Спокій серед неспокою (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь дарує вам мир, у вівторок п’ятого тижня Великодня. Сьогодні в Євангелії Христос каже учням, але також і кожному з нас: Мир залишаю вам, мир Мій даю вам. Не так, як даю світові, так даю вам.

Нехай не тривожаться ваші серця і не лякаються. Христос сьогодні втішає, Христос сьогодні зміцнює своїх учнів і хоче дати їм цей мир. Тепер Він проголошує цей мир, і після воскресіння вони повністю отримають цей мир. Ми пам’ятаємо, що воскреслий Христос, щоразу, коли Він з’являється, щоразу, коли Він приходить до когось, промовляє до вас мир.

Не бійтеся, не лякайтеся, і Він завжди той, хто хоче дати цей мир Своїм близьким, включаючи нас. І цей мир — це не просто стан безвійськовості, як ми часто з цим асоціюємо. Якщо в країні мир, це означає, що війни немає.

Ми молимося за цей мир, особливо сьогодні в місцях, де відбуваються збройні конфлікти та війни, ми просимо про мир. Але цей мир Христа, як Він Сам каже, не є тим, що дає світ, якийсь святий мир, чи, можливо, святий мир. Це це глибоке переживання Божої присутності, того факту, що Господь Бог є в мені, і навіть якщо зовні відбуваються тривожні речі, цей мир є в мені.

Десь надворі ці хвилі, шторм, але в моєму глибокому духовному житті я трохи схожий на глибини океану. Де панує мир і тиша, бо я занурений у Господа Бога. Ми можемо одразу глянути на перше читання і побачити, як цей мир, отриманий апостолами, реалізується на практиці.

Як сказано в першому реченні сьогоднішнього читання, юдеї з Антіоха та Іконії прийшли до Лістри, підбурили натовп, побили Павла камінням і витягли його з міста, думаючи, що він мертвий.

Це перше таке драматичне речення. Павло приходить до них, мовби тримаючи серце в руці, з доброю новиною, щоб розповісти їм про Бога, який хоче їх спасти, який хоче їх визволити, який хоче дати їм вічне життя. На цьому закінчується його доброта, і на цьому закінчується проголошення доброї новини.

Його побили камінням, і вони подумали, що він мертвий, і вигнали його з міста. Що ж зробив далі святий Павло, який пережив цей потужний досвід Бога, цю потужну зустріч із воскреслим Христом? Як продовжується в нашому першому читанні: А коли учні зібралися навколо нього, він устав і ввійшов у місто, а наступного дня пішов з Варнавою до Дервії.

У тому місті вони проповідували Євангеліє та здобували багатьох учнів. Після цього вони повернулися до Лістри, Іконії та Антіохії, зміцнюючи серця учнів та заохочуючи їх терпіти у вірі, бо через багато страждань нам належить увійти в Царство Боже. Він встав і негайно приготувався продовжувати євангелізацію. Різні міста, про які ми тут чуємо, – це ті самі місця, які відвідує Павло.

Він робить більше. Це він зміцнює душі своїх учнів. Може здатися, що йому зараз потрібне зміцнення, що йому потрібна якась відпустка, якась реабілітація.

Зараз йому потрібен такий момент, щоб зміцнити себе як фізично, так і морально. Зрештою, це дуже серйозний досвід, який він пережив. Це побиття камінням, це майже вбивство.

І він піднімається, ніби воскреслий, і продовжує проповідувати. Саме цей внутрішній спокій дає йому цю силу та рішучість. Він не зациклюється на собі, не зосереджується на собі.

Він не каже: «Послухай, тепер ти мене втіши, ти піклуйся про мене». Моє благополуччя серйозно постраждало або, можливо, було під загрозою. Мені потрібна твоя підтримка.

Хоча, звісно, ​​це було б цілком доречно. Але він, мабуть, почув, що інші учні чули про те, що сталося з Павлом, і були налякані, що він міг втратити життя, або що ці живі істоти прийдуть до них, щоб зробити з ними те саме. Тож він прийшов до них як свідок і сказав: «Послухайте, я живий».

Так, це було важко, це було серйозно, це було небезпечно, але, слава Богу, я живий. Я хочу сказати вам ось що, я хочу показати себе трохи схожим на воскреслого Христа, щоб переконати та зміцнити своїх учнів. І Павло тепер з’являється і переконує їх, послухайте, я живий.

Бог спас мене, але Бог продовжує кликати мене як апостола та проповідника доброї новини. І Він зміцнює їх, щоб вони не боялися, щоб не тривожилися, щоб мали мир. І щоб вони знали, що Бог керує цією історією.

Це не погані люди, а Бог, який веде цю історію, Бог, який веде Павла. Це складне твердження, яке ми чуємо сьогодні, що ми повинні увійти в Царство Боже через багато випробувань, але давайте подивимося на це з такої точки зору: йдеться про Царство Боже. Щось чудове, щось унікальне і щось вічне.

Ці лиха, що тут, колись закінчаться; вони тимчасові, але Царство Боже, до якого ми йдемо, буде вічним. Господь буде з вами. Нехай Всемогутній Бог благословить вас.

Отче, Сине і Святий Духу. Пам’ятайте, не перебивайте.