Людино, живи! (бр. Томаш Регєвіч)

Хтось із натовпу сказав Ісусові: «Учителю, скажи моєму братові, щоб він поділився зі мною спадщиною». Він же відповів: «Чоловіче, хто поставив мене суддею чи посередником над вами?» Він також сказав їм: «Стережіться всілякої зажерливості, бо навіть коли людина має достаток, її життя не залежить від її майна». І розповів їм притчу.

Поле одного побожного чоловіка дало добрий урожай, і він розмірковував, що йому робити. Мені ніде зберігати свій урожай. Він сказав: «Я зроблю ось що: я зруйную свої комори та збудую більші, і там зберігатиму все своє збіжжя та майно». І я сказав собі: «У тебе є велике багатство, запасене на багато років. Спочивай, їж, пий та веселися».

Але Бог сказав йому: «Безумцю, цієї ж ночі заберуть від тебе душу твою. Тож кому буде те, що ти приготував? Так буває з тим, хто збирає скарби для себе, але не багатіє в Бога». Коли ми чуємо це слово сьогодні, воно може здатися дуже песимістичним.

Ми чули перше читання з книги Еклезіаста, і там ми почули: марнота над марнотами, все марнота. Усі дні людини — це страждання, праця та клопіт. Яка користь людині від усієї її праці, від праці її? Усе марнота.

Потім ми слухали, молилися псалмом, в якому говорилося: «Ти перетворюєш людину на порох, Ти перетворюєш людину на порох». І він сказав, що людина подібна до трави, яка зеленіє та квітне вранці, а ввечері в’яне й засихає. А в кінці у нас є Євангеліє.

Сьогодні Христос також не шкодує нам слів. Він розповідає притчу, і в кінці Бог промовляє до цієї людини, яка наполегливо працювала, будувала комори. Він наполегливо працював, як дикий осел, і каже: «Ось, ось, коли я все це зробив, ось, ось я буду жити».

Він каже, дурню, дурню, зараз, зараз вони зажадають у тебе твою душу, зараз ти помреш. Кому ти її залишиш? Такі слова здавалися мені досить песимістичними. То який сенс, якщо все марнота, сьогодні живу, завтра мене немає, може, сьогодні вночі, працюю, як дикий осел, труджуся і нічого не отримаю взамін.

У чому ж тоді сенс? Але сьогоднішні слова — це справді добра новина, добра новина. Що це слово говорить нам сьогодні? Що говорить слово цієї неділі? Я хочу сказати нам, як каже цей псалом: «Господи, навчи нас рахувати дні наші, щоб ми могли набути мудрості. Навчи нас рахувати дні наші, щоб ми могли набути мудрості».

І мудрість полягає в тому, що ми справді маємо сьогоднішній день, у нас є сьогоднішній день, щоб жити, щоб жити. Ми знаємо Еклезіаста, я не знаю, чи ви коли-небудь читали книгу Еклезіаста. Найімовірніше, це книга Соломона, бо вона починається так, що це книга сина Давида, який неймовірно мудрий.

І наприкінці свого життя він пише ці роздуми про те, що важливо в житті. І ми зазвичай зупиняємося на цьому першому реченні, і воно досить знайоме. Марнота марнот, все є марнота.

Ми думаємо про марнославство, марнославство, нічого варте того, щоб робити, нічого варте того, щоб про це турбуватися. Зрештою, все це все одно зникає в порошині. Але Кохелет, коли ми читаємо та слухаємо слово, яке він промовляє, приходить у певний момент. Я зачитаю цей уривок, бо мені справді здається, що ми не слухали цього слова, або ж слухаємо його недостатньо часто.

У дев’ятому розділі він приходить до однієї прекрасної думки. Він каже: «О людино, їж свій хліб з радістю і пий своє вино з радістю. Нехай твій одяг буде білим завжди, і нехай на твоїй голові не бракує олії».

Насолоджуйся життям з жінкою, яку кохаєш, усі дні свого жалюгідного існування. Насолоджуйся сьогоднішнім днем, живи сьогоднішнім днем. Якщо у тебе є хліб сьогодні, їж його з радістю.

Пийте сьогодні вина, святкуйте з родиною. У нас є сьогоднішній день. Сьогоднішній день, щоб жити.

І ми справді як той дикий осел. Дурні, дурні, дурні, чи не так? Ми кажемо: «Я працюватиму сьогодні, я працюватиму завтра, а потім, потім, потім я житиму. Потім я житиму».

Я маю заробляти гроші для своїх дітей, для своєї родини. Життя належить нам, від нас залежить, що якщо ми працюватимемо сьогодні, то житимемо завтра. Може виявитися, що завтра ми або не житимемо, або сьогодні втратили можливість сісти за стіл з близькими та поговорити з ними.

Завтра, коли ви накопичите багатство, ви зможете жити, ви зможете сидіти за столом, і не буде з ким сидіти за столом. Бо їх не буде. Або їх не буде, бо вони підуть, бо ми відходимо, бо життя нам не належить.

Гадаю, у нас є такий досвід, чи не так? Я поговорю завтра. А потім раптом виявляється, що цієї людини вже немає поруч, щоб поговорити з нею завтра. Або, можливо, ми втратили можливість поспілкуватися з нашими дітьми сьогодні.

