Йосиф, всупереч надії, повірив у надію (бр. Томаш Лакомчик)

Нехай Господь обдарує вас миром.

Свято святого Йосипа, обручника Пресвятої Діви Марії, водночас покровителя Церкви, покровителя доброї смерті та, особливо для нас, братів менших капуцинів у Краківській провінції, важливого покровителя, адже він є покровителем нашої провінції. Зазвичай цього дня, тобто у свято святого Йосипа, 19 березня, ми складаємо вічні обіти. Це для нас винятковий момент і, звичайно, винятковий покровитель. Давайте подивимося на нього ближче через призму того, як його сьогодні представляє нам Літургія Слова.

Коли ми думаємо про Благовіщення, зазвичай на думку спадає Пресвята Діва Марія, подія в Назареті, коли Бог послав ангела Гавриїла до Марії, щоб зробити їй цю пропозицію, щоб запитати її, чи хоче вона взяти участь в історії спасіння, чи хоче стати матір’ю Божого Сина. Але ми можемо сміливо сказати, що сьогоднішня сцена – це також Благовіщення, коли ангел благовіствує Йосипові таємницю, щоб розвіяти його сумніви, темряву й неспокій. Як ми знаємо, сьогодні євангеліст Матеїв оповідає нам: з народженням Ісуса Христа було так. Після заручин Його Матері Марії з Йосипом, ще перед тим, як вони оселилися разом, вона виявилася вагітною від Святого Духа. І чоловік її, Йосип, будучи справедливим чоловіком, не бажаючи її ославити, вирішив таємно відпустити її.

Йосип стоїть перед серйозною дилемою. Він уже формально є чоловіком Марії, але вони ще не живуть разом, і в цей момент вона виявляється вагітною. Йосип, безперечно, довіряє Марії, вірить їй, але, з іншого боку, є факт, який суперечить цьому. І він має серйозне питання: що тепер робити? Як захистити свою дружину? Як її врятувати? Але як водночас залишитися праведним чоловіком, який дотримується Закону? Я думаю, що це була дуже важка ніч для Йосипа. Він, мабуть, ліг спати, але сон не приходив. Можливо, він молився, можливо, роздумував, згадував різні уривки зі Святого Письма, різні приписи Закону, щоб знайти вихід із цієї ситуації. Можливо, саме в такій молитві, як цікаво описує цю сцену великий польський письменник Роман Брандштеттер у своїй чудовій книзі «Ісус з Назарета», Йосип лягає на постіль і починає молитися знаменитою молитвою Ізраїлю: Шема Ізраель – «Слухай, Ізраїлю, Господь – твій Бог». І з цією молитвою на устах, наче на межі сну й реальності, він чує ангела. Саме тоді Бог втручається. Він молиться, і Господь відповідає.

Часто буває, що молитва приходить нам на думку останньою, коли ми стикаємося з труднощами – ми хочемо обмірковувати, шукати вихід, намагатися вирішити все власними силами. Але Йосип молиться, щоб Бог допоміг йому у цій ситуації. І ось у сні йому з’являється ангел Господній і каже: Йосипе, сину Давида, не бійся прийняти Марію, твою дружину, бо зачате в ній – від Святого Духа. Ангел пояснює йому те саме, що раніше пояснив Марії. Щось, що сам Йосип не міг би збагнути своїм розумом.

У Святому Письмі, особливо в Новому Завіті, коли з’являється ангел, він приносить звістку, яку людина не здатна прийняти самостійно. Це думка, яка сама по собі не спаде на думку, а навіть якщо спаде, здаватиметься нереальною. Тому ангел з’являється Марії, щоб сказати їй, що вона зачне Сина Божого від Святого Духа – цілковита новизна, абсолютна таємниця. Так само ангел приходить до Йосипа. Також, коли ми дивимося на сцену Воскресіння, знову бачимо ангелів. Жінки приходять до гробу, бачать його порожнім. Перша думка – хтось викрав тіло Господа. І тільки ангели сповіщають їм: Чому ви шукаєте живого серед мертвих? Його тут немає, Він воскрес!

Йосип отримує уві сні інформацію, наказ і нову перспективу. Звичайно, він міг не послухатися. Міг би подумати: Це мені привиділося, я просто цього хотів, адже це не вирішує всіх його проблем. Але він розуміє, що в цій історії присутній Бог, і бере свою дружину до себе, а потім приймає Ісуса як свого Сина.

Щоб зрозуміти це краще, допоможе друге читання з послання святого Павла до Римлян. Павло пише: Не від виконання Закону залежала обітниця, дана Аврааму та його нащадкам, що він стане спадкоємцем світу. Здавалося б, усе залежить від Закону. Йосип був праведним, тобто дотримувався Закону. Але раптом виявляється, що Закон не дає йому правильного рішення в цій ситуації. Бо не через Закон передається ця обітниця. Тому спадщина дається через віру, щоб бути даром благодаті та щоб обітниця залишалася непорушною для всіх нащадків.

Йосип отримує благодать брати участь у спасінні, але також отримує благодать розуміння Божих шляхів. Йосип, як і Авраам, всупереч надії, повірив у надію. Мабуть, так само чинив Йосип. Всупереч надії, він повірив у надію. Факти говорили протилежне. Але він повірив. Він довірився Богу, і його надія справдилася – він став батьком багатьох народів. Хоча ці слова спочатку стосувалися Авраама, ми можемо сказати, що вони стосуються і Йосипа. Він опікується Ісусом, дбає про Нього, а Ісус стає Спасителем багатьох народів.

Сьогодні ми хочемо подякувати за цього святого покровителя, який невпинно піклується про нас, про всю Церкву, так само, як піклувався про Марію та Ісуса. Він навчає нас довіряти Богу, бути праведними, вірними, але водночас розпізнавати знаки часу. Бог діє так, як хоче. Іноді ситуація здається безвихідною, але варто мати віру, яка проявляється в довірі.

Господь з вами.

Нехай вас благословить Всемогутній Бог: Отець, Син і Святий Дух. Амінь.