Меч в серці (бр. Томаш Лакомчик)
Спомин Пресвятої Богородиці Скорботної. Нехай Господь дарує вам мир у день спомину Пресвятої Богородиці Скорботної. Читаючи сьогоднішнє Євангеліє, ми можемо дивуватися, як Симеон міг зіпсувати таке чудове свято. Як він міг прийти в такий особливий момент, коли Ісуса несли до Храму, і сказати такі важкі слова.
Ось, Цей призначений на падіння та на повстання багатьох в Ізраїлі, і на знак, якому будуть протистояти. А Тобі власну душу пронизає меч, щоб викрити думки багатьох сердець. Він міг би почекати.
Він міг би почекати, поки вони хоча б покинуть храм. Можливо, він міг би почекати кілька років, поки Ісус підросте. Можливо, Марія теж зрозуміла б більше.
Вона також буде сильнішою. Вона щойно оговталася від випробувань у Віфлеємі. Вона щойно оговталася від своїх важких, драматичних пологів.
І Він приходить негайно, так що ми можемо сказати, що Він Сам встромляє ще один меч скорботи в її серце. Але Симеон тепер приходить, звичайно, під натхненням Святого Духа, щоб показати місію, яку Бог призначив Христу, але також місію, яку Він призначив Марії. І Марія чує всі ці слова.
Як пізніше розповість нам святий Лука, Марія також береже ці слова у своєму серці. Вона береже їх, розмірковує над ними та зберігає їх, але вона не береже їх, як скалки, що пронизують її серце і залишаються там роками, завдаючи постійного болю.
Марія розмірковує, Марія розмірковує, Марія починає все це розуміти. Ці слова, які ми часто чуємо від інших, подібні до скалок у наших серцях. Ми накопичуємо їх дедалі більше, і тоді наші серця також можуть здаватися болючими, страждаючими, серцем, яке, здається, постійно хворіє.
У Марії болить серце, серце, пронизане цими мечами, але це серце, яке постійно б’ється любов’ю до Бога, і це серце, яке розмірковує над цією історією. Не для того, щоб потім вилити всю гіркоту та жовч, а саме для того, щоб зрозуміти. Ми часто ті, хто виливає гіркоту та жовч, кажучи: «Мені цього досить, мені цього забагато», а потім виникають різні ситуації, ми говоримо різні слова, ми розриваємо різні стосунки, ми кажемо: «Мені цього досить».
Сьогодні, дивлячись на Марію як на Матір Божу Скорботну, ми хочемо вчитися у неї, навчити її саме цієї наполегливості, навчитися довіряти Богові та бачити, що Бог входить у наше життя не для того, щоб проткнути нас мечами, а щоб захистити нас, бо ми знаємо, що будуть труднощі, негаразди, страждання. Ми знаємо все це, і Бог знає це так само, але він каже: «Я поведу вас», бо зараз у світі з’являється велике добро, але де є велике добро, там є і велике зло. Якщо ми чинимо великі, добрі справи, то неодмінно будуть негаразди, неодмінно будуть труднощі.
Марія знає це, але вона також знає, що перебуває під Божим захистом, що Бог осінятиме її, що Бог захистить її, що Божа присутність, ця Шекіна, буде постійно з нею, що вона буде керована, що зло постійно обертатиметься навколо неї, як це було у Віфлеємі, коли Ірод послав своїх головорізів. Зло постійно оточуватиме її, бо велике добро оточує її, і вона захищає це добро, вона плекає це добро, вона дала це добро світові через Бога. Богоматір сумує, але я також думаю, що Богоматір щаслива.
Щаслива, що Бог поглянув на неї, що Бог довірив їй цю місію, що Бог вів її протягом усього життя. І вона готується до цього важливого моменту, моменту стояння біля підніжжя хреста, де багато інших хоробрих чоловіків, принаймні своїми словами, проголосили, що підуть за Христом до смерті, що ніколи Його не покинуть. А їх там не було.
І стоїть Марія. Марія стоїть там, дивиться на свого сина, який страждає від катування і тепер помирає, а потім на руках, на руках, вона тримає мертве тіло свого сина. Так само, як вона зараз тримає це немовля в Євангелії, так і в кінці Євангелія вона триматиме мертве тіло свого сина.
Але вона знає, що це не останнє слово, що Бог на цьому не зупиниться, що Бог могутніший. Хоча це, ймовірно, перевершує її звичайне людське мислення, бо воскресіння ще не відбулося, вона знає, що Бог могутніший. Вона постійно розмірковує над усім цим і знає, що останнє слово належатиме Богові. Будьмо сьогодні тими, хто дивиться на Марію та вчиться у неї.
Ми не лише звертаємося до неї за допомогою, хоча це важливо та необхідно, але й вчимося у неї. Як наповнитися Святим Духом, як пережити всі ситуації, з якими я тут стикаюся, разом з Богом, як бути готовим до чогось важкого — ми б сказали, людськи неможливого — витримати та пережити, і завжди мати надію. Богоматір Скорботна, але вона також є матір’ю великої надії.
Сподіваюся, що після смерті настане життя, що після цього драматичного моменту настане ще один ранок з мертвих. Господь з вами, нехай благословить вас Всемогутній Бог. Отець, і Син, і Святий Дух.
Амінь.
