Мир Христа – не підробка! (бр. Ян Каня)
З Євангелія від Івана Ісус сказав своїм учням: Мир залишаю вам, мир Мій даю вам. Не так, як дає світ, Я даю вам. Нехай не тривожиться серце ваше та не лякається. Ви чули, що Я сказав вам: «Відходжу, і повернуся до вас». Якби ви любили Мене, то раділи б. Що Я йду до Отця Мого, бо Отець Мій більший за Мене. А Я сказав вам це, перш ніж це станеться, щоб ви повірили, коли це станеться. Бо гряде князь світу цього, але Він не має в Мені нічого Своєї власної. Але нехай світ знає, що Я люблю Отця Мого і чиню так, як Отець Мій наказав Мені. Ми продовжуємо читання з Євангелія від Івана. Але сьогодні воно поєднується з апостольськими справами, і дуже сильно. Христос каже: нехай не тривожиться серце ваше та не лякається. І Він дає вам мир. А апостольські справи показують, що, по-людськи, є чого боятися. Святий Павло, сьогодні показаний як той, кого побили камінням. Лінчований. Усі думали: Його вже немає в живих. Він вижив, але його побили камінням. Є чого боятися, нехай ваше серце не формується. Він знав, що його чекає. Більше того, він потім повернувся тим самим шляхом. І зміцнив учнів, і водночас Він зустрів тих, хто завдав йому цих страждань. Тож не те, щоб нічого не сталося. Християнство не про те. Тепер у нас є Бог, який до наших служб. Тепер ми якось переконаємо Його. Таким чином ми будемо молитися Йому. Тепер ми прийдемо шляхом, який буде іншим, який покаже, що цей Бог добрий. Бо він врятував нас від цього і від того. Ні, Бог не врятує нас. Як він не врятував Христа від смерті на хресті. Тільки те, що він дає те, що Христос хоче дати нам. Мир, нехай ваше серце не формується. Нехай ваше серце не боїться. Як його серце зміцнилося. Як він позбувся цього страху. Тож зовнішня ситуація така, якою вона є. Не інша, і, можливо, іноді навіть складніша. Ніж у невіруючих. Але що в усьому цьому ви можете відчути Господа Бога. Якщо ні, то я залишаю вам мир. Я даю вам мир. Таким. Нагадуванням про це в моєму житті є зустріч, яку ми колись мали з одним чоловіком. Коли ми з Томеком були на місії в Австрії, ми ходили від дверей до дверей, просячи хліба, шукаючи способу поговорити з людьми. І один чоловік відчинив двері, який прямо на порозі… Я, звичайно, вже розповідав це раніше, але який прямо на порозі сказав нам таке слово: я не вірю в Бога, Бога немає тощо. Певне обурення, певний докір, повний докорів. Але потім він почав говорити про свого батька. Він каже, але мій батько був віруючим. Мій батько і він розповідали дуже важкі речі з життя свого батька. Він каже про бідність, важке життя. А закінчив він так: мій батько був християнином, і коли він помер, у нього був спокій. У мене немає цього спокою, я його вік. Мій батько помирав у подібній ситуації. Я ще не вмираю, але знаю, що смерть наближається. У мене немає цього спокою. Я хотів би мати цей спокій,Що мав мій батько, але я просто не маю цього спокою. І я думаю, що саме це свідчення дав цей батько. Не так багато, він, безумовно, багато розповідав йому про Бога тощо. Він був людиною віри, судячи з того, що розповідав йому цей чоловік. Але, здавалося, це не мало жодного ефекту. Це не переконало його. Але потім, говорячи про цього батька, він побачив, що його батько мав мир. Це було його твердження, що перед обличчям смерті, перед обличчям того, що було перед ним, він зберіг мир. Він мав той мир, про який каже Христос. Я залишаю вам мир, мир Мій даю вам. Світ вам його не дає. Тому що цей син, якого ми зустріли, робив різні речі. У нього також були війни позаду. Він мав образу на Бога. Він, як німець, мав образу на Бога щодо Другої світової війни. Як поляку, це було важко зрозуміти. Зрештою, Бог не штовхнув німців на війну. Зовсім навпаки. Але це погляд з його власної точки зору. І він насправді мав образу на Бога щодо Другої світової війни. Але він не мав цього спокою. І він жив у спокої стільки років після війни. Що ті воєнні роки залишилися далеко позаду. Але він не знайшов цього спокою. Цього внутрішнього спокою. Христос не мав цього спокою. Він хоче дати його нам. Христос відходив. Він був у подібній ситуації, як і обидва. З цих людей, про яких я говорю, Він воскрес перед обличчям смерті. Христос тепер залишить цю горницю. Тільки щоб помолитися. Навіть страх молитви в Оливному саду. Звідти його забирають до в’язниці. На передсуд. Зрештою, він піде на хрест. Один день відділяє його від смерті. А точніше, страждання починаються зараз. Але він каже: Нехай серце не формується. Нехай не страх. Він переживає це і дає цей мир. Це мир людини, яка може дивитися смерті в очі. Він знає це. Він не тікає. Він міг би втекти з Оливного саду. Він цього не робить. Він йде назустріч смерті, бо знає, що за цією смертю стоїть батько. Він прийшов з іншого боку і повертається до батька. Ми йдемо. Можна сказати, що Іван Павло II повернувся до батька. Він не повернувся, він пішов. Він не залишив це. Тільки син, Ісус Христос, повернувся до батька. Він пішов до батьківського дому. Так, але він не повернувся. Строго кажучи, Христос повернувся. Бо він вийшов до батька і знову повернувся до батька. Він сказав те, що сказав. Він говорив з власного досвіду. Він стояв перед цим Богом. Нещодавно я також слухав ось це. Свідчення німецької мусульманки, яка, я маю на увазі, вона приїхала з Іраку, вона курдка, вона втекла зі своєю родиною від Хусейна тощо, до Європи, вона приземлилася в Німеччині і тут вона відкрила для себе Христа, і вона, я не знаю, жінка років тридцяти каже: «Я не боюся смерті, я насправді чекаю, я з нетерпінням чекаю цієї зустрічі з Ісусом Христом, якого я зустріла, якого вона відкинула, вона говорить про нього безпосередньо, ці речі,яка говорить Але говорить з переконанням Що вона зустріла Христа як особистість Вона зустріла Христа як Бога Вона каже: «Я щаслива і вже чекаю на це Зустрітися з Ним Це на практиці Те, що Христос говорить сьогодні в Євангелії До чого Він також запрошує нас З усіма нашими слабкостями Але ці свідчення існують, щоб також мали свій вплив на наше життя Давайте побачимо це слово Христа, яке Він говорить сьогодні Щоб це слово могло бути здійснене Через цих свідчень, про яких я говорив Щоб воно також дало мир у наших серцях Я благословляю вас Я бережу Отця, і Сина, і Святого Духа Амінь
