Моє, моє, моє і моє (бр. Артур Покшива)

Хтось із натовпу сказав Ісусові: «Учителю, скажи моєму братові, щоб він поділився зо Мною спадщиною». Він же відповів: «Чоловіче, хто поставив Мене суддею чи посередником над вами?» І сказав Він їм: «Стережіться всієї зажерливості, бо навіть коли людина має багато, її життя не залежить від її майна». Потім Він розповів їм притчу: «Поле одного багатого чоловіка дало добрий урожай, і він розмірковував, що йому робити. Я не маю куди зібрати свій урожай».

І він сказав: «Ось що я зроблю: я зруйную свої комори та збудую більші, і там я зберу все своє збіжжя та майно». І я сказав собі: «У тебе є велике багатство, накопичене на багато років; спочивай, їж, пий та веселися». Але Бог сказав йому: «Безумцю, цієї ж ночі твою душу заберуть від тебе. Хто отримає те, що ти приготував?»

Ось що трапляється з тим, хто збирає скарби для себе, але не багатіє в Богові. Цей дванадцятий уривок з Євангелія від святого Луки містить конкретні заклики, конкретні відповіді на складні питання, що стосуються повсякденного життя, наших поглядів та того, як нам слід організовувати своє життя в повсякденному житті.

І сьогодні ми чуємо, як уся притча походить від того, як хтось прийшов до Ісуса з проханням: «Учителю, скажи моєму братові, щоб він поділився зі мною спадщиною». І на перший погляд, ставлення цієї людини здається таким очевидним — заступися за мене, щоб якась справедливість здійснилася. Але Ісус каже йому: «Чоловіче, хто поставив мене арбітром і суддею між вами?» Бо так, твій брат був хитрий, він вкрав спадщину, яка належала тобі, але ти нічим не кращий за свого брата, тільки менш хитрий.

І ти приходиш до мене сьогодні, просячи мене заступитися за тебе, але суть твоєї проблеми полягає в тому, що ти такий же хитрий і маєш таку ж жадібність, як і твій брат, тільки ти не був достатньо розсудливим чи передбачливим, щоб забезпечити цей поділ майна. Ісус каже: будь обережним і стерегтися будь-якої жадібності. Це слово, яке приходить як заклик у повсякденному житті, де ми повинні постійно боротися з нашими проблемами, нашими поняттями та буденністю, в якій ми функціонуємо.

Якщо ми подивимося на притчу, яку Ісус розповідає про багатого чоловіка, чиє поле щедро вродило, то якщо ми уважно прислухаємося, то можемо почути, як чоловік щонайменше чотири рази каже: «Мої комори, мої врожаї, моє майно, моє, моє, моє». І Ісус каже: «Ніщо не твоє».

Цієї ночі, цієї ночі, дурню, ти відмовишся від усього, що, як ти думаєш, маєш. Це слово справді таке впорядковане, це слово, яке, коли воно доходить до нас, показує нам те, що Катехизис Католицької Церкви говорить про людину. Хто ти? Ти лише розпорядник майна; ти не власник майна; ти лише той, хто керує ним з Божої благодаті, завдяки Його милосердю.

І це слово допомагає нам зберігати божественну дистанцію від цієї матеріальної реальності, яка може глибоко поневолити нас, призводячи до того, що наші серця стають хитрими, замкнутими, зосередженими на майні та вірячи в нього як у захист. Тому Боже Милосердя приходить до нас і говорить саме про те, щоб дивитися на нашу реальність з цієї правильної перспективи, цієї божественної перспективи, яка нагадує нам, що наше життя не залежить від нас, що воно є даром від Бога. Так само, те, що ми отримуємо від Бога, є Його даром, а не тим, що по праву належить нам.

Якщо ви отримали все, а ми отримали все, починаючи від життя, чим ми можемо по-справжньому хвалитися? Тому це слово приходить, щоб допомогти нам у нашому щоденному виборі, у цій ситуації наших сердець, які схильні бути безпечними, бути лукавими, плекати в собі цю жадібність, що ми повинні приймати ці рішення, щоб віддати все Богові багато разів. Що це не одноразове рішення, але що ми повинні повертатися до нього, не кажучи, що ми повинні робити цей вибір віри щодня, усвідомлюючи, що ми отримали все від Бога. І добре, коли ми аналізуємо нашу реальність, наші стосунки з грошима, майном та майном – скільки наших сімей розділені через спадщину, яку діти мали отримати від батьків, або в інших ситуаціях.

І це слово приходить, щоб допомогти нам отримати правильну перспективу. Все в руках Бога, все належить Йому, Він дає кому хоче, скільки хоче, як хоче і коли хоче. І ми не повинні забувати про це, тож нехай це слово допоможе нам сьогодні по-новому усвідомити, якою є моя реальність.

Нехай Він також допоможе мені встановити ієрархію цінностей, щоб я не переоцінював речі, які насправді того не варті. І, як каже слово, нехай я буду багатим перед Богом. Амінь.