Ковчег Завіту (бр. Томаш Лакомчик)

Єремія Тиждень 16 Нехай Господь дарує вам мир, п’ятниця, 16-й тиждень звичайного часу. Ми повертаємося до читання Книги пророка Єремії.

Єремія починає своє повчання в цей складний момент, напередодні вавилонського полону, в цей унікальний момент, коли Ізраїль втрачає свою землю, втрачає свій храм і втрачає своє святе місто. І пророк Єремія говорить деякі цікаві, потужні, і я б навіть сказав, суперечливі речі. Сьогодні, звичайно, він закликає до навернення.

Поверніться, діти невірні, бо Я — ваш Господь, і Я візьму вас по одному з кожного міста, по двоє з кожного племені, щоб привести вас до Сіону. Можна сказати, що пророки зазвичай закликали, звичайно, під Божим натхненням, до покаяння та повернення до Господа. Але сьогодні Єремія каже дещо інше.

І коли ви розмножитеся й розмножитеся в Краї, то в ті дні, – говорить Господь, – ніхто вже не називатиме його Ковчегом Заповіту Господнього, і ніхто вже не згадуватиме про нього, не сумуватиме за ним, і не зробить нового. Це цікава, потужна та суперечлива річ, бо ми чудово знаємо, що таке Ковчег Заповіту.

Це був знак Божої присутності; там були кам’яні скрижалі із заповідями; дехто каже, що колись там навіть була манна; там також був посох Мойсея — ці знаки Божої присутності та Божої дії. Пізніше він був втрачений під час вавилонського полону і більше ніколи не був знайдений. І тут, звичайно, є простір для голлівудських режисерів, щоб відродити це почуття та цей пошук через різні пригодницькі фільми, бо Ковчег завжди стає таким таємничим знаком, який потрібно шукати.

Але його не знайшли, чого прагнули ізраїльтяни, чого їм не вистачало, бо це був знак Божої присутності. І коли у них були війни, коли у них були конфлікти, ми пам’ятаємо, чудово знаючи Старий Завіт, вони приносили цей Ковчег; він супроводжував їх і часто служив знаком перемоги. Але він також міг стати, і це, ймовірно, має на увазі Єремія, своєрідним талісманом сьогодні.

У нас є Ковчег Заповіту, все добре. Як би ми не жили, у нас є Ковчег Заповіту, він буде захисним амулетом, і завдяки йому ми будемо в безпеці. І сьогодні через Єремію Бог говорить про певні стосунки. Я буду найважливішим, каже Господь Бог, а ви прийдете до Мене, будете в Моїй присутності.

І цей Ковчег Заповіту буде непотрібним; ніхто не думатиме про нього, не пам’ятатиме його і не відчуватиме його відсутності. Однак ізраїльтяни глибоко, глибоко сумували за Ковчегом, який був втрачений, і ніхто не зробить новий. Це також важливо: вони хотіли б його відбудувати, хотіли б його побудувати і хотіли б мати його знову.

І Бог каже, ніхто навіть не подумає про це. Чому? Тому що Бог буде з ними, і Бог діятиме, так би мовити, зсередини, зсередини їх. І ось ми підходимо до Євангелія, до притчі про сіяча.

Бог – це сіяч, який дає Слово, тобто Він дає цей потенціал, цю можливість відкрити Його, слухати Його та переживати Його. І це не просто зовнішній знак Божої присутності. До наступних слів Єремії про храм ми повернемося завтра за хвилинку.

Іслаїти дуже покладалися на зовнішнє, тоді як сьогодні Христос хоче наголосити, що найважливіше – це внутрішнє. І тоді, звичайно, воно завжди впливає та зміцнює наше зовнішнє «я». Але Бог хоче діяти зсередини, а потім наша практика, наше відвідування церкви, всі наші, так би мовити, релігійні об’єкти, які ми маємо і які є добрими.

Ці наші символи, чи то хрести, які ми носимо, чи вервиці, чи хрести в громадських місцях, – це добре, але вони не діють самі по собі без віри, яка є всередині нас. Вони будуть лише знаком, можливо, талісманом, можливо, амулетом, але вони не матимуть такої ж сили, як ці найвеличніші стосунки з Богом. Саме Він дає нам Слово, Він сіє зерно в нас, і тепер питання залишається, як ми його отримаємо.

Як Христос тлумачить це сьогодні, чи то на стежці, чи на кам’янистому ґрунті, чи серед різних тернів, все тепер залежить від нас, який ми ґрунт. Чи ми є ґрунтом, який трохи опирається цьому Божому Слову, і тоді ми справді будемо більше звертати увагу на зовнішні речі, чи ми є ґрунтом, який отримує, а потім приносить урожай у сто, шістдесят і тридцять разів. Нехай слова Самого Христа сьогодні та слова Господа Бога, висловлені через Єремію, як завжди, заохочують нас навернутися та побачити, що є найважливішим, що є фундаментальним, і що потім є результатом нашої віри та прийняття Бога та Його Слова.

Господь з вами. Нехай благословить вас Всемогутній Бог: Отець, і Син, і Святий Дух.

Амінь.