Проводити з ними час, коли вони маленькі, гратися з ними, завойовувати їхню довіру, встановлювати ці люблячі стосунки. А потім завтра, коли настане завтра, коли вони стануть старшими, після бунту, який настане, вони скажуть: «Тато дурний, він нічого не знає, мама — найгірша у світі». У якийсь момент вони повернуться до цих стосунків.

Бо його зав’язали. І воно виглядає інакше, але буде час сісти за стіл. Якщо ми не будемо жити сьогоднішнім днем, ми не будемо насолоджуватися життям таким, яким воно є.

Якщо сьогодні, то гроші, які ми заробляємо, бо ми живемо своїми руками та наполегливо працюємо, звичайно. Але який сенс не жити сьогодні, працювати, як дикий осел, втрачати все, витрачати час, призначений для сім’ї? Не насолоджуватися життям, а потім, накопичивши багатство, виявити, що жити буде ні з ким?

Що ми будемо зовсім самотні, без близьких. Це слово справді говорить багато про що сьогодні, запрошуючи нас жити сьогодні. Насолоджуватися життям.

Це гарні слова. Нехай твій одяг завжди буде білим. Тобто, сходи з дружиною в магазин і купи собі нову гарну сукню.

Ні, ні, нам треба економити. Сподіваюся, ви мене розумієте. Йдеться не про те, щоб все розтринькати та добре провести час, пекла немає.

Річ не в цьому. Річ у тім, щоб любити сьогоднішній день, жити сьогоднішнім днем. Приготувати смачну вечерю сьогодні, сісти та відсвяткувати.

І ні, ні, нас сьогодні там не буде, але ми поїдемо у відпустку. Ви поїдете у відпустку, і це буде катастрофа. Якщо ми сьогодні не сядемо за стіл, якщо ми сьогодні не святкуватимемо, якщо ми не будемо жити сьогоднішнім днем, то завтра нас точно не буде.

Бо не буде з ким проводити час. Це слово, яке спадає на думку, може бути гарним словом для свят, для того часу, коли ми відвідуємо одне одного, коли ми їдемо у відпустку, проводимо час з родиною, і діти мають вихідний. І це жахливо, коли у дітей є вихідний, чи не так? Це благословення, їм краще повернутися до школи.

Буде якийсь мир. Але ні, це те, що ми маємо сьогодні. Не будьмо дурнями.

Це те, що каже Слово. І якщо сьогодні цей псалом, який ми читали, і який навчить нас рахувати наші дні, також говорить це: Насити нас благодаттю Своєю на світанку, щоб ми раділи та веселилися по всі наші дні.

Хай радіють і веселяться вони всі наші дні. Але нехай вони насичена своєю благодаттю на світанку. Ще не світанок, але ще ранок.

І ми тут, щоб бути сповненими цією благодаттю, яка походить від Христа. Щоб дозволити Слову, яке промовляє до нас, зворушитися нами. Але також щоб стати одним тілом і однією душею з Христом, який сьогодні віддасть себе в наші руки.

Він дав нам своє життя. Це благодать. Щоб ми могли справді бажати жити та святкувати сьогодні.

Нехай наше життя стане святом. Таке слово, що приходить. Для Бога немає глухих кутів.

І якщо сьогодні ми, можливо, навіть переживаємо, як Бог перетворює людину на порох. Можливо, ми переживаємо якусь подружню кризу і кажемо: «Як мені святкувати з Зозою?» «Як мені впоратися з цими дітьми?» «Все зламано, все скінчено. Все втрачено».

Ти перетворив усе моє життя на порох. Можливо, це правда, що ми працювали як божевільні. Ми залишили спадок, а діти сваряться.

Можливо, ви бачите, як вони сваряться, як їхній чоловік помер і залишив спадок. Як їхні діти ненавидять одне одного. Для Бога немає глухих кутів.

Це слово, яке говорить: «Ти перетворюєш людину на порох», має другий вірш, який говорить: «Поверніться, сини Божі. Поверніться до мене». Бо навіть усі складні події, сварки, які стаються, кризи, той факт, що здається, ніби Бог перетворює наше життя на порох, призначені для того, щоб ми повернулися до Нього.

І це привілейований момент. Бо Бог бере цей пил у свої руки, як Він зробив це, створюючи людину, і вдихає в нього свій дух. І в цій Євхаристії Він зробить те саме.

Якщо сьогодні ми переживаємо, що Бог перетворив наше життя на порох — можливо, у нас була невдала відпустка, невдала подорож, де нічого не склалося, діти не хотіли мати з нами нічого спільного, вони пішли своїми шляхами, не хотіли проводити з нами час, або більше не хотіли їхати з нами, або я не знаю — я вірю, що Святий Дух пояснює це вам, тоді сьогодні Христос каже: поверніться до Мене. Я перетворив твоє життя на порох, щоб ти міг повернутися до Мене, щоб Я міг вдихнути свій дух у твоє життя сьогодні, щоб ти міг стати живою людиною, нарешті почати жити, щоб ти міг відкрити очі на життя, яке маєш, щоб ти міг цінувати свою сім’ю, своє батьківство, своє материнство, свої стосунки з близькими, почати жити. Це ці слова.