мені?”
Розважання – якщо однак ти не знайшов фрагменту, який тебе доторкає, можеш скористатися допомогою наступних розважань:
Цей уривок є пророцтвом про Ісуса. Однак кожен, хто наслідує Ісуса і стає подібним до Нього, живучи як Божа дитина, може зіткнутися з таким ставленням до себе.“Засядьмо на праведника, бо він нам невигідний і противиться нашим учинкам (…)”. Життя згідно Євангелії може муляти очі, перешкоджати іншим, дратувати сумління тих, у кого воно нечисте. Це також, безумовно, не подобається дияволу.
Хіба твоя довіра до Бога не ґрунтується на переконанні, що, вірячи в Нього, ти захищений від усякого зла? Іноді ми ставимося до віри як до страховки – ми перебуваємо біля Бога з вірою, що з нами не станеться нічого поганого. Коли ж щось погане трапляється, ми гніваємося на Бога і бунтуємо. Але життя Ісуса, якого ми наслідуємо, показує щось зовсім інше. Так само як і життя багатьох пророків, всіх апостолів чи святих. Вірність Богові викликає опір світу і не захищає нас від зла, яке зачіпає всіх людей!
Як ти приймаєш цю правду? Це не є запрошенням до мучеництва чи життєвого песимізму. Зовсім навпаки. Ісус, зрештою, переміг. Ніяке переслідування, страждання, аж до смерті, не можуть знищити Його, і не можуть знищити того, хто є з Ним, у Ньому… Щоб так жити, не потрібно зосереджуватися на земному житті, але думати і вірити у перспективу життя вічного – бути впевненим у його реальності, сподіватися і прагнути його. Як у тебе це виходить? Подумай, чого боїшся, які страхи обмежують тебе? А хто боїться, той недосконалий у любові. (1Йн 4:18а)
ORATIO (молитва) і CONTEMPLATIO (перебування в присутності Бога)
Тепер принеси перед Обличчя Боже те, що тебе доторкнуло під час розважання. Це може бути молитва покаяння, прохання, подяки, прославлення. Можеш молитися так:
Святий Духу, прошу, занур мене глибше, дай мені засмакувати вічність, зміцни мою віру і тугу за вічністю з Тобою, Господи! Відірви мене від того, що тримає мене в страху низько при землі, що поневолює мене і відбирає радість і свободу